tag:blogger.com,1999:blog-151901722024-03-07T02:00:30.137-04:00Historia DominicanaUn espacio dedicado a la historia política, social y económica de la República Dominicana.Alejandro Paulino Ramos.http://www.blogger.com/profile/05106799358291372598noreply@blogger.comBlogger74125tag:blogger.com,1999:blog-15190172.post-43815974899751837262022-11-05T07:00:00.001-04:002022-11-05T07:00:00.153-04:00La cárcel del Kilómetro 9 de la Carretera Mella y la cárcel de La 40: necesidad de un museo del crimen de la dictadura de Trujillo<p> <br /></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; line-height: 115%;"><span style="font-size: medium;"><b>Por: Alejandro Paulino Ramos</b><o:p></o:p></span></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-size: medium;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; line-height: 115%;"><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhf1rdyX-YyvDoTmXGpOAnndi2JvLIVq9yVDgiifLnLGIqFHPfEIsaFhzHjwHbRpmWxaB3kTZXbRDDxaULxIgptZXxQAtDNBA_NdHlX-OKVMzo2FAGmCfVeTaDGHTNa9kqaI3zIhwrYhUrDFTM6XJszGNHR7cMdjjGnHnm5WuZQRRrPJC1y7g/s1557/La%20casa%20que%20sirvio%20de%20carcel%20del%20Nueve%20vista%20desde%20la%20parte%20posterior.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="941" data-original-width="1557" height="241" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhf1rdyX-YyvDoTmXGpOAnndi2JvLIVq9yVDgiifLnLGIqFHPfEIsaFhzHjwHbRpmWxaB3kTZXbRDDxaULxIgptZXxQAtDNBA_NdHlX-OKVMzo2FAGmCfVeTaDGHTNa9kqaI3zIhwrYhUrDFTM6XJszGNHR7cMdjjGnHnm5WuZQRRrPJC1y7g/w434-h241/La%20casa%20que%20sirvio%20de%20carcel%20del%20Nueve%20vista%20desde%20la%20parte%20posterior.JPG" width="434" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Parte trasera de la vivienda que sirvió de carcel en el kilometro 9</td></tr></tbody></table>“Después de una visita al kilómetro
nueve de la carretera Mella, con sus vecinos horrorizados y su amarga leyenda
de terror, con sus fuertes edificaciones semidestruidas, cabe lamentar esa
destrucción, porque el ejemplo más crudo que puede darse a un pueblo sufrido es
el instrumento de su sufrimiento”. </span></i><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; line-height: 115%;">Juan José Ayuso,
periódico El Caribe, 1962.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; line-height: 115%;"><span style="font-size: medium;">La
memoria histórica del pasado reciente de la Republica Dominicana<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>se ha ido perdiendo, secuestrada en la
telaraña de los intereses políticos, las complicidades de las instancias
militares de las últimas décadas, el silencio de muchos que fueron testigos, el
miedo a parentescos marcados por el crimen, la impunidad que arropó a los que
fueron juzgados, condenados y discretamente liberados, y el poco interés en instancias
del Estado dominicano para que se conozca la verdad; todos cubiertos por un
manto de espanto que no termina de deshacerse y enseñar las huellas
ensangrentadas para que los jóvenes de hoy conozcan el significado, el valor y las
diferencias entre los gobiernos<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>democráticos y los regímenes dictatoriales.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><i><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; line-height: 115%;"><span style="font-size: medium;">Un
museo para mostrar las huellas<b><o:p></o:p></b></span></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; line-height: 115%;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>En la mentalidad neotrujillista, de los que
todavía disfrutan del tufo de la dictadura, el silencio y el olvido son sus
mejores aliados. Atrevidos como son, porque creen que el tiempo y la protección
disfrutada desde el Estado terminaran borrándolo todo, reclaman y lo expresan
reiteradamente, no tocar más el tema de los crímenes de Trujillo. Proclaman que
se sienten cansados “de lo mismo”, y piden que se aborden otros temas; en fin,
que el pasado se oculte para que la memoria desaparezca. Sienten que no fue
suficiente con esconder y destruir las pruebas que marcaron la sangre de la
dictadura: ¿d</span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; line-height: 115%;">ónde están las tres o más sillas eléctricas
con las que torturaban y asesinaban en las cárceles clandestinas; dónde los instrumentos,
látigos, bastones eléctricos, alambres de púas, pinzas para sacar las uñas, los
sótanos oscuros en los que enterraban vivos a los prisioneros? ¿Dónde los
torturadores; quiénes eran los que dirigían esos centros de terror y muerte?<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left; margin-right: 1em; text-align: left;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjbIzrrzmP7zWcMkUR1ymtVX0YTkhGQHX72OGg1xNtz9oZnt_McMUHgz8TyZlA9u-5pUYTxpEHgIebg3yMCOnLn68yMIqABK0zwWGKZtfpSUH5BwwqqcsGjSx2P3VJndoSmU7sI_Z3L__XVHI7O9Fy1E_eED65eVNt2rwDaCC3nZnYix83IbQ/s1600/Parte%20frontal%20del%20anexo%20construido%20con%20sotano%20%20para%20las%20celdas%20y%20la%20camara%20de%20tortura%20en%20la%20que%20estuvo%20instalada%20%20la%20silla%20electrica.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="1200" data-original-width="1600" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjbIzrrzmP7zWcMkUR1ymtVX0YTkhGQHX72OGg1xNtz9oZnt_McMUHgz8TyZlA9u-5pUYTxpEHgIebg3yMCOnLn68yMIqABK0zwWGKZtfpSUH5BwwqqcsGjSx2P3VJndoSmU7sI_Z3L__XVHI7O9Fy1E_eED65eVNt2rwDaCC3nZnYix83IbQ/w400-h300/Parte%20frontal%20del%20anexo%20construido%20con%20sotano%20%20para%20las%20celdas%20y%20la%20camara%20de%20tortura%20en%20la%20que%20estuvo%20instalada%20%20la%20silla%20electrica.JPG" width="400" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"> Anexo construido con sótano para las celdas y <br /> la cámara de tortura </td></tr></tbody></table><br /></span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; line-height: 115%;"><span style="font-size: medium;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Las preguntas se convierten en desafío. No es
justo que a más de sesenta años de finalizada la dictadura de Trujillo, haya tanta
ceguera social. Se requiere investigar los lugares en que todavía permanecen escondidos
los objetos que sirvieron para el crimen, sin importar que sean instancias
estatales o en los depósitos de las estructuras militares que, en el período de
transición posterior a la muerte del tirano, se encargaron de “limpiar” la
huella de tanta degradación. Se requiere proceder a la instalación de un museo,
una casa de la verdad que, con objetivos educativos, pueda mostrar a la
juventud dominicana los métodos y las prácticas de gobiernos que se ensañaron
contra sus adversarios para imponerse, conservar poder económico, político y
militar, <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>y para prolongarse en el tiempo
como gobernantes: Ulises-Lilís-Heureaux (1887-1899),<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>la dictadura militar americana (1916-1924),<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Rafael L. Trujillo (1930-1961), y Joaquín
Balaguer (1966-1978), principalmente. La propuesta es crear el “museo del
crimen de las dictaduras”, que cubra por lo menos los cien años del siglo XX.<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right; margin-left: 1em; text-align: right;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgIb1lUPb8fpiE1uatgqTREXek9k0qZ1KJdMPHZ8fyv8b1vsIwsI1HZmG5MXEfbGSurQmAIxHBncXkTw625ALIGDjKTiubpWErwBEdKJFMmmqMsqFcl0uQfMoAnZnlhmsWSzbVl9uePSpVBTtQXIpXYVVBtJRqTq7clv3JpTfXOesagyhVnmw/s1600/parte%20frontal%20de%20la%20carcel%20del%20kilometro%209.JPG" imageanchor="1" style="clear: left; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="1200" data-original-width="1600" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgIb1lUPb8fpiE1uatgqTREXek9k0qZ1KJdMPHZ8fyv8b1vsIwsI1HZmG5MXEfbGSurQmAIxHBncXkTw625ALIGDjKTiubpWErwBEdKJFMmmqMsqFcl0uQfMoAnZnlhmsWSzbVl9uePSpVBTtQXIpXYVVBtJRqTq7clv3JpTfXOesagyhVnmw/w400-h300/parte%20frontal%20de%20la%20carcel%20del%20kilometro%209.JPG" width="400" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Parte frontal de la carcel del kilometro 9</td></tr></tbody></table><br /><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; line-height: 115%;"><span style="font-size: medium;">La
instalación del museo con esas características tiene un lugar, una vivienda,
que aun en manos de la iglesia Católica, es el más apropiado para su creación:
la casona ubicada en lo que es hoy la Casa de Convivencia de la Sagrada
Familia, la única prueba existente de la que fue una cárcel clandestina para
torturar y matar durante la dictadura. <o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; line-height: 115%;"><span style="font-size: medium;">Sobre
esta edificación escribí en el periódico <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Acento</i>
en abril del 2018: “Esta última, una casa construida a pocos metros de la
margen izquierda de la principal carretera del Este, que una vez fue residencia
familiar. Adquirida por Rafael L. Trujillo hijo (Ramfis) para que le sirviera
de burdel o motel personal, pronto la convirtió en la oficina de inteligencia
del G-2 de la Aviación Militar Dominicana (AMD); lo que los escasos vecinos del
lugar ignoraban, era que el hijo del tirano había procedido a utilizar la
vivienda como prisión secreta a la que se le conoció, en el lenguaje de los
hombres del hijo de Trujillo, como "El Nueve" o "la cárcel del
kilómetro 9".<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; line-height: 115%;"><span style="font-size: medium;">La
misma vivienda a que nos estamos refiriendo, un edificio todavía intacto—(aunque
se le han hecho algunas construcciones anexas y se destruyó una gran enramada
construida de madera y techada de zinc que había en el centro de su terreno)—, gracias
<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>a la preservación de la Iglesia Católica
dominicana, que de seguro aceptará que en compensación el gobierno le construya
en espacio más amplio, moderno, equipado <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>y apropiado para los retiros religiosos que
allí se efectúan permanente. Las autoridades de la Iglesia Católica no tienen
excusas para negarse, pero el Estado debe retribuirle el terreno, si es que
este no pertenece al Estado, y los edificios que utilizan en la actualidad para
que puedan continuar sus labores religiosas.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; line-height: 115%;"><span style="font-size: medium;">Atención
Academia de Historia, Efemérides Patrias, Cultura y Ministerio Educación<o:p></o:p></span></span></i></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left; margin-right: 1em; text-align: left;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiw-G4uahEOR-wC6X89nmWIXCmyqnI2-O323kWY0jT4nML3R9BXIUXWpZDM4trdohEMABFzpxAtTBrANPsYQMDuVC2K1dMe-1coRhz0KataDi3HqVN0wTlzkLZR7bF2bt8wFtcz5-1pRivKWd9vgS3qYv4cnbGRW7ZHxp01sTYhWyVKadICbQ/s2085/Carcel%20la%2040.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="2085" data-original-width="2040" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiw-G4uahEOR-wC6X89nmWIXCmyqnI2-O323kWY0jT4nML3R9BXIUXWpZDM4trdohEMABFzpxAtTBrANPsYQMDuVC2K1dMe-1coRhz0KataDi3HqVN0wTlzkLZR7bF2bt8wFtcz5-1pRivKWd9vgS3qYv4cnbGRW7ZHxp01sTYhWyVKadICbQ/w391-h400/Carcel%20la%2040.jpg" width="391" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Parte frontal de la cárcel de La 40</td></tr></tbody></table><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; line-height: 115%;"><span style="font-size: medium;">Convertir
lo que fue aquel edificio, la casa donde estuvo instalada la cárcel de tortura
del kilómetro 9 de la carretera Mella es una necesidad histórica, cultural y
educativa, por lo que la propuesta de museo está dirigida con especial atención
a la Comisión Permanente de Efemérides Patrias (CPEP), Academia Dominicana de
la Historia (ADH), al Ministerio de Educación y a la Dirección General de
Museos del Ministerio de Cultura, instancias con méritos, recursos académicos y
conocimiento suficientes para encabezar una gestión en el sentido señalado,
impulsando una museografía basada en la investigación, el rescate de la memoria
histórica, <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>la preservación de la verdad,
la conservación del patrimonio histórico, la difusión de los valores y la
enseñanza de la historia patria, alejada de sesgos políticos que podrían
entorpecer la iniciativa.<br /><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; line-height: 115%;"><span style="font-size: medium;">En
ese sentido, y para edificar sobre el particular, compartimos dos testimonios:
un texto del periodista y escritor Juan José Ayuso, recientemente fallecido, y
una nota periodística del padre Ángel Sanz. Estos escritos pueden arrojar luz
acerca de los últimos días de los dos centros carcelarios clandestinos a que
hemos hecho referencia:<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>la cárcel de La
40, que estuvo instalada en el lugar que hoy ocupa la parroquia católica de la barriada
de Cristo Rey, y la cárcel del kilómetro 9 de la carretera Mella, en la zona
oriental de la provincia Santo Domingo; también en manos de la Iglesia:<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; line-height: 115%;"><span style="font-size: medium;">Padre
Ángel Sanz solicita el local: “Tratan instalar en La 40 Escuela de
desamparados”<o:p></o:p></span></span></i></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; line-height: 115%;"><span style="font-size: medium;">“El
local que ocupaba la tristemente célebre cárcel de tortura La 40, es solicitada
ahora por el Padre Ángel Sanz para instalar la escuela para la Infancia
Desamparada. El padre Sanz también sugiere que se erija un monumento que
recuerde las glorias y los sufrimientos de los miles de valientes masacrados
por la tiranía.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; line-height: 115%;"><span style="font-size: medium;">El
padre Sanz lanzó recientemente la idea de una escuela hogar para los niños
desamparados. Su iniciativa ha sido acogida por personas y entidades comerciales
con el mayor beneplácito. El padre Sanz ha recibido ya aportaciones en metálico
y otras ayudas, hasta dese Nueva York, donde se ha formado un comité pro ayuda
para la instalación de la escuela.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; line-height: 115%;"><span style="font-size: medium;">Dijo
el padre que “así La 40 será el mejor monumento a los ideales por los que
sufrieron y murieron miles de ciudadanos”.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; line-height: 115%;"><span style="font-size: medium;">“Mi
idea—agregó—es poner allí una escuela donde sostendremos 150 a 200 niños
abandonados a los que daremos comida, ropa, escuela y educación patriótica y
religiosa, contando con aportaciones espontaneas del público y levantar también
un monumento que recuerde a todos el heroísmo y las virtudes de los que ayer
lucharon contra la tiranía”.<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjcrGg1im1kvbWsqS7NxexArkGDF-DoiuYhyxuhs2lsCnLJ9ZdFn2hk6OxxCmiNV5UbgEvabsUC8JWX0w3QEMVvME6iDuCynbTaCL25lHCD68Q_hDeY0M_WmySTEetQIeRzy32cDwtga6yj881LdjNfW9mzBUA_veDRmQkC8Gy3aQlxq1Qx7A/s2272/Replica%20de%20la%20silla%20el%C3%A9ctrica%20de%20La%2040.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="1704" data-original-width="2272" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjcrGg1im1kvbWsqS7NxexArkGDF-DoiuYhyxuhs2lsCnLJ9ZdFn2hk6OxxCmiNV5UbgEvabsUC8JWX0w3QEMVvME6iDuCynbTaCL25lHCD68Q_hDeY0M_WmySTEetQIeRzy32cDwtga6yj881LdjNfW9mzBUA_veDRmQkC8Gy3aQlxq1Qx7A/w400-h300/Replica%20de%20la%20silla%20el%C3%A9ctrica%20de%20La%2040.jpg" width="400" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Replica de la silla eléctrica usada para torturar en La 40<br /><br /></td></tr></tbody></table><br /><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; line-height: 115%;"><span style="font-size: medium;">Dijo
el padre que ese monumento estaría dentro de una capilla donde se oficiaran
misas y donde podrán acudir las personas que hoy lloran la desaparición de
seres queridos.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; line-height: 115%;"><span style="font-size: medium;">Dijo
también que “la capilla estaría situada precisamente en el mismo sitio donde ha
tiempo, se tenía instalada la silla eléctrica, uno de los tormentos más
terribles usados por los agentes de la tiranía”.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; line-height: 115%;"><span style="font-size: medium;">“Repito,--dijo
el Pare Sanz—que nada mejor se haría que pudiera glorificar los ideales patrios
de nuestros héroes que fundar, en el mismo sitio donde ellos sufrieron, un
centro de asistencia social y educación para niños pobres realizando así de una
forma eficiente, aquellos ideales”.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; line-height: 115%;"><span style="font-size: medium;">Subrayó
que “esto sería también una manera de aliviar en algo el sufrimiento de los que
ahora padecen el dolor de la ausencia de seres queridos desaparecidos”.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; line-height: 115%;"><span style="font-size: medium;">Finalmente,
el P. Sanz manifestó: “espero que la opinión pública del país acoja
favorablemente esta idea y la manifieste a través de la prensa radiada y
escrita, aportando apoyo moral a la iniciativa al expresarlo en forma pública”.
(Ángel Sanz, “Tratan instalar en La 40 Escuela de desamparados”<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">. </i></b>El
Caribe, 1962).<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><o:p></o:p></i></b></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; line-height: 115%;"><span style="font-size: medium;">Juan
José Ayuso: “Escasos vestigios quedan de antros de torturas del 9”<o:p></o:p></span></span></i></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; line-height: 115%;"><span style="font-size: medium;">“La
incontenible ira de un pueblo por muchos años sojuzgado destruyó en parte la
cámara de torturas que operó en el kilómetro nueve de la carretera Mella. No
pueden encontrarse ya huellas de esas torturas que hicieron bestias y mártires
de militares y prisioneros políticos.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; line-height: 115%;"><span style="font-size: medium;">El
bastoncito—celebre arte<br />facto de torturas utilizadas profusamente en la
siniestra campaña de Trujillo contra los prisioneros políticos—, por ejemplo,
no se encuentra por ningún lado. Lo mismo ocurre con otros aparatos, también de
tortura, que han desaparecido. Pero, “los hombres pasan, los pueblos se
quedan”. Los vecinos de esta funesta cámara de torturas, en su totalidad
humildes jornaleros, tiene muy vivo en su mente el recuerdo de aquellas
tétricas noches de alaridos y grito de terror.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; line-height: 115%;"><span style="font-size: medium;">El
terreno que ocupó en su totalidad la violenta cárcel del kilómetro nueve
comprende una vasta extensión. La moderna residencia que le servía de
testaferro, delante: las mazmorras, edificaciones de concreto armado, al medio
y, por último, la siniestra hortaliza, lugar aparentemente sembrado de
legumbres y vegetales que ocultaba el comedero de los puercos salvajes—animales
sanguinarios que eran azuzados contra los prisioneros políticos—; las piletas
donde eran sentados los prisioneros, llenas de sanguijuelas, y el potrero de un
furioso caballo que correteaba y pateaba a los prisioneros cuando le era
ordenado hacerlo. Esta hortaliza, apacible en apariencia, ocultó quizás lo más
horroroso del crimen trujillista.<o:p></o:p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left; margin-right: 1em; text-align: left;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhGd9UBwdYYXjbZEJA3enMw8xAMgzBZJEK0AwZYyxWR7AFlWJFyYxIFCo28uW4ae-xtoE7kcGCb3Ov2Nz7ty-nvofMSYkjkJcka6Q_YDRUl0-1dsKkb-MLSoSGFflBxNo0Cf0b6yRMf3l83kWrJ2mqLJGRUj4VXA_DxfDg4exie119W35ZvHA/s480/Rafael%20L.%20Trujillo%20hijo,%20tambien%20conocido%20como%20Ramfis%20Trujillo.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="480" data-original-width="376" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhGd9UBwdYYXjbZEJA3enMw8xAMgzBZJEK0AwZYyxWR7AFlWJFyYxIFCo28uW4ae-xtoE7kcGCb3Ov2Nz7ty-nvofMSYkjkJcka6Q_YDRUl0-1dsKkb-MLSoSGFflBxNo0Cf0b6yRMf3l83kWrJ2mqLJGRUj4VXA_DxfDg4exie119W35ZvHA/w314-h400/Rafael%20L.%20Trujillo%20hijo,%20tambien%20conocido%20como%20Ramfis%20Trujillo.jpg" width="314" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Ramfis Trujillo, hijo del dictador, tenia su propia <br />cárcel para torturar a los prisioneros<br /><br /></td></tr></tbody></table></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-size: medium;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; line-height: 115%;">Vecinos
mudos</span></i></b><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; line-height: 115%;">. Los vecinos de la cárcel del nueve no hablan. Aún
están enmudecidos por aquel terror inenarrable. Es difícil que cualquiera de
estos jornaleros diga nada. El miedo sella todavía sus labios, y ciega esos
ojos que tantos horrores vieron, quizás haciéndose cómplices inconscientes de
ellos. Solo algunos, como el encargado de la limpieza de la cárcel, dice algo.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; line-height: 115%;"><span style="font-size: medium;">Anciano,
con la vivacidad característica de nuetros hombres de campo, este hombre nos
dijo: “no puedo decirles lo que no he visto. Cuando ellos preparaban algo,
cuando traían gente de afuera, me decían que me fuera a mi casa, que ese día no
había trabajo”.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; line-height: 115%;"><span style="font-size: medium;">No
obstante el silencio de los vecinos, un pesado ambiente de negro recuerdo
circunda la aldea. Todos parecen recordar con temor aquellas horas, aquellas
mañanas, todas envueltas en el telón de sangre que fue la bandera trujillista
en Santo Domingo.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; line-height: 115%;"><span style="font-size: medium;">Las
celdas del nueve, las del primer piso, tienen alrededor de siete pies de ancho
por once de largo y alto. Cuentan con sanitario y ducha, estos sin ninguna separación
del resto de la celda. En los subterráneos la medida es la misma. La única
diferencia es que el<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>piso de la ducha está
separado del de la celda por un muro pequeño de cemento y mosaicos, como de
medio pie de alto, para que el agua no llene la celda.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; line-height: 115%;"><span style="font-size: medium;">Las
rejas de hierro están aún en las mazmorras del nueve. Esto permite que sean más
claras. Originalmente llevaban también una espesa puerta de hierro con solo una
abertura ínfima para ver hacia afuera. Estas puertas de madera fueron tomadas
por quienes asaltaron la cárcel, recientemente, así como los sanitarios de las
celdas del piso superior.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; line-height: 115%;"><span style="font-size: medium;">La
oscuridad reinante en el subterráneo, especialmente en el ala izquierda, es
total.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; line-height: 115%;"><span style="font-size: medium;">Se
dice que el general José René Román Fernández, uno de los conjurados en la
trama que culminó con el ajusticiamiento de Trujillo, en el paroxismo del dolor
causado por su tortura, tomó la bombilla que le daba luz en su celda (tercera
de izquierda a derecha en la fotografía), e intentó comérsela. Tal era su
angustia. Después, frustrado ya su intento por sus captores, se le sorprendió
golpeándose contra los bordes del sanitario. Evidentemente el propósito de Román
Fernández era finalizar por sí mismo lo que él sabía que habrían de terminar
sus torturadores a fuerza de crueldades.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-size: medium;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; line-height: 115%;">Torturas
a Román Fernández. </span></i></b><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; line-height: 115%;">Se dice, también, que a ¨Román Fernández
le fueron aplicadas todas las torturas habidas en el nueve. Los cerdos, la
pileta con las sanguijuelas, la tenebrosa silla eléctrica, el bastoncito, el
caballo y las temibles hormigas, plaga ésta que fue especialmente traída desde
México para ese propósito. En una mata de mangos que hay a la derecha de las
mazmorras, cuentan que fue atado Román Fernández y dejado a su suerte con las
terribles hormigas enterrándole sus aguijones.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; line-height: 115%;"><span style="font-size: medium;">La
silla eléctrica es un curioso artefacto, preparado, según se dice, por Ernesto
Scott, sádico alemán al servicio de las torturas del trujillato. Los choques
que pueden pasar la silla son a voluntad. Pueden ser intermitentes o
definitivos. Cuando a una persona se le aplicaban los choques intermitentes se
movía como un epiléptico sobre ella. El choque definitivo era mortal.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-size: medium;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; line-height: 115%;">Los
torturadores</span></i></b><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; line-height: 115%;">. El coronel C. Báez, de la Aviación
Militar Dominicana, junto al siniestro John Abbes García, fue el máximo
exponente de la miseria moral y del sadismo de la dictadura trujillista. Báez,
como Abbes en La Cuarenta, comandaba la cámara del kilómetro nueve.<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left; margin-right: 1em; text-align: left;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjZ6Po1Qpb1kJe6mHy4lsjtW_1sax-lVVy6U5TckJLLcKWg9g6w0UgizHBwXRRpDp3SpbAWk628eyRXpZI8gdFSuKaP8feWCt2ni_kVtKthDASv3fTZLvq9N4_9FsAzD31HY2sEYr4lmU1la5v4od1IN8y_BJ8RA-H41VHji_gEGTJq3Ub0KQ/s1932/La%20terrorifica%20silla%20electrica%20que%20estuvo%20instalada%20en%20la%20carcel%20de%20La%2040..jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="1932" data-original-width="1492" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjZ6Po1Qpb1kJe6mHy4lsjtW_1sax-lVVy6U5TckJLLcKWg9g6w0UgizHBwXRRpDp3SpbAWk628eyRXpZI8gdFSuKaP8feWCt2ni_kVtKthDASv3fTZLvq9N4_9FsAzD31HY2sEYr4lmU1la5v4od1IN8y_BJ8RA-H41VHji_gEGTJq3Ub0KQ/w309-h400/La%20terrorifica%20silla%20electrica%20que%20estuvo%20instalada%20en%20la%20carcel%20de%20La%2040..jpg" width="309" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">La silla eléctrica usada en los centros de tortura</td></tr></tbody></table><br /> <o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; line-height: 115%;"><span style="font-size: medium;">Junto
a Báez—(<i style="mso-bidi-font-style: normal;">por motivos legales algunos
nombres fueron modificados)—, el </i><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>coronel T. Balcácel, el coronel Beauchamps,
Freddy (el Rubio), L. (…) Batista, Ernesto Scott, Y. Lara, P. Clemente y otros,
componían la criminal banda que operaba en el nueve. Estos sin contar los
miembros de La Cofradía, de Rhadamés Trujillo, que se destacaron siempre por su
crueldad en sus visitas a la cámara de torturas.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><o:p></o:p></i></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; line-height: 115%;"><span style="font-size: medium;">La
residencia que sirvió de disimulo a la horrible cámara de torturas del
kilómetro nueve está habitada por el señor Julio C. Michel Tamayo, un ex
militar, ex prisionero político, confinado allí mismo por el trujillato, que se
propone realizar una exposición en la ciudad de Santiago de los Caballeros
donde mostrarás los artefactos de tortura que se utilizaron allí. El señor
Michel se ha dirigido a las autoridades correspondientes para que estos
artefactos, muchos en poder de ellas, les sean facilitados. <o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; line-height: 115%;"><span style="font-size: medium;">Leyenda
de terror<o:p></o:p></span></span></i></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; line-height: 115%;"><span style="font-size: medium;">Después
de una visita al kilómetro nueve de la carretera Mella, con sus vecinos
horrorizados y su amarga leyenda de terror, con sus fuertes edificaciones
semidestruidas, cabe lamentar esa destrucción, porque el ejemplo más crudo que
puede darse a un pueblo sufrido es el instrumento de su sufrimiento”. (Juan
José Ayuso, periódico El Caribe, 1962). Hasta aquí el escrito de Juan José
Ayuso. <o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; line-height: 115%;"><span style="font-size: medium;">Ahora
permítasenos, aunque parezca reiterativo, concluir con una sugerencia que
también hicimos en el periódico <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Acento</i>
en el referido artículo publicado en el 2018: <o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; line-height: 115%;"><span style="font-size: medium;">“Ojalá
que alguna institución estatal, como podría ser el Museo de la Resistencia o la
Comisión de Efemérides Patrias, encabezara una gestión ante el Ministerio de
las Fuerzas Armadas para localizar los archivos de la cárcel, y también
realizara un descenso a la vivienda que todavía existe en el kilómetro 9 de la
carretera Mella, para grabar y fotografiar cada uno de los espacios originales
de la prisión”. Esperamos que así sea.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; line-height: 115%;"><o:p><span style="font-size: medium;"> </span></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><o:p> </o:p></span></p>Alejandro Paulino Ramos.http://www.blogger.com/profile/05106799358291372598noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-15190172.post-13951061463887022642022-10-30T20:00:00.002-04:002022-10-30T20:00:00.150-04:00José C. Novas; historiador de la diáspora que rescata la memoria del pueblo dominicano<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiwI6TRbK2HnNVwi2A_HEnPzgJElOiUateUJqshsa2WM7oDDhS-I5rxAgfpD8aRVCdxk6LJgaVfMzLMWifwUKvcO7UiPqTbGVDOXh9Y52D20P2cJsrd6236MKvN5Bvn6nKPN8PeR_jGD9tE16rl5KNLocXsH3-2958fmBcljS-S9AW7v-J1rg/s1986/Jose%20C.%20Novas%20historiador.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1986" data-original-width="1080" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiwI6TRbK2HnNVwi2A_HEnPzgJElOiUateUJqshsa2WM7oDDhS-I5rxAgfpD8aRVCdxk6LJgaVfMzLMWifwUKvcO7UiPqTbGVDOXh9Y52D20P2cJsrd6236MKvN5Bvn6nKPN8PeR_jGD9tE16rl5KNLocXsH3-2958fmBcljS-S9AW7v-J1rg/w217-h400/Jose%20C.%20Novas%20historiador.jpg" width="217" /></a></div><br /><p><br /></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="ES-DO" style="font-family: "Times New Roman", "serif"; line-height: 115%;"><b><i><span style="font-size: medium;">José C. Novas; historiador de la diáspora que rescata la memoria del pueblo dominicano</span></i></b></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="ES-DO" style="font-family: "Times New Roman", "serif"; line-height: 115%;"><span style="font-size: medium;"><b><i>Por:
Alejandro Paulino Ramos</i></b><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="ES-DO" style="font-family: "Times New Roman", "serif"; line-height: 115%;"><span style="font-size: medium;">Residir,
resistir, crecer y triunfar fuera de la patria no es un juego fácil como muchos
creen. Vivir, laborar y estudiar, ser un docente de calidad académica que forma
parte con orgullo de la comunidad profesional e intelectual de los dominicanos
que un día se marcharon buscando sueños de bienestar y se formaron en los
Estados Unidos en las últimas décadas del siglo XX, es un desafío; pero cuando
se triunfa, entonces los frutos tienen el sabroso sabor de los que lucharon, se
integraron y sobresalieron sin hacer daño a nadie, aportando, convirtiéndose en
ejemplos de dominicanidad.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="ES-DO" style="font-family: "Times New Roman", "serif"; line-height: 115%;"><span style="font-size: medium;">En
los Estados Unidos existe un importante núcleo de escritores, historiadores,
investigadores, intelectuales que son ejemplos de lo afirmado: Hacerlo bien y
destacarse en espacios que resultan muchas veces inhóspitos es un reto que no
todos pueden enfrentar; además de regresar anualmente a la República Dominicana
para adentrarse en las colecciones de documentos del <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Archivo General de la Nación</i>, en la rica bibliografía de la <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Biblioteca Nacional</i>, o en el <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Fondo Antiguo de la Biblioteca Central de la
Universidad Autónoma de Santo Domingo</i> no ha sido una tarea cómoda: sin
apoyo oficial ni institucional, contando solo con los limitados recursos aportados
por la labor docente y publicar decenas de investigaciones históricas, rescatando
desde la diáspora parte de la memoria histórica del pueblo dominicano, es una
labor de titanes. José C. Novas forma parte de ese grupo, uno de los más
destacados historiadores dominicanos en el exterior.</span></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-size: medium;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhrphrX_cRorjQfTxyy5oORXCcJ6Dz1hi8eGQXgyFCuPqPRNQbFHYnVqvpb6Ts7NecZBkuQFWf71lDbvBuFHefQWCMnrWIAJdwzKmA2LpJnEHXkss-eD9mXzd73h8lkmamad_Bg3jWW2E-fU4-txQOLzYdk_KwzSAFB6Y78jMZQwQ2-IgR4OA/s3754/La%20muerte%20del%20presidente%20C%C3%A1ceres%20en%20un%20libro%20de%20Jos%C3%A9%20Novas.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="3754" data-original-width="2470" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhrphrX_cRorjQfTxyy5oORXCcJ6Dz1hi8eGQXgyFCuPqPRNQbFHYnVqvpb6Ts7NecZBkuQFWf71lDbvBuFHefQWCMnrWIAJdwzKmA2LpJnEHXkss-eD9mXzd73h8lkmamad_Bg3jWW2E-fU4-txQOLzYdk_KwzSAFB6Y78jMZQwQ2-IgR4OA/s320/La%20muerte%20del%20presidente%20C%C3%A1ceres%20en%20un%20libro%20de%20Jos%C3%A9%20Novas.jpg" width="211" /></a></span></div><span style="font-size: medium;"><br /> <o:p></o:p></span><p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="ES-DO" style="font-family: "Times New Roman", "serif"; line-height: 115%;"><span style="font-size: medium;">Preparándose
para triunfar<o:p></o:p></span></span></i></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="ES-DO" style="font-family: "Times New Roman", "serif"; line-height: 115%;"><span style="font-size: medium;">A
través de José Conrado Novas se puede contar la historia de vida de los que residen
en Estados Unidos sin apartarse de los intereses económicos, sociales y
culturales de su patria. De República Dominicana, nació en la comunidad de
Jimaní en<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>noviembre de 1948, lugar donde
realizó sus primeros estudios. Posteriormente se matriculó en el <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Instituto Politécnico Loyola de San
Cristóbal</i>. Graduado en Ciencias naturales ingresó a la facultad de
Agronomía y Veterinaria de la <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Universidad
Nacional Pedro Henríquez Ureña</i>, pero por razones económicas se vio obligado
a viajar a Puerto Rico, lugar que marcó los primeros pasos en su vida de
emigrante. En Borinquen estudió en el <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Recinto
de Río Piedras de la Universidad de Puerto Rico</i>. Luego, en 1983, se trasladó
a la ciudad de Nueva York<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>alcanzando una
reválida <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>de sus estudios en la Pacific
Western University,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>que tenía su campus
principal en California con extensiones en distintos puntos del territorio
norteamericano. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="ES-DO" style="font-family: "Times New Roman", "serif"; line-height: 115%;"><span style="font-size: medium;">Pero
sus estudios universitarios y su labor docente no lo desconectaron de su
verdadera vocación intelectual: dedicado desde hace décadas al estudio y a la
investigación del pasado dominicano, encontró la forma de adentrarse en la
memoria histórica de la patria que lo vio nacer y de la que no se ha
desconectado jamás. <o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="ES-DO" style="font-family: "Times New Roman", "serif"; line-height: 115%;"><span style="font-size: medium;">Sus
aportes en el campo de la historiografía nacional lo sitúan entre los más
importantes intelectuales de la diáspora. En sus investigaciones, casi siempre
persigue desentrañar los vínculos de los procesos dominicanos de los siglos XIX
y XX, con la historia y los intereses de los Estados Unidos teniendo como punto
de partida un tema de trascendencia en la geopolítica de entonces: el fracasado
intento del presidente Buenaventura Báez de anexionar la República Dominicana a
los Estados Unidos de Norteamérica, a finales de los sesenta del siglo XIX. Las
obras publicadas por Novas desde 1999 en adelante, confirman uno de los ejes
normativos de la producción literaria e intelectual de la diáspora dominicana. <o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="ES-DO" style="font-family: "Times New Roman", "serif"; line-height: 115%;"><span style="font-size: medium;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">Los de la diáspora son dominicanos<o:p></o:p></i></b></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="ES-DO" style="font-family: "Times New Roman", "serif"; line-height: 115%;"><span style="font-size: medium;">Los
dominicanos constituyen un pueblo con una historia, con un pasado marcado por
un proceso migratorio que se manifiesta en la formación de la identidad
nacional expresada en un conglomerado que ya sobrepasa los doce millones de
habitantes, que incluye una población dispersa por el mundo, y se hace sentir
más allá de los límites del territorio nacional, concentrada principalmente en Europa
y en los Estados Unidos de Norteamérica: España, Puerto Rico, Nueva York,
Florida, New Jersey, Massachusetts…, dando vida a una comunidad que ya comienza
a ser identificada como “la diáspora”; que se adapta a lo extraño y a la
diversidad, se impone económicamente en algunas localidades, aporta de manera
considerable al bienestar económico del país y se proyecta social,
educativa,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>cultural e intelectualmente
en los estados y condados desde los que enfrentan adversidades, disfrutan del
éxito y luchan por mantener y fortalecer sus vínculos con la República
Dominicana.</span></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-size: medium;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgAdDDewfj84brBMq3u7tgyQXNU-aiX3d-DYEQn3qapBTnM-tfTxaD7Dvqb9sjzV1WhVgKWSwEQvwC2l6HCSLEbeOP109BJNCnn5CQgAe85mP3r7XrvA6LtxEnRiPE-i0MEk3P0gsurFByDlfn4etpRJyyblkibamsEJCHjf5G_zM_xrwDQwA/s768/Jose%20c.%20novas%20libro%20Trujillo%20la%20emboscada%20final.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="768" data-original-width="499" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgAdDDewfj84brBMq3u7tgyQXNU-aiX3d-DYEQn3qapBTnM-tfTxaD7Dvqb9sjzV1WhVgKWSwEQvwC2l6HCSLEbeOP109BJNCnn5CQgAe85mP3r7XrvA6LtxEnRiPE-i0MEk3P0gsurFByDlfn4etpRJyyblkibamsEJCHjf5G_zM_xrwDQwA/s320/Jose%20c.%20novas%20libro%20Trujillo%20la%20emboscada%20final.jpg" width="208" /></a></span></div><span style="font-size: medium;"><br /> <o:p></o:p></span><p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="ES-DO" style="font-family: "Times New Roman", "serif"; line-height: 115%;"><span style="font-size: medium;">Sin
embargo, se percibe que desde el territorio dominicano las autoridades solo toman
en cuenta a los nacionales que residen en el exterior, al tratar de calcular y
aumentar las cifras aportadas por las remesas o cuando los partidos se
interesan en el peso de los votos que darán triunfos electorales. <o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="ES-DO" style="font-family: "Times New Roman", "serif"; line-height: 115%;"><span style="font-size: medium;">Esa
diáspora dispersa en lejanos países, que algunos calculan en más de dos
millones—y que muchos se empeñan en ignorar—, se ha cohesionado en torno a sus
raíces nacionales que nunca olvidan, y en el caso de los que se han integrado a
los sociedad norteamericana, aportando a la gran nación que le tendió las manos
en campos tan especializados como la medicina, la aeronáutica, la ingeniería,
el sistema educativo público, como docentes universitarios, poetas, novelistas
y escritores de renombres galardonados y reconocidos por la sociedad
estadounidense. Para solo citar algunos ejemplos emblemáticos: el escritor
Junot Díaz, el educador y poeta Juan Edelfín Matos, la educadora-historiadora
Ramona Hernández, el ensayista y educador Franklin Gutiérrez, el historiador Silvio
Torres Saillant, la novelista Julia Álvarez, la extraordinaria poeta doña Rhina
Espaillat, los escritores-educadores Eugenio García Cuevas y Fernando
Valerio-Holguín, y muchos otros que merecen ser mencionados.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="ES-DO" style="font-family: "Times New Roman", "serif"; line-height: 115%;"><span style="font-size: medium;">Los
historiadores <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>en primera fila<o:p></o:p></span></span></i></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="ES-DO" style="font-family: "Times New Roman", "serif"; line-height: 115%;"><span style="font-size: medium;">En
particular, se ha destacado en el mundo intelectual americano un nutrido grupo
de historiadores-docentes emigrados desde Santo Domingo, descendientes de
dominicanos, formados en universidades norteamericanas, la mayoría de ellos
ignorados, desconocidos para el conglomerado local, excluidos de los catálogos
de bibliotecas nacionales y de las bibliografías especializadas en las que
merecen ser tenidos en cuenta, no porque residen en Estados Unidos, sino porque
son entes importantes<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>a la hora de
rescatar la memoria histórica y defender la identidad nacional. <o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="ES-DO" style="font-family: "Times New Roman", "serif"; line-height: 115%;"><span style="font-size: medium;">Decenas
de historiadores que regularmente dan a conocer sus obras en el exterior se
encuentran ausentes en las referencias bibliográficas de los historiadores que
residen en República Dominicana. De ellos, son pocos los que ocupan la atención
del país con sus investigaciones publicadas casi siempre en ediciones
bilingües, reflejo de una pretendida ruptura disfrazada de olvido; pero que
constituyen una comunidad de intelectuales de mucha valía en los Estados
Unidos: <span style="mso-spacerun: yes;"> </span><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="ES-DO" style="font-family: "Times New Roman", "serif"; line-height: 115%;"><span style="font-size: medium;">Anthony
Stevens Acevedo, Ramón Espinola, Dio-genes Abreu, Franklin Gutiérrez, Valentina
Peguero,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Luis Álvarez, el padre Luis
Barrios…, todos con significativos aportes que obligan desde la isla a poner la
mirada sobre su producción historiográfica. Ojala y nuestra<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Academia de Historia tome en cuenta nuestra
observación y que muy pronto, previa evaluación de los aportes presentados a
través de las investigaciones y de la producción bibliográfica, celebremos con
aplausos el ingreso a la institución académica de nuevos miembros, investigadores
radicados en el exterior, como ya forman parte de ella doña Valentina Peguero y
nuestro amigo Luis Álvarez López.<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiFFPy_I08ZWuJu8hjM4zN7VQ-ZF5V_WwhDGcs54Jgn6rH4eUcWxaeYWOVV5i-B6RzDCLIro7nE8CDbRANXP54j5CtT9Nb_VN5mA5hQOXoQNrNu7eSWq7GIe8rg71g1HzpPEtkC66eDfeGnrNBU4pmeko-iTw8-dl-Z8STkoMu5BZGQozY69g/s705/Jose%20Novas%20acompa%C3%B1ado%20del%20historiador%20%20%20Marcio%20Veloz%20Maggiolo,%20recientemente%20fallecido.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="705" data-original-width="526" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiFFPy_I08ZWuJu8hjM4zN7VQ-ZF5V_WwhDGcs54Jgn6rH4eUcWxaeYWOVV5i-B6RzDCLIro7nE8CDbRANXP54j5CtT9Nb_VN5mA5hQOXoQNrNu7eSWq7GIe8rg71g1HzpPEtkC66eDfeGnrNBU4pmeko-iTw8-dl-Z8STkoMu5BZGQozY69g/s320/Jose%20Novas%20acompa%C3%B1ado%20del%20historiador%20%20%20Marcio%20Veloz%20Maggiolo,%20recientemente%20fallecido.jpg" width="239" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Novas junto a Marcio Veloz Maggiolo <br /><br /></td></tr></tbody></table><br /><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="ES-DO" style="font-family: "Times New Roman", "serif"; line-height: 115%;"><span style="font-size: medium;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Entre los nombres a tomar en cuenta, nos
atrevemos a señalar a Juan R. Valdez, autor de “Tracing dominican identify” y “En
busca de la identidad”; <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Alejandrina
Snodgrass Godoy con su obra “Dominican Republic: Bearing witnesss to a modern
genocide”; <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Eduard Paulino que escribió
sobre la problemática que envuelve a los dos pueblos que ocupan la isla de
Santo Domingo con “Dividing Hispaniola: the Dominican Republic: border campaign
against Haiti, 1930-1961”. <o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="ES-DO" style="font-family: "Times New Roman", "serif"; line-height: 115%;"><span style="font-size: medium;">Por
igual, a Miguel Espaillat Grullón y su ensayo “Derrocamiento de Juan Bosch e
intervenciones norteamericanas reales”; Milagros Ricourt y su excelente escrito
“The dominican racial imaginary”, y por igual a Ángela Abreu que publicó hace
varios años “Ni de aquí, ni de allá: a multi-perspective account of the
dominican diasporic experience”. Pero en estas menciones no podemos dejar a <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Francisco Rodríguez de León y su “Furioso merengue
del norte”, y al polémico y destacado escritor Dio-genes Abreu con sus
comentados ensayos “Perejil: el ocaso de la “hispanidad” dominicana”, y “Sin
haitianidad no hay dominicanidad”.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="ES-DO" style="font-family: "Times New Roman", "serif"; line-height: 115%;"><span style="font-size: medium;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Igual se puede decir de la labor
historiográfica de Juan Nicolás Tineo con su libro “El negro y el haitiano en
la literatura dominicana en los Estados Unidos”, o la labor tesonera que viene
realizando en la comunidad neoyorquina el historiador <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Ramón Espinola y sus aportes centrados en “Remembranzas:
crónicas de la ocupación 1916-1924” y<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>“La
Era de los Estados Unidos”, y entre todos los historiadores de la diáspora, a
quien entiendo—a riesgo de equivocarnos—al <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>más acabado investigador del pasado dominicano
radicado en la ciudad de Nueva York: el doctor, investigador en los Archivos de
Indias, <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Anthony Stevens. Su más reciente
investigación centrada en la “revuelta de esclavos de Santo Domingo de 1521”,
justifican mis observaciones. Pero entre <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ellos sobresale un dominicano humilde, que
persigue fortalecer los valores morales, honesto, discreto, solidario; investigador
que por más de treinta años se ha mantenido hurgando en los papeles antiguos que
registran las relaciones dominico-estadunidenses en un esfuerzo, que entiendo
ignorado en nuestro país, pero que lleva la patria arraigada en el corazón: el
historiador José C. Novas.<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEguv4sPXt3olMNCcCmJZjqwmVy8NFaCmIvxd7maJKklWmn-y6HPQqwCnfdR1JUfkQi203ZRckFgCm5_Y7XXnUeS0Mg72vEUzYdMi3q73XwHyh6rpnD7rPNrj8MLKaPTqAwUfh7f0Btg5wst2pkUh_ZTnXxScaFQemhGFAQIgI5tO2ylHXbs3g/s640/jose%20novas%20en%20feria%20libro%20nueva%20york.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="480" data-original-width="640" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEguv4sPXt3olMNCcCmJZjqwmVy8NFaCmIvxd7maJKklWmn-y6HPQqwCnfdR1JUfkQi203ZRckFgCm5_Y7XXnUeS0Mg72vEUzYdMi3q73XwHyh6rpnD7rPNrj8MLKaPTqAwUfh7f0Btg5wst2pkUh_ZTnXxScaFQemhGFAQIgI5tO2ylHXbs3g/w400-h300/jose%20novas%20en%20feria%20libro%20nueva%20york.jpg" width="400" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">José C. Novas en una conferencia en la Feria del Libro</td></tr></tbody></table><br /> <o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="ES-DO" style="font-family: "Times New Roman", "serif"; line-height: 115%;"><span style="font-size: medium;">Destacándose
entre los intelectuales de la diáspora<o:p></o:p></span></span></i></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="ES-DO" style="font-family: "Times New Roman", "serif"; line-height: 115%;"><span style="font-size: medium;">De
todos los que sobresalen en el campo de la historiografía dominicana desde la
diáspora, también se destaca el historiador José C. Novas, quien durante
décadas se mantiene apegado al interés nacional, apoyando con sus limitados
recursos una actividad investigativa y editorial intensa que ya sobrepasa la
docena de libros publicados.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="ES-DO" style="font-family: "Times New Roman", "serif"; line-height: 115%;"><span style="font-size: medium;">Entre
las obras de Conrado Novas se destacan: <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Lilís
y Los agentes del tío Sam</i> (1999); <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Trujillo:
la emboscada final</i> (2014); <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Los
Gavilleros: La lucha nacionalista contra la ocupación norteamericana 1916-1924</i>
(2016); <i style="mso-bidi-font-style: normal;">El presidente Cáceres: fabula del
progreso, el orden y la paz </i>(2016); <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Joaquín
Balaguer “metamorfosis”</i><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>(2016); <i style="mso-bidi-font-style: normal;">La Reelección juega baseball: Trujillo,
baseball, racismo 1937</i> (2016) <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Ambushed
and riddled: The assassinaton of a fierce dictador</i> (2018); <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Éxodo, lucha y exilio: crónica sobre la
colonia dominicana en Nueva York, 1919-1965</i> (2019); <i style="mso-bidi-font-style: normal;">La rebelión de los sargentos: 24 de abril 1965</i> (2019); <i style="mso-bidi-font-style: normal;">The Unthinkable journey: Frederick Douglas
unique ride<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>from slavery to U.S.
Diplomacy</i> <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>(2019), <span style="mso-spacerun: yes;"> </span><i style="mso-bidi-font-style: normal;">La
conquista de mangulandia</i> (2021), y <i style="mso-bidi-font-style: normal;">La
Isla envuelta en llamas</i> (2022).</span></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-size: medium;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgvSYvvYTA4vV2wUDFz4NTh6jprbVFN6VtsvkU8BidRuI8U03esXdp8sVDczMfNJWaLf22gICBCj3V5UeWbJWuR36o8fWGubB9AuODkYJWiRXvKmoCuLvNYJE1JZhN9Q91Vafvguc7tftxbIQOW3KyXmDOFNg1d2FcOxx9Rsiv5o-Cu9TLz0g/s768/Libro%20del%20historiador%20Jos%C3%A9%20C.%20Novas.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="768" data-original-width="496" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgvSYvvYTA4vV2wUDFz4NTh6jprbVFN6VtsvkU8BidRuI8U03esXdp8sVDczMfNJWaLf22gICBCj3V5UeWbJWuR36o8fWGubB9AuODkYJWiRXvKmoCuLvNYJE1JZhN9Q91Vafvguc7tftxbIQOW3KyXmDOFNg1d2FcOxx9Rsiv5o-Cu9TLz0g/s320/Libro%20del%20historiador%20Jos%C3%A9%20C.%20Novas.jpg" width="207" /></a></span></div><span style="font-size: medium;"><br /><o:p></o:p></span><p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="ES-DO" style="font-family: "Times New Roman", "serif"; line-height: 115%;"><span style="font-size: medium;">La
historia definió su vocación <o:p></o:p></span></span></i></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="ES-DO" style="font-family: "Times New Roman", "serif"; line-height: 115%;"><span style="font-size: medium;">José
Novas, estudioso de la naturaleza, sufrió en los primeros años el síndrome del
emigrante: soledad, desarraigo, el desaliento provocado por las interminables
horas de trabajo, la nostalgia; pero se sobrepuso en el proceso de
adaptación:<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>“Para atenuar la nostalgia
de ese cambio—nos cuenta el historiador—me refugié en la lectura de libros
sobre la historia dominicana y recuerdo que los primeros que compré fueron la “Composición
Social Dominicana” de Juan Bosch y el “Destino Dominicano” de John B. Martin;
dos textos contrapuestos en sus enfoques, y cuyo contraste de criterios
despertaron en mí el interés por la búsqueda de respuestas a lo que yo
consideré como los vacíos de los que adolece la crónica del pasado
dominicano”.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Lo que no sabía Novas, era
que su afición a la lectura de temas históricos nacionales lo acercaba a lo que
luego, muy pronto, sería motor de arranque para lo que ha pasado en él en los
últimos veinte y cinco años, definiendo su perfil de historiador. <o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="ES-DO" style="font-family: "Times New Roman", "serif"; line-height: 115%;"><span style="font-size: medium;">Su
experiencia como migrante fue, en ciertas formas, la misma de la mayoría de los
que un día se marcharon de Santo Domingo buscando conquistar “el sueño
americano”: “me vi forzado a empezar desde cero, trabajé en casi cualquier cosa—nos
cuenta con cierto orgullo—, desde <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>limpiar pisos, hacer reparaciones, cargar y
desmontar cajas, conducir taxis, recepcionista, redactor y productor de
noticias en dos cadenas de televisión de Estados Unidos. Puedo decir que, como
el agua, sirvo para casi todo”, por lo que también ha sido exitoso
conferencista en universidades de Estados Unidos, articulista de temas
históricos en la prensa norteamericana, y trabajador en cadenas de televisión
de habla hispana.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="ES-DO" style="font-family: "Times New Roman", "serif"; line-height: 115%;"><span style="font-size: medium;">Su
integración al mundo cultural <o:p></o:p></span></span></i></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="ES-DO" style="font-family: "Times New Roman", "serif"; line-height: 115%;"><span style="font-size: medium;">“En
cuanto a mi integración al mundo cultural en nueva york—nos diciendo Novas--el
ambiente era limitado, recuerdo que a pesar de lo grande de la ciudad tenía
solo tres espacios donde tu podías comprar libros en español, de esos uno se
llamaba <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Librería Moria</i>, espacio
comercial en el que vendían textos dominicanos y era operada por un señor que
llamaban Santanita, que me parece que fue el último librero dominicano que se
ajustaba a esa calificación, porque no solo te vendía los libros, era un
conocedor de los grandes autores y hombre de amplia cultura que podía hablar
sobre cualquier tema”.</span></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-size: medium;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjAt8kYBwY2R6tKi5R-PY6ZkW61AisNSaqtq-l2X9L85NUt3Kpt4mj4BAkAipPSfhkY58VDnJGii30d7jN6PVZ6OpyJR7-D1hcyoK3sc7RCQzSKzuNeCnAcy7EQFhHYEaXusSUiyEgiVFMrP6zKi-EfwCaML_OIvRNVuXoLcsCZhMD6PjWEVA/s234/Ulises%20Heureaux.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="215" data-original-width="234" height="215" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjAt8kYBwY2R6tKi5R-PY6ZkW61AisNSaqtq-l2X9L85NUt3Kpt4mj4BAkAipPSfhkY58VDnJGii30d7jN6PVZ6OpyJR7-D1hcyoK3sc7RCQzSKzuNeCnAcy7EQFhHYEaXusSUiyEgiVFMrP6zKi-EfwCaML_OIvRNVuXoLcsCZhMD6PjWEVA/s1600/Ulises%20Heureaux.jpg" width="234" /></a></span></div><span style="font-size: medium;"><br /><o:p></o:p></span><p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="ES-DO" style="font-family: "Times New Roman", "serif"; line-height: 115%;"><span style="font-size: medium;">Acercándose
al mundo editorial<o:p></o:p></span></span></i></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="ES-DO" style="font-family: "Times New Roman", "serif"; line-height: 115%;"><span style="font-size: medium;">Lo
que en principio acercó a José Novas<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>al
mundo editorial y a la investigación tuvo relación con la figura del primer
dictador moderno conocido en la política dominicana. Como resultado de la
lectura de los libros en que se resaltaba la figura del general Ulises
Heureaux, históricamente conocido como Lilís: “Me llamó la atención que el
profesor Juan Bosch para definirlo en su libro “La Guerra de la Restauración”
sólo utilizó diez líneas y lo hizo para resaltar que era hijo de un inmigrante
haitiano y su madre una trabajadora doméstica. El fundamento de mi inquietud
era ¿Cómo fue posible que una persona de ese arraigo social llegara a ser
presidente de la nación?<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Entendía yo que
para ello se necesitaba alguna formación y talento, cosa que Bosch como
analista no tomó en consideración a pesar de su capacidad de análisis”. La
respuesta a su preocupación sobre la forma de tratar en los libros al tétrico
personaje que murió a manos de Ramón Cáceres el 26 de julio de 1899, Novas la compartió
en su texto “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Lilís y los Agentes del tío
Sam</i>”.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="ES-DO" style="font-family: "Times New Roman", "serif"; line-height: 115%;"><span style="font-size: medium;">Al
parecer la muerte violenta del dictador Lilís cuando se encontraba de visita en
la localidad de Moca, llevaron a nuestro historiador a cuestionar el desenlace
estampado en aquel suceso<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>justiciero,
llevándolo a concentrarse en uno de los principales actores de aquel hecho
histórico; Ramón Cáceres.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="ES-DO" style="font-family: "Times New Roman", "serif"; line-height: 115%;"><span style="font-size: medium;">La
valiente acción en la que participó el joven mocano abrió las puertas al siglo
XX, pero también a un intenso período convulsionado por los intereses económicos,
los afanes de dominación de los Estados Unidos, las continuas “revoluciones”
que enfrentaban al jimenismo con el horacismo y de paso el ascenso de Cáceres a
la presidencia de la República desde el 29 de diciembre de 1905 hasta el 19 de
noviembre de 1911, cuando muy próximo a la playa de Güibia perdió la vida <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>a manos de Luis Tejeras y sus compañaeros; una
de las causas que llevaron a la ocupación norteamericana de 1916. <o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span lang="ES-DO" style="font-family: "Times New Roman", "serif"; line-height: 115%;">Las
polémicas reflexiones sobre Cáceres están contenidas en<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>“<i style="mso-bidi-font-style: normal;">El
presidente Cáceres: fabula del progreso, el orden y la paz”. “</i>Ambos—dice
Conrado Novas<i style="mso-bidi-font-style: normal;">—, </i></span><span lang="ES-DO" style="font-family: "Times New Roman", "serif"; line-height: 115%;">Lilis <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>y
Cáceres en su condición de soldados y en términos de sus mandatos tuvieron
aspectos positivos y negativos; el asunto era aclarar por qué sobre Lilís las
crónicas resaltaba los negativos y se pasaba por alto los positivos, en cambio
sobre Cáceres me pareció que ocurría lo contrario, se exponían sus acciones
positivas y hasta el día de hoy se ignoran sus actos represivos. No existía a
mi juicio un balance que los mostrara tal como fueron”. La apreciación de este
historiador de la diáspora residente en Estados Unidos, nos hacen pensar que
todavía se requiere de más profundos estudios que nos ayuden a desentrañar el
papel jugado por los personajes de referencia en los hechos históricos de
principios del siglo XX.</span></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-size: medium;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiPzdqBvrkLIQnL133Rwyolm0c15OB5nEEn4Q6dh-bOfidMcbVFBL3gQpTluYia3T38HDUid7FxKx-csegOiYfdK2hMGlxArt6TSuQaK03tN3EvvK1IykaGvdXKSm5rYgTygK6e6qXYXqtHomGKAAXZARl4ey4bA1K51-cjXqft8B43mtKcDg/s305/rebelion%20de%20los%20sargentes%20jose%20novas.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="305" data-original-width="165" height="305" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiPzdqBvrkLIQnL133Rwyolm0c15OB5nEEn4Q6dh-bOfidMcbVFBL3gQpTluYia3T38HDUid7FxKx-csegOiYfdK2hMGlxArt6TSuQaK03tN3EvvK1IykaGvdXKSm5rYgTygK6e6qXYXqtHomGKAAXZARl4ey4bA1K51-cjXqft8B43mtKcDg/s1600/rebelion%20de%20los%20sargentes%20jose%20novas.jpg" width="165" /></a></span></div><span style="font-size: medium;"><br /><span lang="ES-DO" style="font-family: "Times New Roman", "serif"; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></span><p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="ES-DO" style="font-family: "Times New Roman", "serif"; line-height: 115%;"><span style="font-size: medium;">Se puede coincidir o rechazar los planteamientos
del historiador que venimos comentando, lo que no podemos ignorar es su labor
tesonera en la búsqueda de la verdad histórica; interés reflejado en los
dieciséis libros publicados, las decenas de conferencias centradas en la
comunidad dominicana en Nueva York, New Jersey y Massachusetts, la pasión con
la que aborda los temas históricos nacionales, sus aportes reflejados en los
que él entiende son nuevos planteamientos. Tampoco se puede pasar por alto, de
que fue este estudioso de la historia nacional el que nos dio a conocer a
Frederick Douglass, un <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>“personaje, que
no aparecía en los textos de historia dominicana a pesar de la importancia de
las gestiones que realizó en su empeño por disolver la nación dominicana” en
los años posteriores a la guerra restauradora.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="ES-DO" style="font-family: "Times New Roman", "serif"; line-height: 115%;"><span style="font-size: medium;">“Finalmente, y a propósito de las tensiones
actuales que se presentan entre la República de Haití y República Dominicana, y
debido al debate sobre la inmigración indocumentada”, Novas nos anuncia que en
los próximos días estará disponible su <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>más reciente investigación titulada “La Isla
envuelta en llamas”, un ensayo que el autor espera “sirva de canal para
entender las raíces de las tensiones que desde hace más de dos siglos han
orbitado sobre generaciones en la isla compartida por las dos naciones”.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="ES-DO" style="font-family: "Times New Roman", "serif"; line-height: 115%;"><o:p><span style="font-size: medium;"> </span></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="tab-stops: 345.1pt; text-align: justify;"><span lang="ES-DO" style="font-family: "Times New Roman", "serif"; line-height: 115%;"><o:p><span style="font-size: medium;"> </span></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="tab-stops: 345.1pt; text-align: justify;"><span lang="ES-DO" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><o:p> </o:p></span></p>Alejandro Paulino Ramos.http://www.blogger.com/profile/05106799358291372598noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-15190172.post-29986738621838640442022-10-02T08:00:00.003-04:002022-10-02T08:00:00.154-04:00El Chino Bujosa Mieses: cronista visual de la ciudad Primada de América <p> </p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgYpjFQ-dGrQIBJFcBFigYh4M-148PvfaF8yOqw-Ss0ZwIm5GLAN-RUGIgcv7vJRW-nJ9H043HR8ToiFZJwh2P8neUcp-yjT7JBlLBK9_3iGiMfmIEX-e3Vo9YQGkujHXORyTRUsvIvnvTkj9P7BDL3H2ht6iGtnBVpjtsWX4W0IZNiXcbWyw/s310/Jos%C3%A9%20Bujosa%20Mieses.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="310" data-original-width="309" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgYpjFQ-dGrQIBJFcBFigYh4M-148PvfaF8yOqw-Ss0ZwIm5GLAN-RUGIgcv7vJRW-nJ9H043HR8ToiFZJwh2P8neUcp-yjT7JBlLBK9_3iGiMfmIEX-e3Vo9YQGkujHXORyTRUsvIvnvTkj9P7BDL3H2ht6iGtnBVpjtsWX4W0IZNiXcbWyw/w399-h400/Jos%C3%A9%20Bujosa%20Mieses.jpg" width="399" /></a></div><br /><p></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; line-height: 107%;"><span><span style="font-size: x-large;">El Chino Bujosa cuenta con imágenes
fotográficas la historia de la zona colonial</span><span style="font-size: large; font-weight: bold;"><o:p></o:p></span></span></span></i></p>
<p class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif";"><span style="font-size: large;"><b><i>Por: Alejandro Paulino Ramos</i></b><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: large;">Un duende recorre días y noches las antiguas calles de la ciudad primada de
América, transitando rincones oscuros marcados por la historia colonial de
Santo Domingo. Un ser viviente que lucha por exaltar cada pedazo de la zona
colonial; alegre, sonriente, amable y rebelde, que armado de su potente cámara
apunta con la precisión del que persigue capturar, con certero disparo, la memoria
que se va perdiendo entre las centenarias paredes de piedra de las viviendas,
los campanarios de bronce y los monumentos del sector capitalino que lo vio
nacer y crecer. Ese duende amigo de todos, solidario, luchador por la
democracia, enemigo de las dictaduras, tiene un nombre sencillo, cargado de
historia política y social: </span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: large;"> </span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: large;">José Bujosa
Mieses, al que todos conocemos como “El Chino Bujosa”, que por décadas, todavía
hoy a sus ochenta años cumplidos, peregrina por la zona intramuros alimentando
su vocación de servicio y su afán por registrar cada detalle de, lo que en
palabras de Francisco Moscoso Puello, fue el “Navarijo”, o en las de Veloz Molina,
“La Misericordia y sus contornos”.</span></p><p class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj3tgSekIQhETV0Uf44BDeF82e0RjafbB_HzbnkxMy2nxskue9nA03BJg74MQGklv7idJCcZva_MZFFFsJz-I9Lut5Eoi3oxv3q4R6CA0fMsxtCb1cVsEfKKwsHmc-dcqBlvZm3iz6wExnDqxgTl-A4qtewZZAhapJJ2yI45qokM_-pOQIjZw/s4496/El%20Alcazar%20de%20Col%C3%B3n%20en%20la%20Plazoleta%20Espa%C3%B1a.%20Colecci%C3%B3n%20Chino%20Bujosa..JPG" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="3000" data-original-width="4496" height="268" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj3tgSekIQhETV0Uf44BDeF82e0RjafbB_HzbnkxMy2nxskue9nA03BJg74MQGklv7idJCcZva_MZFFFsJz-I9Lut5Eoi3oxv3q4R6CA0fMsxtCb1cVsEfKKwsHmc-dcqBlvZm3iz6wExnDqxgTl-A4qtewZZAhapJJ2yI45qokM_-pOQIjZw/w400-h268/El%20Alcazar%20de%20Col%C3%B3n%20en%20la%20Plazoleta%20Espa%C3%B1a.%20Colecci%C3%B3n%20Chino%20Bujosa..JPG" width="400" /></a></div><br /><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: large;"><br /></span><p></p>
<p class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif";"><o:p><span style="font-size: medium;"> </span></o:p></span><b><i><span style="font-family: "Times New Roman", "serif";"><span style="font-size: medium;">Una ciudad cargada de gloria</span></span></i></b></p>
<p class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif";"><o:p><span style="font-size: medium;"> </span></o:p></span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: large;">Pero nada es casual. Todo se va construyendo con la vida: José Bujosa
Mieses ama la ciudad colonial de Santo Domingo, sufre la desdicha y el abandono de su histórico barrio,
al que muchas veces por indolencia o por la falta de interés de autoridades
municipales, lo llevan a expresar el desaliento; pero también a través de las
imágenes aprehendidas, aquellas fotografías capturadas al caer la tarde de un
domingo cualquiera, nos habla de la esperanza de que todo será mejor en el
mañana para esos monumentos, casas y calles coloniales, cuajados de momentos de gloria: pruebas vivientes de
que fue en la histórica <i>Puerta de la
Misericordia</i> donde la noche se espantó ante el retumbar del trabucazo que
anunció en 1844 el nacimiento de la República Dominicana, y que también sus
calles y murallas fueron testigos y todavía
conservan las huellas de la gloria, respuestas de aquellos disparos
combatientes</span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: large;"> <span lang="ES-DO">en la lucha por la soberanía, en abril
de 1965, registrados por la incansable cámara y preservada en los archivos de
José Bujosa Mieses.</span></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: large;"><span lang="ES-DO"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhNH1gI8iZCF4Hwm1A6abV-XureomO8gmcuIvbVTaDtl68wISwH0wdWH9p2JDDxjWs01zGhqGXcaC0i3ymofhQ9IfeTTa2_txlWuA82B_3SQFU5zcGTgmQYAhE5Q8xbg-70SzmcH51olQGkJB2qBK8gqac2LVRMB2gZfKEit5LVw8rKpuKK9Q/s1125/Calle%20Meri%C3%B1o%20y%20el%20Palacio%20Conistoria.%20Colecci%C3%B3n%20Chino%20Bujosa..jpg" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="1125" data-original-width="843" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhNH1gI8iZCF4Hwm1A6abV-XureomO8gmcuIvbVTaDtl68wISwH0wdWH9p2JDDxjWs01zGhqGXcaC0i3ymofhQ9IfeTTa2_txlWuA82B_3SQFU5zcGTgmQYAhE5Q8xbg-70SzmcH51olQGkJB2qBK8gqac2LVRMB2gZfKEit5LVw8rKpuKK9Q/w300-h400/Calle%20Meri%C3%B1o%20y%20el%20Palacio%20Conistoria.%20Colecci%C3%B3n%20Chino%20Bujosa..jpg" width="300" /></a></span></span></div><p></p><p class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: large;">La Colección de fotografías atesoradas en la colección de
imágenes con la que El Chino rescata el presente para preservar la historia lo han
convertido en el fotorreportero del sector colonial de la ciudad de Santo
Domingo, condición alcanzada por su profesionalidad y por la dedicación
centrada en el paisaje de una zona urbana preñada de memoria histórica. Una
labor titánica, pero ignorada casi siempre por las administraciones municipales
que se empeñan en desconocer sus aportes y el valor registrado en los miles de retratos
de “la ciudad amurallada” que ya forman parte del repertorio logrado hasta hoy
por nuestro solitario camarógrafo, y todo esto sin recibir apoyo de nadie
ni</span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: large;"> </span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: large;">beneficio pecuniario alguno.</span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: large;"> </span></p>
<p class="MsoNoSpacing" style="tab-stops: 130.7pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="ES-DO" style="font-family: "Times New Roman", "serif";"><o:p><span style="font-size: medium;"> </span></o:p></span><b><i><span lang="ES-DO" style="font-family: "Times New Roman", "serif";"><span style="font-size: medium;">Imágenes de hoy que narran el ayer</span></span></i></b></p><p class="MsoNoSpacing" style="tab-stops: 130.7pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: large;">Chino Bujosa es un profesional de la comunicación. Un artista de la
fotografía, periodista-fotorreportero que laboró en importantes medios
informativos impresos, y disfruta plasmando con imágenes los</span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: large;"> </span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: large;">acontecimientos de la cotidianidad, las
empedradas calles que apuntan hacia Villa Francisca, el entorno de la plaza
central de la ciudad colonial con su catedral y fortaleza recostada contra el
río Ozama, la muralla que mira hacia el oriente con su reloj del sol, la Plaza
España, el Panteón Nacional donde reposan los héroes de la Patria….</span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: large;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEibF_TAeSRh0kkKw7adP7qKpaKDuNApNbHf8ZarxtzlfWX66hEKO4YXli4KVbxQ2umBfxM5w40t-ujzQpB7oyOGfziq-mt4xtCBLxXnkmm0tqftP5txHRKG30r9UsNGke9LcvoomRowva9wRaZ0KRPZYS1lIUznPWPKwOJN1ipO4o7fRbVdWg/s2048/El%20Malec%C3%B3n%20de%20la%20ciudad%20de%20Santo%20Domingo.%20Colecci%C3%B3n%20Chino%20Bujosa..jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1360" data-original-width="2048" height="266" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEibF_TAeSRh0kkKw7adP7qKpaKDuNApNbHf8ZarxtzlfWX66hEKO4YXli4KVbxQ2umBfxM5w40t-ujzQpB7oyOGfziq-mt4xtCBLxXnkmm0tqftP5txHRKG30r9UsNGke9LcvoomRowva9wRaZ0KRPZYS1lIUznPWPKwOJN1ipO4o7fRbVdWg/w400-h266/El%20Malec%C3%B3n%20de%20la%20ciudad%20de%20Santo%20Domingo.%20Colecci%C3%B3n%20Chino%20Bujosa..jpg" width="400" /></a></span></div><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: large;"><br /></span><p></p>
<p class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif";"><span style="font-size: large;">José Bujosa Mieses asume con responsabilidad su labor desinteresada, se
esfuerza con su cámara para contar la historia, desandando por los estrechos
pasillos de un cementerio municipal que ya tiene más de 150 años de historia,
pero parece que no tiene dolientes; reclamando que lo limpien de la inmundicia que lo cubre, que rescaten
las tumbas destruidas, identifiquen las que han perdido sus tarjas centenarias,
desyerben sus senderos y entorno abandonado. El cementerio municipal de la
avenida Independencia es una parte de la memoria histórica de los que habitaron
la zona colonial, por lo que El Chino reclama en cada conversación, que los
ediles del Ayuntamiento les presten, de manera definitiva, su atención. <o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif";"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgUR_6BEyE0b3CRaxg5pMGeAE3jxiaNo2yzazmkngMqs33eI9-qZB1cGc_P_hZgiUm2G-1UNXHQGdn0CfGhyPwKTqrFYmHT_AO6pULDEzqzOO-JxBx-8Qvor--7BWpdS91uv1p7p1xmEB0jxz68VgivsKbu-KG-22WMgmQ4xv6VnY6oXTOaPQ/s1099/El%20Parque%20Col%C3%B3n%20la%20antigua%20plaza%20de%20armas%20de%20la%20ciudad%20de%20Santo%20Domingo.%20Colecci%C3%B3n%20Chino%20Bujosa..jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1099" data-original-width="824" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgUR_6BEyE0b3CRaxg5pMGeAE3jxiaNo2yzazmkngMqs33eI9-qZB1cGc_P_hZgiUm2G-1UNXHQGdn0CfGhyPwKTqrFYmHT_AO6pULDEzqzOO-JxBx-8Qvor--7BWpdS91uv1p7p1xmEB0jxz68VgivsKbu-KG-22WMgmQ4xv6VnY6oXTOaPQ/w300-h400/El%20Parque%20Col%C3%B3n%20la%20antigua%20plaza%20de%20armas%20de%20la%20ciudad%20de%20Santo%20Domingo.%20Colecci%C3%B3n%20Chino%20Bujosa..jpg" width="300" /></a></div><b><i><span style="font-family: "Times New Roman", "serif";"><span style="font-size: medium;">Quién es El Chino Bujosa?</span></span></i></b><p></p>
<p class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif";"><o:p><span style="font-size: medium;"> </span></o:p></span></i></b><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: large;">Al José Bujosa Mieses, que nació en 1942, todos lo conocemos como el
militante de la izquierda revolucionaria que integró la oposición a la
dictadura, se destacó en la lucha estudiantil en los días posteriores a la
muerte del dictador Trujillo Molina, cuando todavía no había cumplido los veinte
años; formó parte de la juventud que declaró al sector de “Ciudad Nueva” como
“territorio libre de Santo Domingo” en 1961, que dio vida a la Federación de
Estudiantes Dominicanos (FED) y enfrentó a los cuerpos represivos del régimen en
la transición a la democracia. </span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: large;">Destacado
dirigente de la agrupación estudiantil Fragua, “</span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: large;">sus ideas
revolucionarias de izquierda lo condujeron a militar en organizaciones
contestarías a todo régimen negador de las libertades públicas”, defendiendo los
derechos ciudadanos, la libertad de prensa y de pensamiento.</span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: large;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjWgZ_eujnT2yVj1cewJXXBjabNNx-2GAXOoLdBaiCr5GmBoQEqnvsln8WIAfaENYTk49M_mKUpcPvQqGbPNE8dy7YQkMVE-IrM-fDHokT3skMExOtQ7qyMFWP8Ldu460Cs61uY3GIhAcEtolCUt-ApnyHlFE2SdYShssIkL-NSb2SYvaox2w/s4496/La%20Calle%20de%20las%20Damas.%20Colecci%C3%B3n%20Chino%20Bujosa..JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="3000" data-original-width="4496" height="268" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjWgZ_eujnT2yVj1cewJXXBjabNNx-2GAXOoLdBaiCr5GmBoQEqnvsln8WIAfaENYTk49M_mKUpcPvQqGbPNE8dy7YQkMVE-IrM-fDHokT3skMExOtQ7qyMFWP8Ldu460Cs61uY3GIhAcEtolCUt-ApnyHlFE2SdYShssIkL-NSb2SYvaox2w/w400-h268/La%20Calle%20de%20las%20Damas.%20Colecci%C3%B3n%20Chino%20Bujosa..JPG" width="400" /></a></span></div><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: large;"><br /></span><p></p>
<p class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: large;">Presente en jornadas populares contra el gobierno ilegitimo del
Triunvirato, apoyando a los guerrilleros del </span><i style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: large;">Movimiento Revolucionario 14 de Junio</i><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: large;"> en 1963, participó en los
comandos constitucionalistas durante la guerra de Abril de 1965. Finalizada la
contienda cívico-militar ingresó a la </span><i style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: large;">Facultad
de Humanidades de la Universidad Autónoma de Santo Domingo</i><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: large;">, donde estudió
la carrera de periodismo. En la cárcel, prisionero durante cuatro años por su
oposición al régimen de Balaguer y por ser uno de los principales dirigentes
estudiantiles de la época de los doce años, bajo la consigna “</span><i style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: large;">de la cárcel a la FED, el Chino Bujosa es</i><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: large;">”,</span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: large;"> </span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: large;">alcanzó la secretaria general de la
Federación de Estudiantes Dominicanos en las elecciones estudiantiles
universitarias.</span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: large;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgHluoYZVCO_Ew0FIk1sAZrwvaRkl2-zmLMdJNTrFNVm2EGb4lLNYHNDfrj4lBLtIk9XqMERA7al_nqAHWHtEjN45-zHMN-24nA5Yaw5euaVGqQnKsbgSlovlcytUHCBzjczpsCLmkJo_6jpytdG2AOGoVYZiz8uvHTJ_Ua2BaLWL7rKyE73g/s4288/La%20Calle%20Meri%C3%B1o.%20Colecci%C3%B3n%20Chino%20Bujosa..JPG" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="4288" data-original-width="2848" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgHluoYZVCO_Ew0FIk1sAZrwvaRkl2-zmLMdJNTrFNVm2EGb4lLNYHNDfrj4lBLtIk9XqMERA7al_nqAHWHtEjN45-zHMN-24nA5Yaw5euaVGqQnKsbgSlovlcytUHCBzjczpsCLmkJo_6jpytdG2AOGoVYZiz8uvHTJ_Ua2BaLWL7rKyE73g/w266-h400/La%20Calle%20Meri%C3%B1o.%20Colecci%C3%B3n%20Chino%20Bujosa..JPG" width="266" /></a></span></div><p></p><p class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: large;">Posteriormente, ejerció el periodismo en </span><i style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: large;">El Nuevo Diario</i><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: large;">, medio de prensa en el que llegó a ocupar la</span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: large;"> </span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: large;">dirección de información. Por igual, laboró
en el Listín </span><i style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: large;">Diario, La Noticia,</i><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: large;"> y en
el semanario </span><i style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: large;">Firme</i><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: large;">. Productor de de radio
y televisión, actualmente dirige el programa </span><i style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: large;">Portavoz</i><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: large;">, en el Canal 35; también se ha desempeñado como
relacionista público y en la dirección de prensa en instituciones del Estado.</span></p>
<p class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: large;">En su condición de comunicador fue presidente del </span><i style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: large;">Colegio Dominicano de Periodista</i><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: large;"> (CDP), dirigente y fundador del </span><i style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: large;">Sindicato Nacional de Periodistas
Profesionales</i><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: large;"> (SNPP), además de directivo de la </span><i style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: large;">Federación Latinoamericana de Periodista</i><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: large;"> (FELAP), con destacada
participación como corresponsal de guerra en el conflicto armado de Nicaragua
en 1979.</span></p>
<p class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: large;">Como comunicador de mucha experiencia, lo que apasiona al Chino Bujosa es
la fotografía; vocación descubierta a través de su labor como reportero gráfico
y productor de documentales, entre los que se destacan: “Rumbo al Poder”, “Viacrucis”
y </span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: large;"> </span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: large;">“7 Días con el Pueblo”. Algunos de sus
documentales han sido exhibidos en salas de cine del país y </span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: large;"> </span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: large;">en el extranjero. Fue de los </span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: large;"> </span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: large;">fundadores del </span><i style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: large;">Instituto Dominicano de Cine y Televisión</i><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: large;"> (IDOCIT).</span></p><p class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi0pO64vyYChPnWj48cb_dyQViSpW9hqRLYlIV-kGf5jYz1l_LQCuXQeMurorHPRwnRDI1yvY8GSYPnjUCx2ApGn-4LIg5a3bfEjjMRNtPERP-MJUE9zzkLbChNAp9U7DTrWvOP8DcLao-zsN4ABlaOVG9pWRJu5o7f6SsV1LDQOXQVCK5M5g/s3216/La%20c%C3%A1mara%20del%20Chino%20bujosa%20y%20la%20realidad%20social.%20Colecci%C3%B3n%20Chino%20Bujosa..jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2136" data-original-width="3216" height="266" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi0pO64vyYChPnWj48cb_dyQViSpW9hqRLYlIV-kGf5jYz1l_LQCuXQeMurorHPRwnRDI1yvY8GSYPnjUCx2ApGn-4LIg5a3bfEjjMRNtPERP-MJUE9zzkLbChNAp9U7DTrWvOP8DcLao-zsN4ABlaOVG9pWRJu5o7f6SsV1LDQOXQVCK5M5g/w400-h266/La%20c%C3%A1mara%20del%20Chino%20bujosa%20y%20la%20realidad%20social.%20Colecci%C3%B3n%20Chino%20Bujosa..jpg" width="400" /></a></div><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: large;"><br /></span><p></p>
<p class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif";"><o:p><span style="font-size: medium;"> </span></o:p></span><b><i><span style="font-family: "Times New Roman", "serif";"><span style="font-size: medium;">Raíces de un artista de la
fotografía</span></span></i></b></p>
<p class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif";"><o:p><span style="font-size: medium;"> </span></o:p></span></i></b><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: large;">Desde muy pequeño José Bujosa
Mieses se dedicó al arte fotográfico: “En mi colección, todas las fotos relacionadas
con mi niñez, la adolescencia, familiares, personales, paisajes, callejeras—</span><i style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: large;">nos cuenta El Chino</i><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: large;">—son de mi autoría;
en las que aparezco fueron tomadas con el disparador en automático.</span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: large;"> </span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: large;">Empero, mis fotos estuvieron ausentes en la “Guerra
del 24 de Abril de 1965”. Para mí el momento era de las armas y la defensa a la
Constitución—violada—y la soberanía nacional. Tengo apenas pocas fotos de esa
epopeya, pero no mías sino del lente de Milvio Pérez (el fotógrafo de la
guerra) y otras tomadas por desconocidos. No así ocurrió en los 12 años de
Balaguer y en la guerra de liberación de Nicaragua donde me estrené como
reportero de guerra, allá por los años finales de la década de los setenta. Lo
mismo ocurrió cuando caía prisionero político del “balaguerato”. De esta
prisión, cuando estuve en la </span><i style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: large;">cárcel de La
Victoria</i><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: large;">, guardo muchos recuerdos gráficos de otros fotógrafos que
siguieron mi viacrucis carcelario trabajando para los medios de comunicación”.</span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: large;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj82f7d3umW6AAS8g5VyHMwqaMTGAL_5MbaBX9NgNPVR9uxP-nIF_J3EnUDR7naLCtvZLzh3i54C1IfrmoFKPmCIhS5V-bnIaugnDj-WODN_4moofY9UoQCe_tEmneRe1_tXoORTE_w5Y_AsfJIm7viQJGKoB2Hwpmcz3DBNTZLErmL2FSt9A/s1428/La%20Calle%20Padre%20Billini.%20Colecci%C3%B3n%20Chino%20Bujosa..jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="1428" data-original-width="1224" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj82f7d3umW6AAS8g5VyHMwqaMTGAL_5MbaBX9NgNPVR9uxP-nIF_J3EnUDR7naLCtvZLzh3i54C1IfrmoFKPmCIhS5V-bnIaugnDj-WODN_4moofY9UoQCe_tEmneRe1_tXoORTE_w5Y_AsfJIm7viQJGKoB2Hwpmcz3DBNTZLErmL2FSt9A/w343-h400/La%20Calle%20Padre%20Billini.%20Colecci%C3%B3n%20Chino%20Bujosa..jpg" width="343" /></a></span></div><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; tab-stops: 69.8pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: large;">“En los últimos tiempos—</span><i style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: large;">sigue narrándonos Chino Bujosa</i><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: large;">—me he
enfocado en la realización de imágenes de la Ciudad Colonial. Tengo un gran
amor por esa zona que me traen tristes y alegres recuerdos. En ella nací,
crecí, estudie, lloré y luche por mi patria en aquellos días difíciles de la
epopeya de Abril que me sorprendió residiendo en la casa materna, en la calle
arzobispo Nouel esquina Santomé, en un edificio de tres plantas que todavía existe
y que se ganó el sobrenombre de “la Casa de los Bujosa” por aquellos
allanamientos ocurridos durante los años de la dictadura de</span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: large;"> </span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: large;">Trujillo y posteriormente durante el régimen
de Joaquín Balaguer.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: large;">Esta vivienda familiar, la casa
que ya forma parte de la historia del movimiento de izquierda, se convirtió en
un comando logístico durante la guerra patria. En ella se prepararon las
mochilas y otros pertrechos guerrilleros de los muchachos del </span><i style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: large;">Catorce de Junio,</i><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: large;"> cuando decidieron con
Manolo Tavárez Justo, subir a “las escarpadas montañas de Quisqueya”. Mi madre,
Marina Mieses de Bujosa, era una líder-madre de las muchachas del IJ4 que
visitaban la vivienda con mucha frecuencia a escuchar los consejos sanos y
revolucionarios de ella y a realizar las tareas del Partido. Mujeres como
Teresita Espaillat, Elsa Justo, una que le llamaban La Rusa, las hermanas
Paniagua, Rossi y Josefina, Sonia Vargas, Iberia y </span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: large;"> </span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: large;">Fiume Gómez entre otras, eran miembros de la
rama femenina del </span><i style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: large;">Movimiento 14 de Junio</i><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: large;">
</span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: large;"> </span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: large;">y de la </span><i style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: large;">Federación de Mujeres Dominicana</i><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: large;"> (FMD).</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif";"><o:p><span style="font-size: medium;"> </span></o:p></span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: large;">El Chino Bujosa se dedicó al
periodismo durante los doce años de Balaguer y lo hizo como redactor y
reportero gráfico del </span><i style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: large;">El Nuevo Diario</i><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: large;">,
en el que encontró compañeros como Pedro Guzmán, que fue quien lo enseñó a
focalizar los ángulos más atrevidos en la imagen periodística. Su labor en ese
medio informativo motivó su inclinación por la fotografía de prensa, y por las
gráficas que resaltaban los textos que acompañaban las imágenes.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif";"><o:p><span style="font-size: medium;"> </span></o:p></span><b><i><span style="font-family: "Times New Roman", "serif";"><span style="font-size: medium;">Fiel doliente de la zona colonial</span></span></i></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif";"><span><span style="font-size: large;">En cuanto a la intensa labor
fotográfica que lo ha llevado a convertirse en el cronista visual de la ciudad
colonial, El Chino la<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>justifica por
haber nacido y crecido en la zona, lugar en que se encuentran enraizados sus
más bellos recuerdos, y de la que dice considerarse “su más fiel doliente”: “Con
mis fotos de la ciudad colonial quiero dejar una huella indeleble a las
presentes y futuras generación de mi ciudad, calle por calle, callejón por callejón,
monumento por monumento, reliquias arquitectónicas que aún se conservan, como
el edificio “Diez”, la “Casa Velázquez”, los edificios “Baquero”, “Copello”, “Cerame”,
la “Puerta del Conde”, “La Atarazanas”, la “Plaza España”, la ruinas de San
Francisco de Asís, del <i style="mso-bidi-font-style: normal;">hospital de Barís</i>,
la <i style="mso-bidi-font-style: normal;">calle El Conde</i>, las calles <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Arzobispo Meriño, Isabel la Católica</i>, los
parque <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Colón, Pellerano Castro</i>, <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Independencia</i> con su mausoleo a los
padres de la Patria y sus bustos a los héroes de la Restauración de la República;
los templos católicos con la Catedral a la cabeza, las calles <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Padre Billini, 19 de marzo, Las Mercedes</i>,
<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Duarte</i> y las vías que componen a “la invencible
Ciudad Nueva”.</span></span></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif";"><span><span style="font-size: large;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgrZ7VL_x4Q0k_igbc2bSNS2Kwh7wioQaFPQqDocSM8H2MQ8TTeAu5xCY6QsG25lAH0oNnkCoyMIY7PASOp-5WMZbBZrMynpxlti1D3o30KdIYLo6cNojxfGlC5Fws8zqnWy-LuvfyUrRsNHxeKAcAFqhHDe42DUJVcnQH_lqhKmuSr_grqXA/s2971/La%20estatua%20del%20patricio%20Juan%20Pablo%20Duarte.%20Colecci%C3%B3n%20Chino%20Bujosa..jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2971" data-original-width="2362" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgrZ7VL_x4Q0k_igbc2bSNS2Kwh7wioQaFPQqDocSM8H2MQ8TTeAu5xCY6QsG25lAH0oNnkCoyMIY7PASOp-5WMZbBZrMynpxlti1D3o30KdIYLo6cNojxfGlC5Fws8zqnWy-LuvfyUrRsNHxeKAcAFqhHDe42DUJVcnQH_lqhKmuSr_grqXA/w318-h400/La%20estatua%20del%20patricio%20Juan%20Pablo%20Duarte.%20Colecci%C3%B3n%20Chino%20Bujosa..jpg" width="318" /></a></span></span></span></div><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif";"><o:p><span style="font-size: medium;"> </span></o:p></span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: large;">“Hoy, </span><i style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: large;">continúa diciéndonos</i><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: large;">,</span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: large;"> </span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: large;">los
que vivimos en la zona colonial podemos disfrutar de nuestra bella ciudad—que
merece una mejor atención—pero mañana, tal vez, toda esta belleza arquitectónica
de sus viejas casonas coloniales, sus campanarios, plazas y monumentos podrían
desaparecer y entonces mis fotos serían el mejor ´´regalo´´ para los que no la </span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: large;"> </span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: large;">conocieron ni la vivieron. Esa ciudad fundada
en los tiempos de Bartolomé Colón,</span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: large;"> </span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: large;">diseñada
por el comendador Nicolás de Ovando está cargada de historia, memoria viviente
de una zona que merece mejor suerte.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif";"><o:p><span style="font-size: medium;"> </span></o:p></span><b><i><span style="font-family: "Times New Roman", "serif";"><span style="font-size: medium;">Aporte ignorado por las autoridades</span></span></i></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif";"><o:p><span style="font-size: medium;"> </span></o:p></span></i></b><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: large;">Bujosa está convencido de que
existe una legión formada por cientos de sus seguidores en las redes sociales y
amigos entrañables que</span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: large;"> </span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: large;">valoran
positivamente y </span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: large;"> </span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: large;">reconocen el trabajo que
él viene realizando desde hace décadas; </span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: large;"> </span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: large;">pero lamenta la poca atención prestada por las
autoridades del </span><i style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: large;">Cabildo del Distrito
Nacional y del Ministerio de turismo</i><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: large;">, a los que parece no les importa el
esfuerzo permanente que realiza proyectando nacional e internacionalmente la
belleza y la simbología histórica expresada en los monumentos de la vieja
ciudad colonial: </span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: large;"> </span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: large;">“Mis fotos son vista
por millones de personas en el mundo y se traducen en un referente gráfico de
nuestra cultura arquitectónica, de nuestra historia y del ambiente de seguridad
que gozan los turistas que nos visitan”.</span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: large;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj3ApeAUmkDfTY8m8HsyschjuwvFk7oXWTNim_KZ9nWtvlVX1AVcrk2NUYX8TP9uSyjm4-hsgB81FryLpjnEprBJAwlH1daibIPEx9xSumgA1JGmQypDzLUVTvLHKg690EVkxFYaaxeg0r7wo9kORUzUf9TDYNj0jQRB_mVyk25qjqCUPvIXw/s874/Uno%20de%20los%20callejones%20del%20Distrito%20Nacional.%20Colecci%C3%B3n%20Chino%20Bujosa..jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="874" data-original-width="526" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj3ApeAUmkDfTY8m8HsyschjuwvFk7oXWTNim_KZ9nWtvlVX1AVcrk2NUYX8TP9uSyjm4-hsgB81FryLpjnEprBJAwlH1daibIPEx9xSumgA1JGmQypDzLUVTvLHKg690EVkxFYaaxeg0r7wo9kORUzUf9TDYNj0jQRB_mVyk25qjqCUPvIXw/w241-h400/Uno%20de%20los%20callejones%20del%20Distrito%20Nacional.%20Colecci%C3%B3n%20Chino%20Bujosa..jpg" width="241" /></a></span></div><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><b><i><span style="font-family: "Times New Roman", "serif";"><span style="font-size: medium;">Un artista enamorado de su arte</span></span></i></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: large;">El Chino dice sentirse bien con
el trabajo espontáneo y desinteresado que viene desarrollando a favor de su
sector, proyectando la </span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: large;"> </span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: large;">antigua y bella
ciudad de Santo Domingo. Su labor la considera como un aporte con el que
contribuye a la promoción turística y a la economía del país, pero en especial
a que sus imágenes se han convertido en un referente para la memoria histórica
de los dominicanos: “Ya no encuentro un lugar de nuestra Ciudad Colonial para
retratar; he tomado fotos hasta en sus áreas soterradas, en los túneles
cargados de leyendas,</span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: large;"> </span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: large;">los que se
corresponden con el viejo acueducto de los tiempos de Nicolás Ovando, en el
siglo XVI. Pero mis imágenes buscan también llamar la atención de las autoridades
municipales cuando publico calles y aceras destruidas, casas que por su
antigüedad se han convertido en peligro público; alambradas eléctricas
desordenadas, desagües tapados, basuras, la calle El Conde sucia, prostitución
campante y sin control social”.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif";"><o:p><span style="font-size: medium;"> </span></o:p></span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: large;">Pero José Bujosa no solo lamenta
la falta de atención del Cabildo y del Estado, también </span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: large;">la falta de apoyo de los dueños
de tiendas y restaurantes, los altos precios de los productos y mercancías, que
afectan a los turistas y a los residentes del sector.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; tab-stops: 30.05pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: large;">Como parte de su afán, ha promovido
la realización de un gran carnaval de la Ciudad Colonial, que, aunque existe,
pero carece de apoyo de las autoridades municipales de turismo y del
empresariado para que se convierta en un atractivo internacional de “la primada
de América”.</span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: large;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEikn7V7DZ6uBI1unCpYDs48qG0qGquVYePONFYgqEIWibH0TZ9k4wJzyaCGy9NjYhH7x1CBjxjSq3vVbLWGsZu9AxtioNuB-XkEdePJQaVTCIE6Z3v4LxuZsuzCXA5uj53w3BRjXdfYl9QOXU73X2q3fWrR9ktfu0XZhituwmyvxwT1bpWmag/s2048/Un%20conjunto%20de%20m%C3%BAsica%20t%C3%ADpica%20en%20la%20plaza%20de%20Col%C3%B3n.%20Colecci%C3%B3n%20Chino%20Bujosa..jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1360" data-original-width="2048" height="213" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEikn7V7DZ6uBI1unCpYDs48qG0qGquVYePONFYgqEIWibH0TZ9k4wJzyaCGy9NjYhH7x1CBjxjSq3vVbLWGsZu9AxtioNuB-XkEdePJQaVTCIE6Z3v4LxuZsuzCXA5uj53w3BRjXdfYl9QOXU73X2q3fWrR9ktfu0XZhituwmyvxwT1bpWmag/s320/Un%20conjunto%20de%20m%C3%BAsica%20t%C3%ADpica%20en%20la%20plaza%20de%20Col%C3%B3n.%20Colecci%C3%B3n%20Chino%20Bujosa..jpg" width="320" /></a></span></div><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: large;">Insiste, llamando una vez más la
atención: “He mantenido una campaña constante para que las autoridades del
cabildo local y turismo restauren el viejo cementerio de la Avenida
Independencia y lo conviertan en un Museo al aire libre como existe en otros
países. Sabemos que ese campo santo fue fundado en el 1824, en la época de la
dominación haitiana y que en su suelo reposan los restos de figuras señeras de
nuestra historia, cultura, literatura, magisterio, música, héroes de la Guerra
Restauradora y de Abril; en fin, </span><span style="font-size: large;"><i style="font-family: "Times New Roman", "serif";">el
cementerio municipal de la Avenida Independencia</i><span style="font-family: "Times New Roman", "serif";"> </span><i style="font-family: "Times New Roman", "serif";">es un lugar que debe ser declarado patrimonio cultura de la Ciudad de
Santo Domingo. Pero no hay oídos receptivos que escuchen los lamentos de los
difuntos que desde sus tumbas claman justicia ante el abandono de sus mausoleos
y la arrabalización del lugar</i><span style="font-family: "Times New Roman", "serif";">”.</span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-size: large;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-size: large;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgLztZay7MeR3oatcrFqRGO83TIW7Zqe1ucofllwu91EzedAWbOpvY5qIJHwkMplPri8fgnCE7gtjGwQc4hmtVqfFi4tMvG_8RMA6tkWfUZL8vRMArhOy9e7s4ZE6XOSSXQ1VV2F59xoXH2i2J86lw2cs0-n9sDIUSCGKRNLMjj-wEMtUFuOQ/s3216/Los%20coches%20forman%20parte%20de%20la%20oferta%20turistica%20de%20la%20zona%20colonial.%20Colecci%C3%B3n%20Chino%20Bujosa..jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2136" data-original-width="3216" height="266" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgLztZay7MeR3oatcrFqRGO83TIW7Zqe1ucofllwu91EzedAWbOpvY5qIJHwkMplPri8fgnCE7gtjGwQc4hmtVqfFi4tMvG_8RMA6tkWfUZL8vRMArhOy9e7s4ZE6XOSSXQ1VV2F59xoXH2i2J86lw2cs0-n9sDIUSCGKRNLMjj-wEMtUFuOQ/w400-h266/Los%20coches%20forman%20parte%20de%20la%20oferta%20turistica%20de%20la%20zona%20colonial.%20Colecci%C3%B3n%20Chino%20Bujosa..jpg" width="400" /></a></span></div><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: large;"><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: large;"><br /></span></p>El Chino Bujosa es un hombre de acción. Uno de esos personajes incansables,
comprometido con las mejores causas, que sigue defendiendo sus ideas de
libertad y progreso a favor de la sociedad dominicana.</span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: large;"> </span><span style="font-family: Times New Roman, serif; font-size: medium;">Uno de los imprescindibles en el proceso
político-social de los últimos sesenta años, que desde décadas se mueve en la antigua
ciudad armado de su inseparable cámara, dispuesto a registrar a cada paso la
historia y el presente de la ciudad colonial que lo vio nacer, a la que dice
amar como si fuera su propia vida. Ese es este hombre que camina como duende desandando calles y callejones de una zona colonial que espera por un mañana
mejor.</span><p></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjMenxAvk0ON8a-iUqybadW1ru9F0G6UF2nJuHo7jVaN3CX05AiWNQFv2pP7bAjoJd-8lTajWUkRWEgP0WS2ncu-Hmh-In-wyGwDXFTxMZlapoS9FI6ny1mtc3vX4rl0jkOoBmv6X631ko5JVglipHPKJWWm3_UJ3pH1ApPLfdN4lyRggrc0w/s310/Jos%C3%A9%20Bujosa%20Mieses.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="310" data-original-width="309" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjMenxAvk0ON8a-iUqybadW1ru9F0G6UF2nJuHo7jVaN3CX05AiWNQFv2pP7bAjoJd-8lTajWUkRWEgP0WS2ncu-Hmh-In-wyGwDXFTxMZlapoS9FI6ny1mtc3vX4rl0jkOoBmv6X631ko5JVglipHPKJWWm3_UJ3pH1ApPLfdN4lyRggrc0w/w399-h400/Jos%C3%A9%20Bujosa%20Mieses.jpg" width="399" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">José-Chino-Chino Bujosa</td></tr></tbody></table><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: Times New Roman, serif; font-size: medium;"></span></div><span style="font-family: Times New Roman, serif; font-size: medium;"><br /></span><p></p>
<p class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif";"><o:p><span style="font-size: medium;"> </span></o:p></span></p>
<p class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: ES;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: ES;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: ES;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: ES;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: ES;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: ES;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: ES;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: ES;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: ES;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: ES;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: ES;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: ES;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: ES;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: ES;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: ES;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><o:p></o:p></span></p>Alejandro Paulino Ramos.http://www.blogger.com/profile/05106799358291372598noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-15190172.post-13326247491735041222022-08-24T10:02:00.000-04:002022-08-24T10:02:27.794-04:00Historiador Alejandro Paulino Ramos ingresa como miembro de numero a la Academia de Historia, julio 2022<p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjCKaM-tJTcLXFVmHO0ehkh3UYesm9b2HsXWcZ_77izjTMZOH4jxNm0u7izmXBW5D0Y0G44sIdrp6p0HApIu6oNaTG7UrNVZ8XUOOe-MOoQ-CvuCN9_KpLq_7Eov09eQS330MP6oItiESsXNdpDqIPUIjQx9Hvl3qCvOhOw3JluGfu3dghQPg/s4608/El%20licenciado%20Paulino%20recibiendo%20el%20diploma%20que%20lo%20acredita%20como%20miembro%20de%20la%20Academia.JPG" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;" target="_blank"><img border="0" data-original-height="3456" data-original-width="4608" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjCKaM-tJTcLXFVmHO0ehkh3UYesm9b2HsXWcZ_77izjTMZOH4jxNm0u7izmXBW5D0Y0G44sIdrp6p0HApIu6oNaTG7UrNVZ8XUOOe-MOoQ-CvuCN9_KpLq_7Eov09eQS330MP6oItiESsXNdpDqIPUIjQx9Hvl3qCvOhOw3JluGfu3dghQPg/s320/El%20licenciado%20Paulino%20recibiendo%20el%20diploma%20que%20lo%20acredita%20como%20miembro%20de%20la%20Academia.JPG" width="320" /></a></div><br /><div style="text-align: center;">ALBUM DE FOTOS ALEJANDRO PAULINO EN </div><div style="text-align: center;">ACADEMIA DOMINICANA DE LA HISTORIA</div><div style="text-align: center;"><a href="https://photos.app.goo.gl/NGv33RuFfbQ16t3v7" target="_blank">https://photos.app.goo.gl/NGv33RuFfbQ16t3v7</a> </div><p></p>Alejandro Paulino Ramos.http://www.blogger.com/profile/05106799358291372598noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-15190172.post-25301936881710458072022-08-19T07:00:00.014-04:002022-08-19T17:59:23.215-04:00Vida y Obra de la Educadora Ercilia Pepín: Un libro de Alejandro Paulino R. para descargar<p style="text-align: center;"><br /></p><p style="text-align: center;"><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhg0fUBp75Lry0j2Ey8o24nizzGD2IOL3RfGbJVvEutE4ycrTnOq8X0oUAXs-UgO-WEbSLjGvXNeAqznBrOIP32JC_T6LZa5tDPmuXHMUbKHl4ffteufHDytSiUoyhOAms_oxO9hdJyh1XmyyJ5UOlBAczF9DiiP0QaFg1BPZwHJmxaDT4k3g/s487/ercilia%20pepin.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="487" data-original-width="420" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhg0fUBp75Lry0j2Ey8o24nizzGD2IOL3RfGbJVvEutE4ycrTnOq8X0oUAXs-UgO-WEbSLjGvXNeAqznBrOIP32JC_T6LZa5tDPmuXHMUbKHl4ffteufHDytSiUoyhOAms_oxO9hdJyh1XmyyJ5UOlBAczF9DiiP0QaFg1BPZwHJmxaDT4k3g/w345-h400/ercilia%20pepin.jpg" width="345" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Maestra Ercilia Pepín</td></tr></tbody></table> <iframe allow="autoplay" height="730" src="https://drive.google.com/file/d/1Q7ZMhYj5BSlHqQjMHEOh1812FMTTkW-I/preview" width="720"></iframe></p><blockquote style="border: none; margin: 0px 0px 0px 40px; padding: 0px;"><blockquote style="border: none; margin: 0px 0px 0px 40px; padding: 0px;"><p style="text-align: center;"><a href="https://drive.google.com/file/d/1Q7ZMhYj5BSlHqQjMHEOh1812FMTTkW-I/view?usp=sharing" target="_blank">DESCARGAR PDF</a></p></blockquote></blockquote>Alejandro Paulino Ramos.http://www.blogger.com/profile/05106799358291372598noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-15190172.post-60440412095349719212022-08-18T11:05:00.004-04:002022-08-27T10:01:54.706-04:00Un libro de Alejandro Paulino R. : Bachata y Son en la Música Dominicana<p style="text-align: center;"> </p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEja9iFoXFnuRJc8jVQjBhzQhUBduVKkQ3lhOGHhRlR87rHuvTeLt8yl9uRq2AIuVqskFxWjpWGfOmoI2RDRyl7uC32EYjk0akhMh8OthvMYbwbYjW7ELMoiw2-qJ7I908Cse9hursJrLeUE8ZQY-Fx4lausNN8-0iX_5qY_Mb5L1f2j9cmHhg/s1635/Melida%20Rodriguez%20bachtera.JPG" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="1635" data-original-width="1456" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEja9iFoXFnuRJc8jVQjBhzQhUBduVKkQ3lhOGHhRlR87rHuvTeLt8yl9uRq2AIuVqskFxWjpWGfOmoI2RDRyl7uC32EYjk0akhMh8OthvMYbwbYjW7ELMoiw2-qJ7I908Cse9hursJrLeUE8ZQY-Fx4lausNN8-0iX_5qY_Mb5L1f2j9cmHhg/w356-h400/Melida%20Rodriguez%20bachtera.JPG" width="356" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Mélida Rodríguez, una de las primeras <br />cantantes de Bachata en Dominicana</td></tr></tbody></table><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div> <iframe allow="autoplay" height="720" src="https://drive.google.com/file/d/1HaRNBRoDHZ3HTcha4dz39lUjzblqhCNT/preview" width="720"></iframe><p></p><p style="text-align: center;"><br /></p><p style="text-align: center;"><a href="https://drive.google.com/file/d/1HaRNBRoDHZ3HTcha4dz39lUjzblqhCNT/view?usp=sharing" target="_blank">DESCARGAR EL LIBRO</a></p>Alejandro Paulino Ramos.http://www.blogger.com/profile/05106799358291372598noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-15190172.post-18602771215765133492022-08-04T17:48:00.003-04:002022-08-04T17:52:55.336-04:00El historiador Alejandro Paulino Ramos miembro de número de la Academia Dominicana de la Historia<p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgH9B4g9S5YiI_1b-MWzu86pWhx7uCwIYE72p2ulVjxA9SLKwl116khEn1QnCfXkY_CNII8WTbC5wtDR8w5pCPdF5wxov06yZ5DFBye3w-xrzgxDYmb2SSz1QZQxuZoTbhLgifaV06B-Ec4FCfkESSrjZTsNZfbl0bIiUTiuf_Ku5ce5kJRYg/s3706/DSCN1040%20(1).JPG" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="3315" data-original-width="3706" height="573" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgH9B4g9S5YiI_1b-MWzu86pWhx7uCwIYE72p2ulVjxA9SLKwl116khEn1QnCfXkY_CNII8WTbC5wtDR8w5pCPdF5wxov06yZ5DFBye3w-xrzgxDYmb2SSz1QZQxuZoTbhLgifaV06B-Ec4FCfkESSrjZTsNZfbl0bIiUTiuf_Ku5ce5kJRYg/w640-h573/DSCN1040%20(1).JPG" width="640" /></a></div> <p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: verdana;">Alejandro Paulino ingresó a la Academia
de Historia: Disertó sobre la formación de una agrupación juvenil de izquierda en 1883</span></span><span style="font-family: "Adobe Garamond Pro Bold", "serif"; font-size: x-large;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-family: "Adobe Garamond Pro Bold", "serif";"><span style="font-size: large;"><br /></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-family: "Adobe Garamond Pro Bold", "serif";"><span style="font-size: large;">Con la presencia de los licenciados
José Chez Checo, presidente de la Academia de Historia, del licenciado Juan
Daniel Balcácer, y de miembros de número y correspondientes de esa institución,
el investigador y profesor universitario Alejandro Paulino Ramos fue
juramentado como nuevo integrante del selecto grupo de historiadores
profesionales de la República Dominicana.</span></span></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEglN2GN80g5Xmq2X5fXxxqKedh8hSfVREblnZi-69HYeF_e8hfXTkAQeMpHWh15WMcK8WrlcXWS9rXN5YWavladOuYF8yO_i6m0YC8rJOYo2mgICIWflv4y_v58zfzBxLDBT6M0rDjFP97HcSLhu5vLhrEamXmTgliQZFy5CNPlHePz50dSVw/s4187/DSCN1029.JPG" style="clear: right; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="3456" data-original-width="4187" height="330" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEglN2GN80g5Xmq2X5fXxxqKedh8hSfVREblnZi-69HYeF_e8hfXTkAQeMpHWh15WMcK8WrlcXWS9rXN5YWavladOuYF8yO_i6m0YC8rJOYo2mgICIWflv4y_v58zfzBxLDBT6M0rDjFP97HcSLhu5vLhrEamXmTgliQZFy5CNPlHePz50dSVw/w400-h330/DSCN1029.JPG" width="400" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Alejandro Paulino Ramos acompañado de los<br />historiadores José Chez Checo, presidente de<br />la ADH, y de los académicos Juan Daniel Balcácer y<br /> Santiago Santiago Castro Ventura<br /><br /></td></tr></tbody></table><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: "Adobe Garamond Pro Bold", "serif";">El licenciado Paulino Ramos, presentó
en su discurso de ingreso, un tema desconocido para la generalidad de los
entendidos en la historia del partidismo dominicano, bajo el título de </span><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Adobe Garamond Pro Bold", "serif";">“Surgimiento de una organización
juvenil revolucionaria en el último cuarto del siglo XIX: el proyecto<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>liberal de Eugenio Deschamps”.</span></i><span style="font-family: "Adobe Garamond Pro Bold", "serif";"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-family: "Adobe Garamond Pro Bold", "serif";"><o:p><span style="font-size: large;"> <br /></span></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-family: "Adobe Garamond Pro Bold", "serif";"><span style="font-size: large;"></span></span></p><table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEibN0e8EpELUeh8TaHBIHUGCibjsB6uaEOh8GEIUgIC8--p-SGRQc9mqYhX1plU4UlqLkAb_sjsYT3Kva0WjHJ2deXKZl03KDwG1nn3cw1C_2zPwomDOMXFuSjKDLmpLJk0pZmGNr9rG5C3_emDI-Dpf2Fu6YXzUbzD7J_BXbN9HCAXHnFVHQ/s242/EUGENIO%20DESCHAMPS%20FOTO.jpg" style="clear: left; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="242" data-original-width="189" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEibN0e8EpELUeh8TaHBIHUGCibjsB6uaEOh8GEIUgIC8--p-SGRQc9mqYhX1plU4UlqLkAb_sjsYT3Kva0WjHJ2deXKZl03KDwG1nn3cw1C_2zPwomDOMXFuSjKDLmpLJk0pZmGNr9rG5C3_emDI-Dpf2Fu6YXzUbzD7J_BXbN9HCAXHnFVHQ/w250-h320/EUGENIO%20DESCHAMPS%20FOTO.jpg" width="250" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">EUGENIO DESCHAMPS <br /><br /></td></tr></tbody></table><span style="font-family: "Adobe Garamond Pro Bold", "serif";"><span style="font-size: large;">De acuerdo a Alejandro Paulino, el
joven Eugenio Deschamps, de la ciudad de Santiago, formó a la corta edad de 22
años, una organización juvenil revolucionaria y de izquierda que fue tenida por
políticos de entonces como una agrupación comunista, socialista y anarquista,
la que su gestor identificaba como el “partido del porvenir, el partido del
pueblo, el partido de los buenos”, enemigo de las dictaduras y amante de las
ideas democráticas y del respeto a las leyes y la constitución.<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEivyq76jYNyBnLkwUoRP1vILMQ1_xo0-6TtNFCTCmEKQDqjd9mgVubPoPNYM3pLr8_w5QcSl_hphN4bOJR6sGwktusp4nO927fq03ou_SPL2bJzdny2DhosiZUc3v-3b5h5jggU-qwNPeeGkYyi7_Un5PE5E8bkfP-HK_V_0kaj4ISYQIzMPQ/s4608/DSCN1048%20(1).JPG" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="3456" data-original-width="4608" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEivyq76jYNyBnLkwUoRP1vILMQ1_xo0-6TtNFCTCmEKQDqjd9mgVubPoPNYM3pLr8_w5QcSl_hphN4bOJR6sGwktusp4nO927fq03ou_SPL2bJzdny2DhosiZUc3v-3b5h5jggU-qwNPeeGkYyi7_Un5PE5E8bkfP-HK_V_0kaj4ISYQIzMPQ/w400-h300/DSCN1048%20(1).JPG" width="400" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Alejandro Paulino Ramos acompañado de <br />familiares y amigos </td></tr></tbody></table></span></span><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-family: "Adobe Garamond Pro Bold", "serif";"><span style="font-size: large;">La organización liberal, a la que el
general Gregorio Luperón llegó a decir que estaba “formada por muchachitos que
nada habían hecho por la patria”, y que eran comunistas con la intención de
hacer desaparecer la propiedad privada a través de la lucha armada, era en
realidad un núcleo que creció en la región del Cibao, pero que no pudo
extenderse más allá de esa zona,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>normado
por ideas liberales y que de acuerdo a su mentor, sus miembros desconocían el
significado de comunismo y socialismo, porque ellos eran fervientes demócratas
y defensores de las libertades públicas.<br /> <o:p></o:p></span></span></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right; margin-left: 1em; text-align: right;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh5zWrCz3lwmFK9lL5dCH4jqMbH_XzPDv-pe95z61lLwwnbzWQkYe1DtSGgACu7BXTG3C3FhRcRSSVmdo-t8cC2lubP1jIknRz4JnBP1C8ggCttd81ekXMdO4qPqxsnae_oSJgiCKQTPEA7NXpvr-g24f7nuwREhDg6e75nE-I6ccRRov79EQ/s3633/DSCN1028%20(1).JPG" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="3456" data-original-width="3633" height="380" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh5zWrCz3lwmFK9lL5dCH4jqMbH_XzPDv-pe95z61lLwwnbzWQkYe1DtSGgACu7BXTG3C3FhRcRSSVmdo-t8cC2lubP1jIknRz4JnBP1C8ggCttd81ekXMdO4qPqxsnae_oSJgiCKQTPEA7NXpvr-g24f7nuwREhDg6e75nE-I6ccRRov79EQ/w400-h380/DSCN1028%20(1).JPG" width="400" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Lic. José Chez Checo presidente de la <br />Academia Dominicana de la Historia</td></tr></tbody></table><p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-family: "Adobe Garamond Pro Bold", "serif";"><span style="font-size: large;">Por
la forma en que defendían sus principios, lo que hacían a través de las
actividades de las sociedades culturales, políticas y literarias y de la
prensa, los colaboradores del referido proyecto partidario fueron perseguidos y
muchos tuvieron que vivir largos años fuera del territorio dominicano.</span></span></p><table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi053PLa3BIljw0wER40e0wUJdAsBQwE2dkRowQOllUMc4m-EhpPL5annBKVRuMCbX396I72j3NJ2KUjh49SLjkZTmVIioglogbeUvJOOHtV-SgIUusuAb1MZB6H7PtUEdsVl1X68fDfnPIhp3zC9fahk5zd7V1ruuvNg5p9DskQ-v_vGzjmw/s4091/DSCN1046.JPG" style="clear: right; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="3456" data-original-width="4091" height="338" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi053PLa3BIljw0wER40e0wUJdAsBQwE2dkRowQOllUMc4m-EhpPL5annBKVRuMCbX396I72j3NJ2KUjh49SLjkZTmVIioglogbeUvJOOHtV-SgIUusuAb1MZB6H7PtUEdsVl1X68fDfnPIhp3zC9fahk5zd7V1ruuvNg5p9DskQ-v_vGzjmw/w400-h338/DSCN1046.JPG" width="400" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Alejandro Paulino Ramos y el Dr. Santiago<br />Castro Ventura</td></tr></tbody></table><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-family: "Adobe Garamond Pro Bold", "serif";"><span style="font-size: large;">El
objetivo de la agrupación liberal juvenil descansaba en la formación de un
partido que se identificaba como el “gran partido del porvenir, el partido de
la libertad, el partido de los principios, el partido de la ley”, formado con
el único propósito de fundar la democracia en la Republica Dominicana.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-family: "Adobe Garamond Pro Bold", "serif";"><span style="font-size: large;">Terminado
su discurso, el doctor Santiago Castro Ventura, miembro de número de la
Academia de Historia, procedió a leer un exhaustivo ensayo coincidiendo con los
aportes de Paulino, los que consideró novedosos en el ámbito del conocimiento
de la historia nacional de finales del siglo XIX.</span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"></p><table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhje0sFAnSpTzjRRxio_e-kHi-ZjgSytJGJY4_UR63FC1oWN0QDvyoF6MSvM8ELFcC3QELgX-SBgb0QsTSPdGa8vDBd4-4yjtNwT0s3VU8jjxE9Fpn5kCFe_zA6Ngb3mOt4_e7QJBzaKEqmhZsDmIY1Xo_hgbzmzbZfZLkmwe-7-t4lO8RYGg/s4608/DSCN1035%20(1).JPG" style="clear: left; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="3456" data-original-width="4608" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhje0sFAnSpTzjRRxio_e-kHi-ZjgSytJGJY4_UR63FC1oWN0QDvyoF6MSvM8ELFcC3QELgX-SBgb0QsTSPdGa8vDBd4-4yjtNwT0s3VU8jjxE9Fpn5kCFe_zA6Ngb3mOt4_e7QJBzaKEqmhZsDmIY1Xo_hgbzmzbZfZLkmwe-7-t4lO8RYGg/w400-h300/DSCN1035%20(1).JPG" width="400" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">El doctor Castro Ventura con su discurso de<br />contestación a las palabras de Alejandro Paulino</td></tr></tbody></table><p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjoTsDWmsgEN0K-grCom9NuzwH5NBQQucp7ABFLs624khu0Mw1Hz4_Ha_PXaYjVKu3_hTQUGfnKnP12aaZ8U7LSpxeUIvWsOWX_oaIfNqe2ycJWT17zENUZkEHOp-NTFIdxRMhlS0USeOvf_cJ8G3Fnfi_E9kSMXUxUpuUINEOAZ5Hu9SkZ8w/s3463/DSCN1055%20(1).JPG" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="3463" data-original-width="2296" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjoTsDWmsgEN0K-grCom9NuzwH5NBQQucp7ABFLs624khu0Mw1Hz4_Ha_PXaYjVKu3_hTQUGfnKnP12aaZ8U7LSpxeUIvWsOWX_oaIfNqe2ycJWT17zENUZkEHOp-NTFIdxRMhlS0USeOvf_cJ8G3Fnfi_E9kSMXUxUpuUINEOAZ5Hu9SkZ8w/s320/DSCN1055%20(1).JPG" width="212" /></a></div><span style="font-family: "Adobe Garamond Pro Bold", "serif";"><span style="font-size: large;">Al
terminar la disertación del doctor Castro Ventura, el presidente de la
Academia, licenciado José Chez Checo, acompañado del licenciado Juan Daniel Balcácer, ex presidente de la Comisión Permanente de Efemérides Patrias,
procedió de inmediato a juramentar a Paulino Ramos entregándole un diploma y
una insignia que los acreditan<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>como
miembro de la institución académica.<o:p></o:p></span></span><p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-family: "Adobe Garamond Pro Bold", "serif";"><o:p><span style="font-size: large;"> </span></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-family: "Adobe Garamond Pro Bold", "serif"; font-size: x-large;">(</span><i style="font-family: "Adobe Garamond Pro Bold", "serif"; font-size: x-large;">Tomado de Acento.com.do</i><span style="font-family: "Adobe Garamond Pro Bold", "serif"; font-size: x-large;">)</span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Adobe Garamond Pro Bold","serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "MS Mincho";"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Adobe Garamond Pro Bold","serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "MS Mincho";"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Adobe Garamond Pro Bold","serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "MS Mincho";"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Adobe Garamond Pro Bold","serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Arial;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Adobe Garamond Pro Bold","serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Arial;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Adobe Garamond Pro Bold","serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Arial;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Adobe Garamond Pro Bold","serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Arial;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Adobe Garamond Pro Bold","serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Arial;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Adobe Garamond Pro Bold","serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Arial;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Adobe Garamond Pro Bold","serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Arial;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Adobe Garamond Pro Bold","serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Arial;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Adobe Garamond Pro Bold","serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Arial;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Adobe Garamond Pro Bold","serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Arial;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Adobe Garamond Pro Bold","serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Arial;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Adobe Garamond Pro Bold","serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Arial;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Adobe Garamond Pro Bold","serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Arial;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Adobe Garamond Pro Bold","serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Arial;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: "Adobe Garamond Pro Bold","serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Arial;">.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><o:p></o:p></span></p>Alejandro Paulino Ramos.http://www.blogger.com/profile/05106799358291372598noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-15190172.post-72773394052804687792022-02-09T11:11:00.001-04:002022-02-09T11:11:19.796-04:00Dos capítulos de la Historia del Movimiento Estudiantil dominicano, 1965-1966<p> </p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEifAyuYbXYv6yX9W-8sRyrk6eGoQuh_zFDIrR33XVABInFDEwThlzfc4DcS8DO3fjew-qa2aVhqXsRIYrNXxuDQOXD_mdMfCXuLuahCQ3nK9imUArWIIQVK3jyVaDttCXeGxVtUnPa13H58pwlEY2DvrstDNQn8pcLX-YQhkT82lglwU8BjDw=s800" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="554" data-original-width="800" height="278" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEifAyuYbXYv6yX9W-8sRyrk6eGoQuh_zFDIrR33XVABInFDEwThlzfc4DcS8DO3fjew-qa2aVhqXsRIYrNXxuDQOXD_mdMfCXuLuahCQ3nK9imUArWIIQVK3jyVaDttCXeGxVtUnPa13H58pwlEY2DvrstDNQn8pcLX-YQhkT82lglwU8BjDw=w400-h278" width="400" /></a></div><span lang="ES-DO" style="font-family: "Times New Roman", "serif"; line-height: 150%;"><i><b><span style="font-size: large;"><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span lang="ES-DO" style="font-family: "Times New Roman", "serif"; line-height: 150%;"><i><b><span style="font-size: large;"><br /></span></b></i></span></p>Durante el Gobierno de García
Godoy, 1965-1966, se produjeron dos ametrallamientos de estudiantes frente al Palacio
Nacional</span><span style="font-size: medium;"><o:p></o:p></span></b></i></span><p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><b><i><span lang="ES-DO" style="font-family: "Times New Roman", "serif"; line-height: 150%;"><o:p><span style="font-size: medium;"> </span></o:p></span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: large;">Por:</span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: large;"> </span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: large;">Alejandro Paulino Ramos</span></i></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span lang="ES-DO" style="font-family: "Times New Roman", "serif"; line-height: 150%;"><o:p><span style="font-size: medium;"> </span></o:p></span><b><i><span lang="ES-DO" style="line-height: 115%;"><span style="font-size: medium;">1. Ametrallamiento del 27 de
septiembre de 1965: la muerte de Tirado Calcaño</span></span></i></b></p>
<p class="MsoNormal" style="tab-stops: 107.7pt; text-align: justify;"><span lang="ES-DO" style="line-height: 115%;"><span style="font-size: medium;">Después de largas negociaciones que
pusieron fin al conflicto armado que se había iniciado el 24 de abril de 1965, los
grupos enfrentados en la contienda cívico-militar accedieron al establecimiento
del gobierno provisional del doctor Héctor García Godoy. Este gobierno de transición,
instaurado el 3 de septiembre, finalizó once meses después, el 1 de julio de
1966 con la juramentación del doctor Joaquín Balaguer como presidente de la República.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="tab-stops: 107.7pt; text-align: justify;"><span lang="ES-DO" style="line-height: 115%;"><span style="font-size: medium;">Durante el período de gobierno de García
Godoy sucedieron hechos de sangre que marcaron la transición de la guerra a un
gobierno civil, entre ellos el ataque al Hotel Matún, de la ciudad de Santiago,
las muertes de muchos combatientes que habían formado parte de los comandos
constitucionalistas y el ametrallamiento de estudiantes frente al Palacio
Nacional, los días 27 de septiembre de 1965 y 9 de febrero de 1966.<span style="mso-tab-count: 1;"> <table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgs07Jy7CBplJir6p40EEYr-OvHfHaJhXWjnb5Nel7sffNPQJ_OFMkFyGm19Ks5m6i5C9G0pGB936mlhqS4nsOc7lvZHXs5deZewEqgrzFvZ48RRDasEqyUTEXLgOGTpljpm1GS9qPedIrW2-OZRRYpdgjH5BZJKpi1iIEEc4BSpJIiWEjtJA=s2591" imageanchor="1" style="clear: right; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="2591" data-original-width="1804" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgs07Jy7CBplJir6p40EEYr-OvHfHaJhXWjnb5Nel7sffNPQJ_OFMkFyGm19Ks5m6i5C9G0pGB936mlhqS4nsOc7lvZHXs5deZewEqgrzFvZ48RRDasEqyUTEXLgOGTpljpm1GS9qPedIrW2-OZRRYpdgjH5BZJKpi1iIEEc4BSpJIiWEjtJA=w279-h400" width="279" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Policías apostados en zona del Palacio <br />Nacional en sept. 1965</td></tr></tbody></table><br /> </span><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="ES-DO" style="line-height: 115%;"><span style="font-size: medium;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Lunes 27de septiembre de 1965, 10:15 de la
mañana. Todo parecía normal en una ciudad que renacía de la guerra, a tres
semanas de la instalación del gobierno provisional del doctor Héctor García
Godoy. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Terminaba la Revolución de Abril,
sin embargo, una apretada agenda política quedaba en el tapete, residuo de las
negociaciones, siendo los temas más tensos los relacionados con la
reintegración de los militares constitucionalistas a sus cuarteles, y la salida
del país de los principales oficiales de las Fuerzas Armadas que se habían
enfrentados en la contienda armada. <o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="ES-DO" style="line-height: 115%;"><span style="font-size: medium;">La mañana parecía tranquila, pero todos
sabían que no lo estaba. En las dos semanas anteriores los estudiantes de las
escuelas y liceos públicos se movilizaron por las calles y frente a los
planteles escolares todavía ocupados por los soldados extranjeros de las Fuerza
Interamericana de Paz (FIP). Era necesaria la desocupación para que los jóvenes
regresaran a sus clases. La tranquilidad resultaba ficticia, mientras el
gobierno provisional asumía el control del país en medio de rumores de que los
militares “reaccionarios” contrarios a los “rebeldes de Ciudad Nueva”,
planificaban un golpe de Estado contra el doctor Héctor García Godoy.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>La revista “Ahora!” que circuló en aquellos
días, reseñó el panorama de la última semana de septiembre de 1965, cuando aún
los soldados norteamericanos patrullaban la Capital y las principales ciudades
del país: <o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="ES-DO" style="line-height: 115%;"><span style="font-size: medium;">1) Proliferación de rumores
relacionados con los preparativos de un supuesto golpe de Estado contra el
gobierno provisional; 2) La ocupación militar de Radio Santo Domingo Televisión,
obligando a que la estación suspendiera la programación; 3) El asesinato a
sangre fría de un estudiante a manos de un soldado, mientras se encontraba
frente al Palacio Nacional, y 4)<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>El
discurso del doctor Héctor García Godoy censurando este crimen y llamando al
orden.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="ES-DO" style="line-height: 115%;"><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhlPms6gpu3Di5mGhOVflWlrJ4I2GDNWpDtdsB4lTqYkQrrio1zU-NpCrzgG-u3uaAkB1AONWsUrdNtD6jBWWXkK2yfHPGonOFIQghJXTG_VJ_GXfNDuFDINfgU8XOy0cgUENQ1XUybz5TPnIYkGdohJM86WBkNI10rwwQ2pOxym6Fb18cRmQ=s1593" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="857" data-original-width="1593" height="215" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhlPms6gpu3Di5mGhOVflWlrJ4I2GDNWpDtdsB4lTqYkQrrio1zU-NpCrzgG-u3uaAkB1AONWsUrdNtD6jBWWXkK2yfHPGonOFIQghJXTG_VJ_GXfNDuFDINfgU8XOy0cgUENQ1XUybz5TPnIYkGdohJM86WBkNI10rwwQ2pOxym6Fb18cRmQ=w400-h215" width="400" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Estudiante Tirado Calcaño</td></tr></tbody></table><br />“LO HICE PORQUE ME ESTABA AGITANDO”,</span></i></b><span lang="ES-DO" style="line-height: 115%;"> así justificó el policía Antonio Cuevas
Pérez<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>la muerte del estudiante de 17
años. En la mañana del trágico lunes se sentían los preparativos de la protesta
que horas después debía comenzar. Los estudiantes de las escuelas que no
estaban ocupadas por los norteamericanos, marcaban la impaciencia de los
organizadores que a media mañana debían dirigir <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>los convocados hacia al Palacio Presidencial
para presionar y gestionar una entrevista con el presidente García Godoy. A las<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"> </b>diez marcharon desde los liceos y
escuelas Estados Unidos de América, Salome Ureña, Brasil, Chile, Perú, Panamá
del Ensanche Ozama y Unión Panamericana. Este último Liceo, que para entonces
estaba ubicado en el edifico de lo que hoy se conoce como Museo de Historia y
Geografía, estaba muy cerca del Palacio en la avenida México. Era la cuarta
protesta estudiantil de aquel mes, y del “Panamericano” salió el joven Pedro
Tirado Calcaño, camino hacia la muerte.<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEiX9IY5JT7yKHR385tJc-I7DW2QA0iWVzBUcBwWtscGtrfZVJ4hYdoKdKLuIe6U-kH5zzj04S9tmWbrZnACIo02_GuOyucjZb0rK4_44NPu0vjwkj7ZCYiRobcU1DSwkV2WikQC7IAfsNfn7q1b7KybACHR9QNzqB9bqNp1t-3BfqZPVtQEXA=s1613" imageanchor="1" style="clear: left; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="1058" data-original-width="1613" height="263" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEiX9IY5JT7yKHR385tJc-I7DW2QA0iWVzBUcBwWtscGtrfZVJ4hYdoKdKLuIe6U-kH5zzj04S9tmWbrZnACIo02_GuOyucjZb0rK4_44NPu0vjwkj7ZCYiRobcU1DSwkV2WikQC7IAfsNfn7q1b7KybACHR9QNzqB9bqNp1t-3BfqZPVtQEXA=w400-h263" width="400" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Momento en que uno policía dispara al joven Calcaño</td></tr></tbody></table><br /> <o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="ES-DO" style="line-height: 115%;"><span style="font-size: medium;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>La verdad que aquel era un día cargado de
tensiones. Ese lunes con el que se iniciaba la semana, la ciudad se sentía
todavía marcada por la efervescencia revolucionaria, tal vez presagio de que muy
pronto, un adolescente de 17 años perdería la vida a manos de un policía-militar,
que solo entendía el método de disparar. El periódico “La Nación” que había
estado en manos del gobierno constitucionalistas de Francisco A. Caamaño,
durante la Guerra Patria, pero que circulaba precariamente en horas de la
tarde, trajo la trágica noticia en su página principal: <o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="ES-DO" style="line-height: 115%;">“ESTUDIANTES MONTAN PIQUETE; UNO
MUERE DE UN BALAZO</span></i></b><span lang="ES-DO" style="line-height: 115%;">: El joven estudiante fue muerto a tiros por uno de
los guardias del Palacio Nacional, mientras otros dos o trescientos de sus
compañeros exigían el abandono de los locales escolares ocupados por la Fuerza
Interamericana de Paz. El lamentable incidente se produjo minutos después que
una comisión de cuatro estudiantes fue conducida al interior de la casa de
gobierno para ser recibida por el Presidente Provisional, en la mañana de hoy”.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="ES-DO" style="line-height: 115%;"><span style="font-size: medium;">“El estudiante muerto Pedro Tirado Calcaño
del Liceo Unión Panamericana, era parte de un grupo que en presencia de varios
periodistas extranjeros estuvo lanzando consignas de “Fuera los Yanquis de
Quisqueya” y otros afines. Algunos oficiales de la guardia presidencial
ordenaron al grupo de manifestantes retirarse de la puerta que da acceso al
Palacio Nacional por la calle Pedro Henríquez Ureña. Al desplazarse en
dirección de la Doctor Delgado, en tanto repetían las consignas acompañadas de
voces como: “Asesinos…genocidas…etc.” Los militares les exigían retirarse de
las verjas. El autor del disparo, quien portaba un fusil Máuser, no pudo ser
identificado, no obstante habérselo solicitado a uno de los oficiales. El
estudiante fue recogido<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>por varios de
sus compañeros en interés de trasladarle al más próximo centro médico,
resultando inútil ese esfuerzo. El cadáver del joven Calcaño, que presentaba
una herida de bala con orificio de entrada por la espalda, fue llevado a la
morgue de la Clínica Internacional en donde fue examinado por los médicos
destacados allí. El autor de la muerte del estudiante dijo a un oficial<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>que le interrogó al respecto: “lo hice porque
me estaba agitando”.<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right; margin-left: 1em; text-align: right;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEh9v5idlatgWcfHw_BO49PLN6BbtbXc0IT5vNBQeIFlMbYWadCH4pS8YxSb7b1d3rsKZuX21_fLyb112SONRQwX-pfjj5aF4cHN5dWuT77i2ytvV3aI9lppL9pWIjzKLAI6BrszDkxzDmS1cJIEZZoGSyUXd_vswUgI3_wExsej1Zk_i4Ukxw=s220" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="204" data-original-width="220" height="371" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEh9v5idlatgWcfHw_BO49PLN6BbtbXc0IT5vNBQeIFlMbYWadCH4pS8YxSb7b1d3rsKZuX21_fLyb112SONRQwX-pfjj5aF4cHN5dWuT77i2ytvV3aI9lppL9pWIjzKLAI6BrszDkxzDmS1cJIEZZoGSyUXd_vswUgI3_wExsej1Zk_i4Ukxw=w400-h371" width="400" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Doctor Héctor García Godoy presidente provisional<br />de Republica Dominicana, 1965-1966</td></tr></tbody></table><br /><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="ES-DO" style="line-height: 115%;"><span style="font-size: medium;">El lamentable hecho de sangre fue
reseñado por la revista “Ahora!” del 3 de octubre de 1965 y en sus páginas
aparecieron las primeras fotos del alevoso crimen. También el periódico “New
York Post”, cuyos periodistas estuvieron cubriendo la protesta, trajo imágenes
en la que se ve el policía disparando mientras el joven con sus manos levantada
y de espalda va cayendo herido de muerte en medio de sus compañeros escolares.
El dialogo que activó el gatillo alegre del policía Militar Antonio Cuevas
Pérez,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>como lo narra un periódico, fue el
siguiente:<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="ES-DO" style="line-height: 115%;"><span style="font-size: medium;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>“<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Tú me
torturaste una vez”</i>, dijo Tirado Calcaño. –<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Y ahora te mato, si te pones en el medio</i>, le contestó Cuevas Pérez.
–<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Pues mátame</i>, ripostó Tirado Calcaño,
al tiempo que le daba la espalda y alzaba ambas manos. Cuevas Pérez,
acostumbrado—al igual que los demás genocidas—a matar gente desarmada, sobó su
rifle, apuntó y disparó un solo tiro que fulminó la vida de Tirado Calcaño”.
Así lo contó el periódico “Patria” del 2 de octubre de 1965.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="ES-DO" style="line-height: 115%;"><span style="font-size: medium;"><span style="mso-spacerun: yes;"> <table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgtG-mu4qcyGVXEDDnlNd5HbZg88RDPFHJ_YhIyp51l6zGSKZcgNu6xEI6z9WOmqYKfk2KNRokMJEvJfVZBS9neoSWSVIJsb7iZQFj7kfzWf3TVWN5K7LNtq2HWq4kEnp21GRrS9jOjZmmiFxBAKUhS-MU087IT59r6ven59mYWNz3lTQxxeg=s759" imageanchor="1" style="clear: right; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="536" data-original-width="759" height="283" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgtG-mu4qcyGVXEDDnlNd5HbZg88RDPFHJ_YhIyp51l6zGSKZcgNu6xEI6z9WOmqYKfk2KNRokMJEvJfVZBS9neoSWSVIJsb7iZQFj7kfzWf3TVWN5K7LNtq2HWq4kEnp21GRrS9jOjZmmiFxBAKUhS-MU087IT59r6ven59mYWNz3lTQxxeg=w400-h283" width="400" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Policía en posición de combate, 27 de septiembre 1965</td></tr></tbody></table><br /></span>El incidente sangriento obligó a que el
presidente provisional de la Republica se dirigiera al país, con el fin de
llamar a la población para que mantuviera la calma, prometiendo tomar las
medidas para que el hecho no quedara impune: “En el caso del estudiante
muerto—escribió la revista Ahora!—el<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>presidente provisional estuvo “claro”, como se dice por ahí. Dijo en su
discurso que se tomarían medidas para controlar los excesos de poder de algunos
militares y se refirió de modo especial a los incidentes sangrientos con motivo
de la llegada del ex presidente constitucional, Juan Bosch”, quien regresó al
país <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>el sábado 24 de septiembre.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="ES-DO" style="line-height: 115%;"><span style="font-size: medium;">De lo que pasó esa mañana frente al
Palacio, resulta importantísimo el testimonio del periodista Chino Bujosa, uno
de los líderes estudiantiles presentes en la protesta donde perdió la vida Pedro
Tirado Calcaño. El Chino, al comentar una nota que yo había publicado sobre
aquel crimen durante el gobierno de Godoy,<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>escribió el siguiente testimonio: <o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="ES-DO" style="line-height: 115%;"><span style="font-size: medium;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>“Yo estuve en esa manifestación”: <o:p></o:p></span></span></i></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="ES-DO" style="line-height: 115%;"><span style="font-size: medium;">“Como líder de
la Unión de Estudiantes Revolucionarios (UER) fui escogido en una Comisión
integrada por un estudiante de la Juventud Revolucionaria Cristiana (JRC) de
nombre “Vargas Vila” y una joven del Liceo Estados Unidos de América. Ya en el
despacho del Presidente Provisional Héctor García Godoy le plantee las demandas
del estudiantado consistentes en la salida inmediata de las tropas yanquis de
los planteles públicos y del país y la reapertura del año escolar. <o:p></o:p></span></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="ES-DO" style="line-height: 115%;"><span style="font-size: medium;">“El encuentro
con el mandatario para mí fue muy frustratorio pues “Vargas Vila” y la joven
cuando yo terminé de plantear las referidas demandas lo que hicieron fue
pedirles trabajos, viviendas y otras canonjías. Tan pronto ello ocurrió me paré
de la silla y de manera enérgica le dije al mandatario que nosotros—la<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Comisión—no había sido escogida para pedirle
nada personal al Presidente sino demandas del estudiantado. Inmediatamente me
retiré acusando a los referidos comisionados de traidores. <o:p></o:p></span></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="ES-DO" style="line-height: 115%;"><span style="font-size: medium;">“Me dirigí a
los manifestantes que estaban acalorados y agitados por los efectos de un sol
radiante. Al subirme en la verja del Palacio, que da a la calle Méjico, lateral
a la puerta, arengué a los estudiantes sobre los resultados de la gestión de la
Comisión, a la vez para denunciar a los que se atrevieron de forma aviesa a
aprovechar el encuentro con el Mandatario para pedir canonjías personales.</span></span></i></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-size: medium;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEjbuIrprM7dKo550ebPmEWr8YKnr_lu1dxr0Ww227zI-laz0fjoGYKZ4ksKt2D8lwc8PL6Yxyx4ZFYPdH8KeXYqkPeJfvgjWMvIPb9T3RAhypyzeGxr4NOd0557jjatCVk9Z527NietrcyqEYMsDUUIEKbzY74M-mmf7IXSgtyMkSYOA4UuvQ=s1281" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1281" data-original-width="1246" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEjbuIrprM7dKo550ebPmEWr8YKnr_lu1dxr0Ww227zI-laz0fjoGYKZ4ksKt2D8lwc8PL6Yxyx4ZFYPdH8KeXYqkPeJfvgjWMvIPb9T3RAhypyzeGxr4NOd0557jjatCVk9Z527NietrcyqEYMsDUUIEKbzY74M-mmf7IXSgtyMkSYOA4UuvQ=w389-h400" width="389" /></a></span></i></div><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-size: medium;"><br /><o:p></o:p></span></i><p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="ES-DO" style="line-height: 115%;"><span style="font-size: medium;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>“Mientras estaba hablándoles a los
estudiantes, el joven Pedro Tirado Calcaño, colocado frente a la verja
celosamente vigilada por tropas del Ejército,<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>del Centro de Enseñanza de las Fuerzas Armadas (CEFA) y la Policía
Militar, entró en discusión acalorada con el Policía Antonio Cuevas. Escuché y
vi cuando Calcaño se colocó de espalda al policía y le decía “dispara, dispara
asesino”, escuchándose de inmediato el disparo mortal.<o:p></o:p></span></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="ES-DO" style="line-height: 115%;"><span style="font-size: medium;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>“Ante el hecho, y amenazado por los guardias y
policías de repetir la acción, bajé de la verja y fui de los que con Otto
Pichirilo, Defillo, Ramoncito Martínez, Pedro Lora y otros líderes
estudiantiles de la UER levantamos el cadáver que presentaba un impacto con
entrada en la espalda y salida frontal cerca del corazón. Cargamos el cadáver y
en brazos recorrimos la calle Méjico y al llegar a la Avenida Duarte en
dirección norte, encontramos a los gringos acantonados en el “cordón de
seguridad” colocados en forma de combate. Esa agresiva postura de la soldadesca
yanquis no detuvo la marcha fúnebre de los estudiantes quienes desafiando a los
yanquis cruzaron el cordón de seguridad con el cadáver en dirección a su
residencia donde se realizaría su velatorio. <o:p></o:p></span></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="ES-DO" style="line-height: 115%;">“Durante todo
el tiempo solo se escuchaba un grito !Fuera Yanquis! !Policía Asesina!! !
Salida de las tropas yanquis de los planteles escolares! Cruzamos el cordón a
pesar de la oposición de los invasores y así terminó este triste episodio y
como siempre el crimen quedó impune a pesar de que se identificó al Policía
Militar victimario”.</span></i><span lang="ES-DO" style="line-height: 115%;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>(Testimonio
del periodista José Bujosa Mieses).<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="tab-stops: 107.7pt; text-align: justify;"><span lang="ES-DO" style="line-height: 115%;"><span style="font-size: medium;">Es justo resaltar este hecho que le
costó la vida a Pedro Tirado Calcaño, para cuando se escriba la historia del
Movimiento estudiantil dominicano, se recuerde que aquel adolescente de 17 años
también ofrendó su vida por la libertad, la soberanía y la educación del pueblo
dominicano.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="tab-stops: 107.7pt; text-align: justify;"><span lang="ES-DO" style="line-height: 115%;"><span style="font-size: medium;"><br /></span></span></p><p class="MsoNormal" style="tab-stops: 107.7pt; text-align: justify;"><span lang="ES-DO" style="line-height: 115%;"><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgwUGZXz_udYSlDhnl0uuDp82Bsc0Ayrez4_J21SYEuleQB2j1ME7y7jJpls_hXc9aVFEDA5dj_zAlTKomZr0wfhlWoam0VwvBDM0-vHQIBXkZU7Qh4Dhv6JS_WrRSZE2zjn2i2aqHfdzanXze3lPRVY0an-gF3JZcjNQXGzi441DIeWNiR_A=s760" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="547" data-original-width="760" height="288" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgwUGZXz_udYSlDhnl0uuDp82Bsc0Ayrez4_J21SYEuleQB2j1ME7y7jJpls_hXc9aVFEDA5dj_zAlTKomZr0wfhlWoam0VwvBDM0-vHQIBXkZU7Qh4Dhv6JS_WrRSZE2zjn2i2aqHfdzanXze3lPRVY0an-gF3JZcjNQXGzi441DIeWNiR_A=w400-h288" width="400" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Muchos de los protestantes el 9 de febrero de 1965<br />eran niños de las escuelas publicas de la capital</td></tr></tbody></table><br /><span style="font-size: medium;"><br /></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="tab-stops: 107.7pt; text-align: justify;"><span lang="ES-DO" style="line-height: 115%;"><o:p><span style="font-size: medium;"> </span></o:p></span><b><i><span lang="ES-DO" style="font-family: "Times New Roman", "serif"; line-height: 150%;"><span style="font-size: medium;">2. Ametrallamiento
a estudiantes frente al Palacio Nacional, 9 de febrero 1966</span></span></i></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span lang="ES-DO" style="font-family: "Times New Roman", "serif"; line-height: 150%;"><o:p><span style="font-size: medium;"> </span></o:p></span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: large;">En medio de la crisis
político-militar que afectaba el país desde finales de 1965, el gobierno
provisional de Héctor García Godoy, asesorado por la Organización de Estados
Americanos, preparaba las elecciones de Junio de 1966 y hacia esfuerzo para
someter a la obediencia a los militares que estuvieron implicados en la guerra
de Abril. Terminado el conflicto cívico-militar, oficiales vinculados a Rivera
Caminero y Elías Wessin y Wessin iniciaron una cacería</span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: large;"> </span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: large;">contra los soldados de la Brigada Mixta
Gregorio Luperón, formada con los militares constitucionalistas.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span lang="ES-DO" style="font-family: "Times New Roman", "serif"; line-height: 150%;"><o:p><span style="font-size: medium;"> </span></o:p></span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: large;">Desde antes de finalizar 1965,
los universitarios de la UASD reclamaban al gobierno provisional la entrega de
la asignación presupuestal correspondiente al pago de</span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: large;"> </span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: large;">los salarios y recursos para iniciar el
semestre en 1966. Como los reclamos no eran satisfechos, </span><st1:personname productid="la Federacin" style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: large;" w:st="on">la Federación</st1:personname><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: large;"> de
Estudiantes Dominicanos</span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: large;"> </span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: large;">y estudiantes de
las escuelas públicas desarrollaron un plan de lucha para obtener los recursos
necesarios.<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEi_QXFIe_G_0N4j-B2VaNpHizvgis0Q-MYJAZVxcgMv8KYtMkb-rIGqm0zKRqcG1lOfiavzSKcrZm0htVme14biyhpiJuUmjzKhQoShnbs08KSMJ2SusNI64cYbtuOuJWWXgPv4qiazV_ZbpJJxXIXnNysNnq5s2KCzMqsfvm4pmxnw-GgsJA=s600" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="398" data-original-width="600" height="265" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEi_QXFIe_G_0N4j-B2VaNpHizvgis0Q-MYJAZVxcgMv8KYtMkb-rIGqm0zKRqcG1lOfiavzSKcrZm0htVme14biyhpiJuUmjzKhQoShnbs08KSMJ2SusNI64cYbtuOuJWWXgPv4qiazV_ZbpJJxXIXnNysNnq5s2KCzMqsfvm4pmxnw-GgsJA=w400-h265" width="400" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">El día de la matanza del 9 de febrero, la ciudad<br />estaba patrullada por militares de la <br />Fuerza Interamericana de Paz (FIP)</td></tr></tbody></table><br /></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span lang="ES-DO" style="font-family: "Times New Roman", "serif"; line-height: 150%;"><o:p><span style="font-size: medium;"> </span></o:p></span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: large;">En </span><st1:personname productid="la Universidad" style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: large;" w:st="on">la Universidad</st1:personname><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: large;"> se vivía
con intensidad el Movimiento Renovador,</span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: large;">
</span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: large;">proyecto académico que buscaba convertir la institución en un
centro</span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: large;"> </span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: large;">democrático que facilitara el
ingreso de los jóvenes estudiantes. Contrario a ese movimiento, las autoridades
encabezadas por el doctor Tomas Mejía Feliz, hacían esfuerzos para mantener el
control de la alta casa de estudio, pero su influencia había llegado a su fin.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span lang="ES-DO" style="font-family: "Times New Roman", "serif"; line-height: 150%;"><o:p><span style="font-size: medium;"> </span></o:p></span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: large;">En </span><st1:personname productid="la Universidad" style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: large;" w:st="on">la Universidad</st1:personname><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: large;"> existían
dos consejos universitarios: uno vinculado a intereses de “derecha”</span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: large;"> </span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: large;">y otro Provisional relacionado con el
Movimiento Renovador. El 2 de febrero de 1966</span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: large;">
</span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: large;">miembros del Consejo Provisional fueron llevados a la justicia acusados
de usurpadores, mientras los estudiantes reclamaban en las calles que el
Presidente García Godoy accediera al reclamo presupuestal.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span lang="ES-DO" style="font-family: "Times New Roman", "serif"; line-height: 150%;"><o:p><span style="font-size: medium;"> </span></o:p></span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: large;">El 9 de febrero en la mañana
los estudiantes marcharon al Palacio Nacional acompañando una comisión de </span><st1:personname productid="la Federacin" style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: large;" w:st="on">la Federación</st1:personname><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: large;"> de
Estudiantes Dominicanos integrada por Amín Abel, Diomedes Mercedes, Luis E.
Brea, Jimmy Sierra, Gustavo González, Héctor Florentino, José Sosa, Carlos Dore
Cabral, y Romeo Llinas, además de Juan B. Rodríguez y Pedro Díaz de </span><st1:personname productid="la Unin" style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: large;" w:st="on">la Unión</st1:personname><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: large;"> de Estudiantes
Revolucionario, Juan Barón Fajardo, Jacobo Valdez y Miguel Gómez de </span><st1:personname productid="la Juventud Revolucionaria" style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: large;" w:st="on"><st1:personname productid="la Juventud" w:st="on">la Juventud</st1:personname> Revolucionaria</st1:personname><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: large;">
Cristiana, el Nuncio Apostólico Emmanuelle Clarizio y el sacerdote Sergio
Figueredo, con la intención de reunirse en Palacio con el Presidente
Provisional. Recibidos por el Secretario de </span><st1:personname productid="la Presidencia" style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: large;" w:st="on">la Presidencia</st1:personname><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: large;"> fueron
informados de que el encuentro sería en horas de la tarde.<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left; margin-right: 1em; text-align: left;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEjONvV7Y4JPgSy6prkyeabl_4qByici2Y6GFabpiD-eJNS-OgQFD81kd2wAMTwK322AmRX_qsTWcTATQiQ0JPmir30bsVx1ADBlevZt_EYX0tCJp63Ms-flJf_ovAIvV68NlWfAC9tSpUiAE3pwbtb4Rnl-pV__ttmvGiygBE3irq6JBWy_pA=s2056" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="1504" data-original-width="2056" height="293" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEjONvV7Y4JPgSy6prkyeabl_4qByici2Y6GFabpiD-eJNS-OgQFD81kd2wAMTwK322AmRX_qsTWcTATQiQ0JPmir30bsVx1ADBlevZt_EYX0tCJp63Ms-flJf_ovAIvV68NlWfAC9tSpUiAE3pwbtb4Rnl-pV__ttmvGiygBE3irq6JBWy_pA=w400-h293" width="400" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Brunilda Amaral resultó herida durante el <br />ataque policial.</td></tr></tbody></table></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: large;">Al salir la comisión del
Palacio a las diez de la mañana y cuando Romeo Llinas se</span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: large;"> </span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: large;">dirigía a los estudiantes para explicar lo
que estaba sucediendo en relación a la entrevista con el presidente, se inició
el ametrallamiento.</span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: large;"> </span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: large;">Miembros de </span><st1:personname productid="la Policía" style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: large;" w:st="on">la Policía</st1:personname><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: large;"> y militares
dispararon ráfagas y bombas lacrimógenas, con un saldo de tres estudiantes
muertos y 40 heridos de balas. Otros tres y decenas de heridos murieron ese día
en las calles de la ciudad en disturbios posteriores al acontecimiento.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span lang="ES-DO" style="font-family: "Times New Roman", "serif"; line-height: 150%;"><o:p><span style="font-size: medium;"> </span></o:p></span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: large;">Los muertos fueron Amelia
Ricart Calventi, Antonio Santos Ramírez, Luis Jiménez Mella, y Miguel Tolentino
y entre los heridos se encontraron Josefa de la Rosa, Fortune Modesto Valerio,
Adrián de Jesús, Antonio Pérez Méndez, Brunilda Amaralt, Modesto Guzmán, Freddy
Cruz, Patricio Concepción, Juan Castillo, y Bienvenido Rivera.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span lang="ES-DO" style="font-family: "Times New Roman", "serif"; line-height: 150%;"><o:p><span style="font-size: medium;"> </span></o:p></span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: large;">El hecho provocó</span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: large;"> </span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: large;">protestas en los barrios y el inicio de una
huelga en la que se pedía la destitución del jefe de la policía y de los</span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: large;"> </span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: large;">militares responsables, así como la salida de
las tropas norteamericanas del país. En el sector Villa Francisca murió el
primo del Coronel Caamaño, Ricardo Caamaño Tejada. En otros sectores murieron
tres policías, mientras soldados de </span><st1:personname productid="la Fuerza Interamericana" style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: large;" w:st="on"><st1:personname productid="la Fuerza" w:st="on">la Fuerza</st1:personname> Interamericana</st1:personname><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: large;">
de Paz participaban en la represión del movimiento de protesta.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span lang="ES-DO" style="font-family: "Times New Roman", "serif"; line-height: 150%;"><span style="font-size: medium;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: large;">El país paralizado, obligó al
presidente Godoy, el 10 de febrero, a movilizar tropas militares, destituir al
jefe de </span><st1:personname productid="la Policía" style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: large;" w:st="on">la Policía</st1:personname><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: large;">
y nombrar en su lugar a Manuel de Jesús Morillo López. Como Ministro de</span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: large;"> </span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: large;">las Fuerzas Armadas fue designado Enrique
Pérez y Pérez. Ese día García Godoy visitó el campamento 27 de Febrero y se
reunió con los militares constitucionalistas.<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right; margin-left: 1em; text-align: right;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhKBx4dUcjDNjNdzM0We8_0-aVY2CK3UJ2A43_13DB-HIVg3PKpPAdTgJiGZgbD-HMvSi7_QF5u7dA3dOqGyEEoUe7f2sBlo9fj5sj1bijGIlmSyDbU6eFobmE3ZkSghuXXm-JjVtat0tH7krEO2IJCpFyRfzH_45MO55pdUnx1hnjBBJEJbA=s800" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="556" data-original-width="800" height="278" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhKBx4dUcjDNjNdzM0We8_0-aVY2CK3UJ2A43_13DB-HIVg3PKpPAdTgJiGZgbD-HMvSi7_QF5u7dA3dOqGyEEoUe7f2sBlo9fj5sj1bijGIlmSyDbU6eFobmE3ZkSghuXXm-JjVtat0tH7krEO2IJCpFyRfzH_45MO55pdUnx1hnjBBJEJbA=w400-h278" width="400" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Los estudiantes protestaban por recursos para la educación<br />y la desocupación de los planteles escolares, hasta ese<br />momento la mayoría ocupados por los americanos</td></tr></tbody></table></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: large;">La paralización general fue
convocada por un comité de huelga encabezado por Miguel de Soto, Pedro Julio
Evangelista, Alfredo White, G. Ventura Decena y Enrique D’orville, además de
las organizaciones sindicales FOUPSA, FENATRAICA, FENEPIA Y LA FED.</span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: large;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span lang="ES-DO" style="font-family: "Times New Roman", "serif"; line-height: 150%;"><o:p><span style="font-size: medium;"> </span></o:p></span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: large;">En los días de la huelga, el
Departamento de Estado, el Papa Paulo VI, y </span><st1:personname productid="la OEA" style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: large;" w:st="on">la OEA</st1:personname><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: large;"> externaron preocupación y exigieron respeto a
los derechos humanos, pues murieron otras 12 personas y</span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: large;"> </span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: large;">32 resultaron heridos, entre ellos 8
militares de las FIP. La protesta fue apoyada por el Profesor Bosch quien, en
alocución del día 13, expresó que el ametrallamiento del día 9 había acabado
con la paciencia del pueblo; pero aclaró</span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: large;">
</span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: large;">que la huelga no era para derrocar el gobierno, sino para reclamar la
sumisión de los militares al poder civil, y exigir castigos para los
responsables del ametrallamiento. La huelga finalizó el 17 de febrero,
obteniendo los universitarios algunas de las conquistas exigidas.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span lang="ES-DO" style="font-family: "Times New Roman", "serif"; line-height: 150%;"><o:p><span style="font-size: medium;"> </span></o:p></span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: large;">Joaquín Balaguer, que había
regresado al país, se opuso a la huelga y el día 21 acusó a Bosch de
subversivo.</span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: large;"> </span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: large;">En discurso, el político
reformista criticó los partidos que según él, juegan a la subversión, a la
intriga política, preparan huelgas, fomentan el golpe de Estado y apelan al
terrorismo para llegar al poder.<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgJFtXXtWdAy4Uav1CtbtVng1Gdc2I7se0aYSg6UwLyHJXYwKJ_CxH_tjjTLVEgwXvi8wHMxs6wtzbB1Z2_SvMvxx4pz7aF421wKU42ItpXMyo8Y2k_uE1r2IV3iVZy8e4RUGj4TFGMFPbXb4fxIUQiZ9m05uF-a0P3iRwOgmMnjASfbtq0HA=s800" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="553" data-original-width="800" height="276" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgJFtXXtWdAy4Uav1CtbtVng1Gdc2I7se0aYSg6UwLyHJXYwKJ_CxH_tjjTLVEgwXvi8wHMxs6wtzbB1Z2_SvMvxx4pz7aF421wKU42ItpXMyo8Y2k_uE1r2IV3iVZy8e4RUGj4TFGMFPbXb4fxIUQiZ9m05uF-a0P3iRwOgmMnjASfbtq0HA=w400-h276" width="400" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Uno de los estudiantes asesinados el 9 de febrero de 1966</td></tr></tbody></table><br /></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span lang="ES-DO" style="font-family: "Times New Roman", "serif"; line-height: 150%;"><o:p><span style="font-size: medium;"> </span></o:p></span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: large;">Terminado el conflicto y luego
de la salida del país de los soldados constitucionalistas y oficiales que les
enfrentaron, el gobierno de García Godoy se concentró en la organización de las
elecciones de 1966, las que fueron</span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: large;">
</span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: large;">ganadas fraudulentamente por el Partido Reformista, dando inicio a los
12 Años de Balaguer.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span lang="ES-DO" style="font-family: "Times New Roman", "serif"; line-height: 150%;"><o:p><span style="font-size: medium;"> </span></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span lang="ES-DO" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: ES-DO; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span lang="ES-DO" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: ES-DO; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><span lang="ES-DO" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: ES-DO; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="ES-DO" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES-DO; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri;"><o:p> </o:p></span></p>Alejandro Paulino Ramos.http://www.blogger.com/profile/05106799358291372598noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-15190172.post-81101775496462523462022-02-03T10:33:00.001-04:002022-02-03T10:33:08.709-04:00Alejandro Paulino Ramos escribe: Primeras Publicaciones Literarias Dominicanas<p><br /></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEiFbVJhlGduMN5tns5BkWAhAEZcYBINC9CjNwm5IeFz4-OjkD74lPdBYgQv9WSZ-RPkM4JwWfupjuToYlavcPAR_VzxGxGhrWVYVtLinmcAeCOkBiTIU2Q_V7SQrh8HQ1qEVwlIGNaSGoMcw6lGgo16GyopiuXAlTciobK602976KrOs77pbg=s1858" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="1858" data-original-width="1747" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEiFbVJhlGduMN5tns5BkWAhAEZcYBINC9CjNwm5IeFz4-OjkD74lPdBYgQv9WSZ-RPkM4JwWfupjuToYlavcPAR_VzxGxGhrWVYVtLinmcAeCOkBiTIU2Q_V7SQrh8HQ1qEVwlIGNaSGoMcw6lGgo16GyopiuXAlTciobK602976KrOs77pbg=w376-h400" width="376" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">El periódico El Oasis está considerado como el<br />primero en abrir sus páginas a la literatura</td></tr></tbody></table><br /><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif";"><b><span style="font-size: large;">"Primeras Publicaciones Literarias en la Historia Dominicana, 1844-1861"</span></b><i style="font-size: large;"><o:p></o:p></i></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif";"><i><b><span style="font-size: large;">Por: Alejandro
Paulino Ramos</span></b></i><span style="font-size: medium;"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif";"><o:p><span style="font-size: medium;"> </span></o:p></span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: large;">El inicio
de la vida republicana en 1844, después de veinte y dos años de presencia
haitiana, facilitó el surgimiento de las actividades literarias encabezadas por
jóvenes dominicanos. En aquellos días de la Primera República, un periódico
publicado por </span><i style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: large;">La Sociedad Amantes de las
Letras</i><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: large;"> trajo el siguiente lema: “Aquí no se escribe porque no se lee y no
se lee porque no se escribe”, reflejo de las dificultades educativas y
culturales de aquellos días.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif";"><o:p> </o:p></span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif";">Entonces
fueron las sociedades culturales-juveniles, las más activas en el propósito de
acercar el libro, los periódicos y las revistas a la sociedad. Existió en esos
jóvenes un marcado interés en el desarrollo del progreso intelectual y en la
consolidación de la libertad, mientras los que dirigían el país se mostraban
conservadores y enemigos del conocimiento, llevando a muchos de los directivos
de las sociedades a la cárcel y otras veces al exilio.</span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif";"><o:p> </o:p></span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif";">Fue la </span><i style="font-family: "Times New Roman", "serif";">Sociedad Amantes de las Letras</i><span style="font-family: Times New Roman, serif;">, a la que
perteneció Manuel de Jesús Galván, José Gabriel García y Manuel Rodríguez Objío ,
la que en 1854 publicó el periódico “El Oasis”:</span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif";"><o:p> </o:p></span></span></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEg6xWLlrba4As1riWBqxED-V--n8MqpuNbtgSv5hv1Rgqg-wG03zZUs6wJnCaj6fqzry3F9PPdmXGWwbri404K_Qs7btD0IuN1G-C9Bb-0sAY52elMYU2JREaFsFKU2V3s2Z8bqJ09EHAyhtX7qStg2uL-lFDfVRxQSNOuhM_LnfxOcShM-5A=s2510" imageanchor="1" style="clear: right; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="2158" data-original-width="2510" height="344" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEg6xWLlrba4As1riWBqxED-V--n8MqpuNbtgSv5hv1Rgqg-wG03zZUs6wJnCaj6fqzry3F9PPdmXGWwbri404K_Qs7btD0IuN1G-C9Bb-0sAY52elMYU2JREaFsFKU2V3s2Z8bqJ09EHAyhtX7qStg2uL-lFDfVRxQSNOuhM_LnfxOcShM-5A=w400-h344" width="400" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">El Dominicano, de carácter político, es uno de los primeros <br />impresos de la Republica Dominicana</td></tr></tbody></table><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-size: medium;"></span></div><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><i><span style="font-family: "Times New Roman", "serif";">“El Oasis” (1854-1855)</span></i><span style="font-family: "Times New Roman", "serif";">. La primera publicación literaria
de la República Dominicana. Se autodefinía, diez años después de proclamada la
Independencia Nacional, como un periódico fundado por escritores y con fines
propiamente literarios; órgano de la <i>Sociedad de Amantes de las Letras</i>.
Circuló en la ciudad de Santo Domingo el 26 de noviembre de 1854. La agrupación
responsable de su publicación surgió en diciembre de 1854, con Manuel de Jesús Galván como
presidente y Apolinar de Castro como
vicepresidente. También formaban parte de la
directiva: Joaquín María de Castro, José María Bonetty, Manuel María
Santamaría, Manuel Antonio Moreno, Pedro de Castro hijo, Eugenio Perdomo,
Manuel de Jesús García, Manuel de Jesús Heredia, Alejandro Román, Federico
Pérez, Enrique Guzmán Galicia, José Antonio Bonilla, Manuel María Pellerano,
Francisco González, y José Gabriel
García. El grupo tuvo como sede, durante décadas, el ex Convento de Jesuitas.<a href="file:///C:/Users/Usuario/Desktop/Importantes%20revistas%20literarias%20en%20la%20%20historia%20de%20la%20cultura%20dominicana.docx#_ftn1" name="_ftnref1" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="line-height: 115%;">[1]</span></span></span></a></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif";"><o:p> </o:p></span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif";">En el
“Proemio” insertado en la primera edición,</span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif";">
</span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif";">en el que se abordaban los propósitos, quedaron establecidas las
intenciones de “no tratar nuestra política interior, ni cuestiones religiosas.
Lo primero quitará gran parte de su interés a “El Oasis”, estamos convencidos
de ello, pero en cambio no estaremos arriesgando a los tropiezos que en el
ardor e inconsideración de nuestros veinte años, infaliblemente encontraríamos
en materia tan espinosa y delicada. Lo segundo requiere una más laxa
explicación. Por no tratar cuestiones religiosas, queremos dar a entender que
siendo incompetente a nuestra prematura edad erigirnos en predicadores, que
analizando los misterios del dogma atraigan al aprisco las ovejas extraviadas,
y abran los ojos a los obcecados, no se nos verá nunca entablar polémicas sobre
creencias, ni disertar sobre Religión en razonamientos originales. (….). El
principal, el único, el verdadero objeto de “El Oasis” es poner en evidencia y
hacer brillar la juventud dominicana. Por consiguiente, a más de dar lugar a
las producciones del país en sus columnas, como ofrecemos en el proemio,
pondremos todo empeño en que nuestros artículos literarios tengan una utilidad
manifiesta para todos los dominicanos”.</span><a href="file:///C:/Users/Usuario/Desktop/Importantes%20revistas%20literarias%20en%20la%20%20historia%20de%20la%20cultura%20dominicana.docx#_ftn2" name="_ftnref2" style="font-family: "Times New Roman", "serif";" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="line-height: 115%;">[2]</span></span></span></a></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif";"><o:p> </o:p></span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif";">Entre las
secciones aparecidas en su primer número, aparecen “Noticias Extranjeras”;
“Crónica Interior”; “Programa”; y unos versos en rima que se refieren a </span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif";"> </span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif";">la aparición del periódico: </span><i style="font-family: "Times New Roman", "serif";">“Señores, vuestra atención/ El que suscribe
reclama,/ Que vais a oír el programa/ De nuestra publicación./ Tiene ya la Redacción/ Tal copia de
materiales,/ Que mil cosas esenciales/ De por fuerza callaremos,/ Y muy
concisos seremos/ En nuestros editoriales./ Artículos de costumbres/ Tendremos
tan excelentes/ Que a más de cuatro insolentes/ Daremos mil pesadumbres”.</i></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif";"><o:p> </o:p></span></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-size: medium;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEh2hbDGwEYr9m53xLXUnh8pXnwDjp-j8lcYgVtAIwmtpMC-HxFUEV8buDlOkTV0XjxKIT8xCMo7qRaQ5_T7g3I5EDGWwUfVjzfoOKrAo3MFFgYD9yFuQDBlOduI8N_4rLyf6lFlxJlbwbTIb336XXTs5OzK8uytEOe1TzV4r-zIaRD8EW6IVw=s1560" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1506" data-original-width="1560" height="386" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEh2hbDGwEYr9m53xLXUnh8pXnwDjp-j8lcYgVtAIwmtpMC-HxFUEV8buDlOkTV0XjxKIT8xCMo7qRaQ5_T7g3I5EDGWwUfVjzfoOKrAo3MFFgYD9yFuQDBlOduI8N_4rLyf6lFlxJlbwbTIb336XXTs5OzK8uytEOe1TzV4r-zIaRD8EW6IVw=w400-h386" width="400" /></a></span></div><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif";">El medio
literario tuvo veinte tiradas y apareció por primera vez en noviembre de 1854;
pero su última salida, el número 20, correspondió al 25 de marzo de 1855, pues
debido a la situación política que se vivía en Santo Domingo en aquellos días,
sus directivos decidieron cesar en sus actividades. Los conflictos que
obligaban a tomar esa determinación, guardaban relación con</span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif";"> </span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif";">la firma del</span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif";">
</span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif";">tratado dominico-español de febrero de ese año, y las actividades del
cónsul José Antonio Segovia a favor de los seguidores de Buenaventura Báez.</span></span><p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif";"><o:p> </o:p></span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif";">El
“Oasis” tuvo una segunda época, a partir de mediados de 1855, iniciada por
algunos de los que antes formaron la directiva de la </span><i style="font-family: "Times New Roman", "serif";">Sociedad </i><span style="font-family: "Times New Roman", "serif";">en 1854; pero reapareció alejada de los fines literarios,
acogiéndose a intereses políticos, y definiéndose como</span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif";"> </span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif";">un “periódico político, literario, religioso
y mercantil”. Esto, evidentemente, era contrario a la línea editorial trazada
en noviembre de 1854.</span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif";"><o:p> </o:p></span><i><span style="font-family: "Times New Roman", "serif";">“Revista Quincenal Dominicana”</span></i><span style="font-family: "Times New Roman", "serif";"> (1860).</span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif";"><o:p> </o:p></span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif";">Posterior
al “Oasis”, circuló el 1 de</span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif";"> </span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif";">enero </span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif";"> </span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif";">1960 la segunda publicación literaria, la
primera en nombrarse como “revista” en la historia de las publicaciones
periódicas de Santo Domingo: la “Revista Quincenal Dominicana”, de carácter </span><i style="font-family: "Times New Roman", "serif";">político-literario, religioso, industrial y
mercantil</i><span style="font-family: "Times New Roman", "serif";">. La revista era vocera de la Sociedad Amantes de las Letras, que
también publicó en 1860 revista literaria “Flores del Ozama”. Esta uultima
había aparecido en 27 de febrero de 1959 como vocero político-literario,
educativo y de artes, dirigidos por Jesús Heredia. Entre sus redactores se
encontraban Eugenio Perdomo y Manuel Rodríguez Objío.<br /></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif";"><o:p> </o:p></span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif";">La Sociedad
Amantes de las Letras, que reunía a jóvenes intelectuales nacionalistas
imbuidos del nacionalismo de la época, que celebraba que ya la República estaba
libre” de toda invasión demagógica y de toda invasión exterior”, propugnaban
por una prensa “disolvente de las ideas retrogradas” y “auxiliar de los
pensamientos benéficos” mediadora “entre la opinión pública y el poder”.</span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif";"><o:p> </o:p></span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif";">La
Sociedad también se hizo cargo del periódico literario “</span><i style="font-family: "Times New Roman", "serif";">Las Flores del Ozama” (1859),</i><span style="font-family: "Times New Roman", "serif";"> “periódico puramente literario y que
ha interrumpido su salida hace algunos días está a cargo de los Redactores de
la Revista,</span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif";"> </span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif";">y saldrá en lo adelante ad
libiturn; pues deseando hacer más extensiva nuestra publicación, la </span><i style="font-family: "Times New Roman", "serif";">Revista Quincenal</i><span style="font-family: "Times New Roman", "serif";">, no será como las “</span><i style="font-family: "Times New Roman", "serif";">Flores del Ozama</i><span style="font-family: "Times New Roman", "serif";">” un periódico puramente
literario y se ocupará además de la revista política del interior, del
movimiento mercantil y de las noticias extranjeras”. </span><a href="file:///C:/Users/Usuario/Desktop/Importantes%20revistas%20literarias%20en%20la%20%20historia%20de%20la%20cultura%20dominicana.docx#_ftn3" name="_ftnref3" style="font-family: "Times New Roman", "serif";" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="line-height: 115%;">[3]</span></span></span></a><span style="font-family: "Times New Roman", "serif";">Al
mencionar a la revista política del interior, lo hacía para anunciar el interés
de abrir sus páginas a los redactores del periódico “</span><i style="font-family: "Times New Roman", "serif";">La República</i><span style="font-family: "Times New Roman", "serif";">” que se publicaba en el Cibao pero que había cesado en
sus salidas.<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEg8JsPAOR8ittQZt6x16YFuIpw2TEp6IvS1xEnyXBJPVT9Y11fd6xFib0M2T2dLB0m8M-Z_e4cFsTqyP67h1VPvptD_gmqyV-ZPodNFU_QWvlfJgP126_3mMHBmROVGOk3OpHvlwnVvWzTfu5TJ1PLBnwPQ-_M02sGtFCEIq491gMf6gpn8hg=s2777" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="2777" data-original-width="2507" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEg8JsPAOR8ittQZt6x16YFuIpw2TEp6IvS1xEnyXBJPVT9Y11fd6xFib0M2T2dLB0m8M-Z_e4cFsTqyP67h1VPvptD_gmqyV-ZPodNFU_QWvlfJgP126_3mMHBmROVGOk3OpHvlwnVvWzTfu5TJ1PLBnwPQ-_M02sGtFCEIq491gMf6gpn8hg=w361-h400" width="361" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">La Revista Quincenal Dominicana esta considerada <br />como la primera revista de la Republica <br />Dominicana</td></tr></tbody></table></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif";"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif";">El número
1 de la </span><i style="font-family: "Times New Roman", "serif";">Revista Quincenal</i><span style="font-family: "Times New Roman", "serif";">, además de
artículos de interés general, trajo la sección “Parte Literaria” con el título
“Un remedo de Poesía”, </span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif";"> </span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif";">dedicada a una
jocosa crónica sobre la autoría de un poema supuestamente desconocido. En la
edición número 2, además de la continuación de “Un remedo de poesía”, insertó
un escrito dedicado al “Teatro de la Sociedad Amantes de la Letras”, para lo
cual abrió una suscripción con el fin de que los interesantes apoyaran económicamente
el referido teatro, campaña que fue continuado en números sucesivos, </span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif";"> </span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif";">y la “Parte Literaria” público el “El hombre”
de Benito Pina y el poema “A Emira”; en la sexta salió el poema “El Ángel del
Desamor” y</span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif";"> </span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif";">un soneto de Javier A. Guridi
dedicado a Monseñor Gabriel B. Moreno del Christo, que recién acaba de
fallecer.</span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif";"><o:p> </o:p></span><span style="font-family: "Times New Roman", "serif";">Al
parecer la publicación dejó de circular a partir del 21 de agosto de 1860 cuando
iba por el número 15. En esa edición apareció la sección “Literatura” en la que
se publicó el dialogo “El casamiento de Moliere”, “La revista se vio precisada
a abandonar la escena pública por falta de independencia” en agosto de 1860.</span><a href="file:///C:/Users/Usuario/Desktop/Importantes%20revistas%20literarias%20en%20la%20%20historia%20de%20la%20cultura%20dominicana.docx#_ftn4" name="_ftnref4" style="font-family: "Times New Roman", "serif";" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="line-height: 115%;">[4]</span></span></span></a></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif";"><o:p> </o:p></span><span style="font-family: Times New Roman, serif;">Desde el
18 de marzo de 1861 hasta 1865 el país permaneció bajo la condición de
Provincia en Ultramar de España, fruto de la anexión con que el general Pedro Santana
comprometió la independencia y soberanía de la República, en el que aparecieron algunos medios culturales . Pero de ese período hablaremos en un próximo escrito.</span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman", "serif";"><o:p><span style="font-size: medium;"> </span></o:p></span></p><div style="mso-element: footnote-list;"><hr align="left" size="1" width="33%" />
<!--[endif]-->
<div id="ftn1" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText"><span style="font-size: medium;"><a href="file:///C:/Users/Usuario/Desktop/Importantes%20revistas%20literarias%20en%20la%20%20historia%20de%20la%20cultura%20dominicana.docx#_ftnref1" name="_ftn1" style="mso-footnote-id: ftn1;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: Calibri, "sans-serif"; line-height: 115%;">[1]</span></span><!--[endif]--></span></span></a> Emilio
Rodríguez Demorizi<i style="mso-bidi-font-style: normal;">, Sociedades,
cofradías, escuelas, gremios y otras corporaciones dominicanas</i>. Santo
Domingo, Academia Dominicana de la Historia, 1975, p.64.<o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="ftn2" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText"><span style="font-size: medium;"><a href="file:///C:/Users/Usuario/Desktop/Importantes%20revistas%20literarias%20en%20la%20%20historia%20de%20la%20cultura%20dominicana.docx#_ftnref2" name="_ftn2" style="mso-footnote-id: ftn2;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: Calibri, "sans-serif"; line-height: 115%;">[2]</span></span><!--[endif]--></span></span></a> “Proemio”.
<i style="mso-bidi-font-style: normal;">El Oasis</i>, Ob. Cit.<o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="ftn3" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText"><span style="font-size: medium;"><a href="file:///C:/Users/Usuario/Desktop/Importantes%20revistas%20literarias%20en%20la%20%20historia%20de%20la%20cultura%20dominicana.docx#_ftnref3" name="_ftn3" style="mso-footnote-id: ftn3;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: Calibri, "sans-serif"; line-height: 115%;">[3]</span></span><!--[endif]--></span></span></a> “Revista
Quincenal Dominicana”. <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Revista Quincenal
Dominicana</i>, trimestre 1, No. 1, 1 de enero 1960. <o:p></o:p></span></p>
</div>
<div id="ftn4" style="mso-element: footnote;">
<p class="MsoFootnoteText"><span style="font-size: medium;"><a href="file:///C:/Users/Usuario/Desktop/Importantes%20revistas%20literarias%20en%20la%20%20historia%20de%20la%20cultura%20dominicana.docx#_ftnref4" name="_ftn4" style="mso-footnote-id: ftn4;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: Calibri, "sans-serif"; line-height: 115%;">[4]</span></span><!--[endif]--></span></span></a> Marcos
A. Paulino, Publicaciones dominicanas desde la colonia. Santo Domingo,
Editorial del Caribe, 1973, p. 33-</span><o:p></o:p></p>
</div>
</div>Alejandro Paulino Ramos.http://www.blogger.com/profile/05106799358291372598noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-15190172.post-89068138438268201852022-01-26T09:12:00.002-04:002022-01-26T09:12:13.948-04:00Alejandro Paulino escribe sobre la participación de Duarte y los Trinitarios en la Guerra de la Restauración <p> </p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEj2RS2GZ-M8S_JZ5v9VzS7PkhRrSxwiuBGMOonkMEK4ovYM9bQNNDAtzxnM_BqizyvKWubok1M6kgNWnWD0XlDLKxeV_O0SaK1-6vad6Arsbnfz764AzHI61DmXnKE_xx-_RnJCq2xHIrgbOrQuAAsjlLsqcWOpbTvjFFFCAG8-chkjoBggkA=s339" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="339" data-original-width="260" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEj2RS2GZ-M8S_JZ5v9VzS7PkhRrSxwiuBGMOonkMEK4ovYM9bQNNDAtzxnM_BqizyvKWubok1M6kgNWnWD0XlDLKxeV_O0SaK1-6vad6Arsbnfz764AzHI61DmXnKE_xx-_RnJCq2xHIrgbOrQuAAsjlLsqcWOpbTvjFFFCAG8-chkjoBggkA=w306-h400" width="306" /></a></div><br /><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-right: -6.9pt; text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="ES-DO" style="mso-ansi-language: ES-DO; mso-fareast-font-family: Calibri;"><span style="font-size: medium;">Participación de Duarte y los Trinitarios<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>en la Guerra de la Restauración</span><o:p></o:p></span></i></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-right: -6.9pt; tab-stops: center 237.45pt; text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="ES-DO" style="mso-ansi-language: ES-DO; mso-fareast-font-family: Calibri;">Por: Alejandro Paulino Ramos<span style="mso-tab-count: 1;"> </span><o:p></o:p></span></i></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-right: -6.9pt; text-align: justify;"><span lang="ES-DO" style="mso-ansi-language: ES-DO; mso-fareast-font-family: Calibri;"><span style="font-family: verdana; font-size: medium;">La fundación de la República Dominicana en 1844, fue obra del pequeño
agrupamiento político-cultural de La Trinitaria; los únicos que creían en la
fortaleza del pueblo dominicano para impulsar la independencia, proclamarla y
sustentarla como nación soberana, “libre de toda potencia extranjera”. La
trilogía que le dio vida al movimiento, o como decían los conservadores de
entonces, a “la revolución de los muchachos”, los fueron Juan Pablo Duarte,
Francisco del Rosario Sánchez y Ramón Matías Mella, tres jóvenes enamorados de
los principios liberales, que profesaban el nacionalismo como principal divisa.</span></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: verdana; font-size: medium;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEjZqO_YJpLAjiSf22QX3Ic6QpC1_-8PsDYyMn4azvGgRzUDkDx306tHmYZiYF23YvklC0WKXjCu8XsW0ZMzVQXwy2eQxTD88F8_7V_R6Z9N0BLTTYsVStOTayhgvYZLkBEcnBxTV_ZhA6t3QIwM954sIBCk4tz7u7tmh2LaDF79tdx-dhI43w=s1024" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="760" data-original-width="1024" height="297" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEjZqO_YJpLAjiSf22QX3Ic6QpC1_-8PsDYyMn4azvGgRzUDkDx306tHmYZiYF23YvklC0WKXjCu8XsW0ZMzVQXwy2eQxTD88F8_7V_R6Z9N0BLTTYsVStOTayhgvYZLkBEcnBxTV_ZhA6t3QIwM954sIBCk4tz7u7tmh2LaDF79tdx-dhI43w=w400-h297" width="400" /></a><br /></span></div><span style="font-family: verdana; font-size: medium;"><br /><o:p></o:p></span><p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-right: -6.9pt; text-align: justify;"><span lang="ES-DO" style="mso-ansi-language: ES-DO; mso-fareast-font-family: Calibri;"><span style="font-family: verdana; font-size: medium;">Frutos de las tempranas<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>luchas
por el control del naciente Estado, el general Pedro Santana logró desarticular
la agrupación juvenil, apresar a sus principales líderes y exiliarlos a
perpetuidad. Posteriormente, el 26 de septiembre de 1848, mediante decreto de
amnistía política del presidente<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Manuel
Jimenes, Sánchez y Mella pudieron regresar al país y con el tiempo participaron
en las lides políticas; el primero como seguidor de Buenaventura Báez y el
segundo del general Santana, mientras Duarte parecía quedarse olvidado en el
tiempo, lejos de la tierra que lo vio nacer. Pero un hecho vino a recomponer el
rompecabezas de la historia, y ubicarlos a cada uno en el lugar que les
correspondía en su Republica Dominicana:<o:p></o:p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhPdNTiI7ZDp1Ch1e0030a4tYAi6VHTBb542kI_gXY0Crxfn5LvTrJA9VUDNqvlu4mxtv9dfQTPPArNN6f-wNKPjAXykUelyPQQVh3pV6qLF6NLYsYyMIkp6mCUf59UXq9qeAnxminZp7F63DZgPV8JH9WQZZg8B97L-xNMtpan6zSaYFP4ew=s500" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="500" data-original-width="375" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhPdNTiI7ZDp1Ch1e0030a4tYAi6VHTBb542kI_gXY0Crxfn5LvTrJA9VUDNqvlu4mxtv9dfQTPPArNN6f-wNKPjAXykUelyPQQVh3pV6qLF6NLYsYyMIkp6mCUf59UXq9qeAnxminZp7F63DZgPV8JH9WQZZg8B97L-xNMtpan6zSaYFP4ew=w300-h400" width="300" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">La primera imagen impresa en la <br />que aparecen Mella, Sánchez y<br />Duarte, a finales del siglo XIX</td></tr></tbody></table></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-right: -6.9pt; text-align: justify;"><span lang="ES-DO" style="mso-ansi-language: ES-DO; mso-fareast-font-family: Calibri;"><span style="font-family: verdana; font-size: medium;">El 18 de marzo de 1861, el entreguista antinacional y entonces
presidente Pedro Santana anexionó<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>el
territorio dominicano al imperio español, convirtiendo la República en una
Provincia en Ultramar de España. Ese hecho, la perdida de la soberanía y la
independencia, rescató el nacionalismo de los fundadores de la República y lo
hizo ser parte de las luchas por el restablecimiento de la Patria de 1844. <o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-right: -6.9pt; text-align: justify;"><span lang="ES-DO" style="mso-ansi-language: ES-DO; mso-fareast-font-family: Calibri;"><span style="font-family: verdana; font-size: medium;">Francisco del Rosario Sánchez, en condiciones de salud muy lamentable
afectado de una dolencia en la vía urinaria, encabezó desde Saint Thomas una
expedición cuyos miembros entraron por la frontera con Haití, dirigiendo el
“Movimiento de la Regeneración”. Traicionado, fue apresado y asesinado por
Santana en San Juan de la Magua, el 4 de julio de 1861, y Mella, que se
encontraba en Saint Thomas impedido de regresar al país, al conocer del
levantamiento restaurador del 16 de agosto de 1863, logró su entrada a
territorio dominicano, destacándose como el ministro de la guerra del gobierno
provisorio restaurador. Mella fue, con el método de la guerra de guerrilla, el
estratega del ejército popular restaurador. <o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-right: -6.9pt; text-align: justify;"><span lang="ES-DO" style="mso-ansi-language: ES-DO; mso-fareast-font-family: Calibri;"><span style="font-family: verdana; font-size: medium;">Nadie se acordaba del Patricio Juan Pablo Duarte; pero él, enterado de
que se había iniciado la guerra para devolverle a su país la condición
republicana y expulsar a los españoles del territorio dominicano, reunió
amigos, buscó apoyo del gobierno venezolano, adquirió armas, dineros y
pertrechos de guerra, y sin que nadie lo esperara se apareció en las costas
dominicanas y de inmediato, sin vacilación, se puso al servicio del gobierno
restaurador, que tenía su sede en la ciudad de Santiago de los Caballeros.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><span style="mso-ansi-language: ES; mso-fareast-font-family: Calibri;"><span style="font-family: verdana; font-size: medium;">El joven Juan
Pablo Duarte había salido del país por una orden arbitraria y en contra de su
voluntad el 10 de septiembre de 1844. Luego,<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>por decisión propia, inspirado en su más puro nacionalismo, regresó al
país 20 años después, el 25 de marzo de 1864, para participar en la lucha
restauradora y ser parte del movimiento popular que, con soldados descalzos y
mal armados, combatió a uno de los imperios más poderosos de la época, para
recobrar la soberanía y la independencia de la República.<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEiAvZhPYnKWTt4d-9x52qnzBUz-7f961PwQemhyqVVNcbUnlkOfE0q7bG1BYx_DpUvEBfHTt23dYfmPbdXL3uXy0NWn-nlT2Sncch04vsUNoztsYCBD_6Cpd-VX6wua34BWCiRmp-T0qYMu7XX483NtXeQkJXZQexqmNx9MzcFG_iTii2xQ0A=s2518" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="2518" data-original-width="1802" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEiAvZhPYnKWTt4d-9x52qnzBUz-7f961PwQemhyqVVNcbUnlkOfE0q7bG1BYx_DpUvEBfHTt23dYfmPbdXL3uXy0NWn-nlT2Sncch04vsUNoztsYCBD_6Cpd-VX6wua34BWCiRmp-T0qYMu7XX483NtXeQkJXZQexqmNx9MzcFG_iTii2xQ0A=w286-h400" width="286" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Calle Las Damas en 1862</td></tr></tbody></table><br /><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><span style="mso-ansi-language: ES; mso-fareast-font-family: Calibri;"><span style="font-family: verdana; font-size: medium;">Viajó desde
Venezuela, país que lo acogió en los años de<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>su desgraciado exilio, y reingresó al país por la costa de Montecristi,
y de paso por Guayubín<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>tres días después
le escribió al gobierno restaurador,<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>explicándole las razones de su presencia en territorio dominicano, que
eran las de luchar por la patria y consagrarse “a la defensa de sus derechos
políticos (…) dispuesto a correr con vosotros, y del modo que lo tengáis a
bien, todos los azares y vicisitudes que Dios tenga aun reservados a la grande
obra de la Restauración Dominicana”. <span style="color: #4f81bd; mso-themecolor: accent1;"><o:p></o:p></span></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-right: -6.9pt; text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: medium;"><span lang="ES-DO" style="mso-ansi-language: ES-DO; mso-fareast-font-family: Calibri;">La salida de Duarte desde Venezuela, había sido seguida con preocupación
por los espías y las autoridades españolas, como lo demuestra la comunicación
de Gabriel Enríquez, subsecretario del Ministerio de Ultramar al Ministro de
Estado de España, el 6 de abril, informándole que el gobernador superior civil
de Santo Domingo, le había dicho<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>que </span><span style="mso-ansi-language: ES; mso-fareast-font-family: Calibri;">Juan Pablo Duarte
se hallaba en febrero en la isla de Curazao, “arreglando los medios de
favorecer con armas y dinero a la facción de esta Provincia, y aun de ir a
incorporarse a ella”, además de que recibió informaciones de que este contactó
a las autoridades de Venezuela<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>y recibió
ofertas de armas y pertrechos para los insurgentes dominicanos. <o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-right: -6.9pt; text-align: justify;"><span style="mso-ansi-language: ES; mso-fareast-font-family: Calibri;"><span style="font-family: verdana; font-size: medium;">La
presencia de Duarte en territorio dominicano fue motivo para intrigas y rumores
relacionados con su llegada y vínculos con el gobierno provisional. Por esa
razón su estadía resultó efímera y molestosa para algunos sectores, y truncaron
en ciertos modos, su ansia de libertad y patriotismo.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-right: -6.9pt; text-align: justify;"><span style="mso-ansi-language: ES; mso-fareast-font-family: Calibri;"><span style="font-family: verdana; font-size: medium;">Muy
pronto, a 25 días de su desembarco por Montecristi y de haber contactado a las
autoridades restauradoras, se integró por breves días a los combates que se
sucedían en la zona de Monte Plata y Yamasá. Pero la decisión fue terminante:
Recibió la orden del gobierno para que saliera del país en gestiones
diplomáticas ante gobiernos hispanoamericanos. <o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><span style="mso-ansi-language: ES; mso-fareast-font-family: Calibri;"><span style="font-family: verdana; font-size: medium;">En aquella
ocasión, el 21 de abril, el patricio escribió al general Ulises Francisco
Espaillat, quien además de funcionario Encargado del Despacho de Relaciones
Exteriores, ocupaba la vicepresidencia de manera interina, diciéndole que el
día 14 de abril le habían entregado una nota del gobierno en la que se le
ordenaba “emprender un viaje a ultramar”, y que él se había resistido a esa
decisión, pero que se ponía a las órdenes del gobierno “para la consabida
misión”. La orden del Gobierno Provisorio fue la de instruirlo de inmediato,
para que el 23 de abril volviera a Sudamérica en misión diplomática ante los
amigos de la causa dominicana. <o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: medium;"><span style="mso-ansi-language: ES; mso-fareast-font-family: Calibri;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span><span lang="ES-DO" style="mso-ansi-language: ES-DO; mso-fareast-font-family: Calibri;">Juan Pablo Duarte se marchó del país junto a
Melitón Valverde encabezando la misión que los llevo ante los gobiernos de
Venezuela, Nueva Granada y Perú y “casas o compañías particulares” para
procurar la adquisición de fusiles, plomo, pólvora, papel para cartuchos y otros
pertrechos y de un empréstito ascendente a medio millón de pesos fuertes, así
como recaudar recursos económicos entre los amigos de los restauradores. Estas
diligencias, como lo explican los historiadores Emilio Conde Rubio y Reynaldo
R. Espinal en su obra</span><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"> “</b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="mso-ansi-language: ES;">Duarte en la Restauración”</span></b><span lang="ES-DO" style="mso-ansi-language: ES-DO; mso-fareast-font-family: Calibri;">,
estaban contenidas en las instrucciones “para el general don Juan Pablo Duarte
y Melitón Valverde en la misión que el Gobierno provisorio de la República
Dominicana les confiere para los Gobiernos de Venezuela, Nueva Granada y Perú”.<br /><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><span style="mso-ansi-language: ES; mso-fareast-font-family: Calibri;"><span style="font-family: verdana; font-size: medium;"></span></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: verdana; font-size: medium;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEimWN93nfvxiljmrcOxXSij02FFziVa7EWCG8p_hh10_FJrBTwBEk74KQ2yq5QRMdXoFxe5XvI--0hOpZ8SBDKh9T2h3z4wtKe0Qlrq8BAd5uSHd6P0k1DlKrXbaNYmHu-QQpXH8Yd3Q0fLYL1rTGmM5b9H-7xFceNZZe2YNycZqhDREWNMbw=s800" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="600" data-original-width="800" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEimWN93nfvxiljmrcOxXSij02FFziVa7EWCG8p_hh10_FJrBTwBEk74KQ2yq5QRMdXoFxe5XvI--0hOpZ8SBDKh9T2h3z4wtKe0Qlrq8BAd5uSHd6P0k1DlKrXbaNYmHu-QQpXH8Yd3Q0fLYL1rTGmM5b9H-7xFceNZZe2YNycZqhDREWNMbw=w400-h300" width="400" /></a></span></div><span style="font-family: verdana; font-size: medium;">Sobre la misión de
Duarte ante los gobiernos que se consideraban amigos hay pocas informaciones,
aunque todavía en noviembre de 1864, el presidente del Gobierno Provisorio
encabezado por Gaspar Polanco (siendo Manuel Rodríguez Objío, uno de los que
regresó de Venezuela junto a Duarte, el ministro de Relaciones Exteriores),
mantenía la esperanza en la gestión encomendada, pues se hacía necesario
recurrir: <o:p></o:p></span><p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><span style="mso-ansi-language: ES; mso-fareast-font-family: Calibri;"><span style="font-family: verdana; font-size: medium;">“por medio de
Agentes que, con poder bastante del Gobierno, ya con Casas, Compañías o individuos
particular con el fin de adquirir el armamento de que actualmente se carece
(….), ha decidió unánimemente autorizar, como en efecto autoriza, por medio de
estas letras, al ciudadano General Candelario Oquendo hijo, encargado del
Ministerio de Guerra y Secretario privado del ciudadano presidente del
Gobierno, dándole amplio poder para que, en su virtud en unión de los
ciudadanos Generales Juan Pablo Duarte y Melitón Valverde, o por si solo y
obrando como verdadero y legal Agente del Gobierno Dominicano, proceda a
celebrar transacciones sobre artículos de guerra en cualesquiera países
extranjeros”. <span style="color: #4f81bd; mso-themecolor: accent1;"><o:p></o:p></span></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-right: -6.9pt; text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: medium;"><span lang="ES-DO" style="mso-ansi-language: ES-DO; mso-fareast-font-family: Calibri;">Lamentablemente, la gestión diplomática de Duarte, Melitón Valverde</span><span style="mso-ansi-language: ES; mso-fareast-font-family: Calibri;"> y Candelario
Oquendo</span><span lang="ES-DO" style="mso-ansi-language: ES-DO; mso-fareast-font-family: Calibri;">, debido a situaciones de la política interna de los
países que debían visitar resultó casi imposible, aun el esfuerzo desarrollado
para obtener los recursos y la solidaridad encomendada. En cierto modo,
escribió el historiador Reynaldo R. Espinal en su libro “</span><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="mso-ansi-language: ES;">Duarte
en la Restauración: sus Desvelos Patrióticos y Diplomáticos”, </span></b><span lang="ES-DO" style="mso-ansi-language: ES-DO; mso-fareast-font-family: Calibri;">el
Gobierno Restaurador se encontró “solo y sin apoyo internacional de ninguna
especie, en momentos en que la causa de la redención nacional peligraba ante el
poderío de un imperio invasor como lo era a la sazón España”. <o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-right: -6.9pt; text-align: justify;"><span lang="ES-DO" style="mso-ansi-language: ES-DO; mso-fareast-font-family: Calibri;"><span style="font-family: verdana; font-size: medium;">Sánchez y Mella, aquellos que acompañaron al Patricio en la fundación de
la República,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>murieron en 1861 y 1864,
sin ver realizado sus sueños nacionalistas. La guerra restauradora logró la
derrota del imperio español y el país volvió a ser libre y soberano en julio de
1865; pero de Juan Pablo Duarte nunca más se tuvieron noticias. Al parecer
desilusionado, falleció en Caracas, Venezuela, el 15 de julio de 1876.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;"><span style="mso-ansi-language: ES;"><o:p><span style="font-family: verdana; font-size: medium;"> </span></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="ES-DO" style="mso-ansi-language: ES-DO;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="EN-US"><o:p> </o:p></span></p>Alejandro Paulino Ramos.http://www.blogger.com/profile/05106799358291372598noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-15190172.post-46305037130754586122021-12-04T08:00:00.001-04:002021-12-04T08:00:00.158-04:00Despojo contra el Sumo Pontífice: Los poetas del "Llano" contra la "Colina Sacra"<p> <table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjmkLeZw2IPValKwcN6ylPHWwyWkuztFCaFfGcH0DNA0AJ6QiKLEwjBGkM5IaI4qUItSsMoUABPISIezF5Cz3O7sFR4VZcXblPADaN_RtC2QCEwKy2VYUDdHMdRCia8pfD1z5cc/s1996/Domingo+Moreno+Jimenes+en+los+primeros+a%25C3%25B1os+de+la+dictadura+de+Trujillo.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="1996" data-original-width="1500" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjmkLeZw2IPValKwcN6ylPHWwyWkuztFCaFfGcH0DNA0AJ6QiKLEwjBGkM5IaI4qUItSsMoUABPISIezF5Cz3O7sFR4VZcXblPADaN_RtC2QCEwKy2VYUDdHMdRCia8pfD1z5cc/w300-h400/Domingo+Moreno+Jimenes+en+los+primeros+a%25C3%25B1os+de+la+dictadura+de+Trujillo.jpg" width="300" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Domingo Moreno Jimenes<br />Sumo Pontífice del Postumismo</td></tr></tbody></table><br /></p><p><span style="font-family: georgia; font-size: x-large; text-align: justify;"><i><b>"El despojo de Moreno
Jimenes como Pontífice del Postumismo: Bosch y Avelino se negaron a sustituirlo"</b></i></span><span style="font-family: georgia; font-size: x-large; text-align: justify;"><i><b> </b></i> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="line-height: 115%;"><span style="font-family: georgia; font-size: large;"><br /></span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="line-height: 115%;"><span style="font-family: georgia; font-size: large;">Por: Alejandro Paulino
Ramos <o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="line-height: 115%;"><span style="font-family: georgia; font-size: large;"><br /></span></span></i></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="line-height: 115%;"><span style="font-family: georgia; font-size: large;">(El
presente texto fue originalmente escrito por Alejandro Paulino Ramos y
publicado en la revista Vetas No. 60, en marzo del 2002, con el título <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">“El despojo de Domingo Moreno como el Sumo
Pontífice del Postumismo: documentos para la historia del postumismo”</b>.* La
versión original, en Vetas, contiene la documentación referida al “golpe de Estado
literario” contra el poeta dominicano más importante del siglo XX).<o:p></o:p></span></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="line-height: 115%;"><span style="font-family: georgia; font-size: large;">Bosch y Avelino se
negaron a sustituir a Moreno Jimenes<o:p></o:p></span></span></i></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="line-height: 115%;"><span style="font-family: georgia; font-size: large;">“Si se me permite meter
la cuchara diría que me parece muy cruel el propósito de excomulgar que tiene
su Santidad.-(Se refiere a Zorrilla después del despojar a Jimenes de su cetro
poético). Un Papa debe ser benévolo, dulce. Además, no hay derecho a ser tan
sangriento y se necesita más tolerancia cuando se está decidiendo el porvenir
artístico de un individuo. Un poeta excomulgado no tendría otro camino que el
del suicidio, pues se le cerrarían para siempre las puertas de la Colina, único
lugar por donde puede llegarse, en este país, al callejón que conduce al
olímpico palacio de la gloria”.<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"> </i></b>Así lo dejo escrito el novelista y
cuentista Juan Bosch en<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>una carta que
dirigió en <st1:metricconverter productid="1935 a" w:st="on">1935 a</st1:metricconverter>
Horacio Blanco Fombona, quien fue<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>director y propietario de la revista <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Bahoruco.</i><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>(Véase “Bahoruco Informa y Comenta”. <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">Bahoruco</i></b>,
Año 5, No. 258, <st1:date day="3" ls="trans" month="8" w:st="on" year="19">3 de
agosto de 19</st1:date>35).<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi_EgvNFVrbmgg_jX3aQMBDcOidTvl-cPNJcFlLI-GUzkelQ6GMJg1WZalIZMakbG1_hqfH0MJappN1RR2f-ULf5tNAjirswWTUQHSVl-3TZvK1N8LYfLJBkpYcD_pGJU-E_FPZ/s1747/Juan+Bosch+rechaz%25C3%25B3+ser+designado+como+sumo+pont%25C3%25ADfice+del+postumismo.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="1747" data-original-width="1149" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi_EgvNFVrbmgg_jX3aQMBDcOidTvl-cPNJcFlLI-GUzkelQ6GMJg1WZalIZMakbG1_hqfH0MJappN1RR2f-ULf5tNAjirswWTUQHSVl-3TZvK1N8LYfLJBkpYcD_pGJU-E_FPZ/w263-h400/Juan+Bosch+rechaz%25C3%25B3+ser+designado+como+sumo+pont%25C3%25ADfice+del+postumismo.jpg" width="263" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Juan Bosch novelista y poeta</td></tr></tbody></table></span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="line-height: 115%;"><span style="font-family: georgia; font-size: large;">El 15 de diciembre de
1934, cuando todavía la dictadura no había logrado controlar por completo a la
intelectualidad dominicana,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>un grupo de
selectos escritores y poetas<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>de clase
media,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>se reunió para transformar el <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Movimiento Postumista</i> de una simple capilla
literaria a un club poético-social, y de paso,<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>despojar a su<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>máximo ideólogo y
guía<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>del cetro<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>de Sumo Pontífice. Se llegó a decir, y se
puso en boca de uno de los principales del postumismo, Rafael<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Augusto Zorrilla, que Moreno Jimenes iba a
ser excomulgado. Las razones no están claras, pero ese rumor<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>llevó a Horacio Blanco Fombona, director de
la revista <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Bahoruco,</i> a escribir sobre
el Maestro:<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="line-height: 115%;"><span style="font-family: georgia; font-size: large;">“Aunque
se reúna toda la crítica del mundo y lo excomulgue él no se siente
tambalear.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Todos pueden anatematizarlo.
El cree en sí mismo con la fe del carbonero que es la que levanta
montañas.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Los demás aunque unánimes, son
los que están equivocados. Y esta actitud suya es profundamente sincera”. <o:p></o:p></span></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="line-height: 115%;"><span style="font-family: georgia; font-size: large;">Una amplia conspiración
se gestó desde “el Llano” (1934), la parte de la ciudad que incluía a la zona
colonial, Gazcue y Ciudad Nueva y desde la misma parte alta, desde la Colina en
la que residía Moreno Jimenes. La reunión donde se ejecutó el golpe de
Estado<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>fue convocada y sólo faltaron al encuentro
celebrado en la que iba a ser la nueva Colina Sacra—(no en el local tradicional
del postumismo, donde vivía Moreno, sino en<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>la parte alta de Villa Francisca, en la residencia de Rafael Augusto
Zorrilla, ubicada en la José Martí número 74)—,<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>Moreno Jimenes y Andrés Avelino, y aunque ambos fueron exaltados como
símbolos del movimiento,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>algunos
entendieron<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>que con<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>este golpe de Estado el postumismo estaba
llegando a su fin.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="line-height: 115%;"><span style="font-family: georgia; font-size: large;">En aquella mañana de
diciembre de 1934,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>del domingo en que se
ejecutó la asonada, muy pocos se quedaron en sus residencias. Concurrieron,
leyeron versos para demostrar que ellos también eran “postumistas”, y al final
levantaron sus manos: el despojo estaba consumado, aunque no todos
estuvieron<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>de acuerdo con la
conspiración. Allí estaban presentes: Delia Weber, Manuela Jiménez, Livia
Veloz, Orfelina y Selmina Vicens, y Amada Nivar de Pittaluga.<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right; margin-left: 1em; text-align: right;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi1OI8r2ViWStQX-ZZeEQhlFgFIln0or2tDZWcZAabokEjzaYH3gNisP3ZrMAnDjSzfafTuVMxoLwfxzuoCiabrkH_-c__MwPvioycv9PPBYXpYHVJGLgen00eqDR4ZDhiEt2rb/s1019/Rafael+Augusto+Zorrilla+uno+de+los+principales+poetas+del+Movimiento+Postumista.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="1019" data-original-width="690" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi1OI8r2ViWStQX-ZZeEQhlFgFIln0or2tDZWcZAabokEjzaYH3gNisP3ZrMAnDjSzfafTuVMxoLwfxzuoCiabrkH_-c__MwPvioycv9PPBYXpYHVJGLgen00eqDR4ZDhiEt2rb/w271-h400/Rafael+Augusto+Zorrilla+uno+de+los+principales+poetas+del+Movimiento+Postumista.jpg" width="271" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Rafael Augusto Zorrilla<br />Sumo Pontífice en 1934</td></tr></tbody></table><br /><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="line-height: 115%;"><span style="font-family: georgia; font-size: large;">Entre los hombres se
encontraban: Rafael Américo Henríquez, Rafael Andrés Brenes, Valentín Giró,
Rafael Augusto Zorrilla, Luis H. Valdez, Ligio Vizardi, Eurípides Pérez
Alfonseca, Pedro Landestoy, Horacio Read, Surcar Méndez, Jesús María Troncoso,
Pedro Troncoso Sánchez, Julio César Castro, Dantón<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Rodríguez, Arístides Pino, R. Pérez Ortiz,
Manuel A. Amiama, Gregorio González, Juan Bautista Pittaluga, Manuel Llanes
Garrido, Pedro R. Contín, y Ramón Suriñach.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="line-height: 115%;"><span style="font-family: georgia; font-size: large;">En la reunión fue
escogido por gran mayoría<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Sumo Pontífice
del Postumismo, para el período 1934-35, el poeta Rafael Augusto Zorrilla.
Consumado el desleal hecho, Domingo Moreno Jimenes pareció no mostrar rencor,
pero sabía que la traición se había consumado y que la ingratitud volvería a
expresarse, hasta con amenazas, un año más tarde. Moreno, aunque adolorido,
nunca le retiro la amistad a Rafael A. Zorrilla.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="line-height: 115%;"><span style="font-family: georgia; font-size: large;">Cuando el período para
el que Zorrilla fue electo llegaba a su fin, (1935), en <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Bahoruco</i> apareció el siguiente comentario: “Hay quienes dicen que
Zorrilla no entrega la tiara, en diciembre, argumentando que si Moreno tuvo
doce años la sartén por el mango, por qué él la va a dejar a los doce meses.
Además que la Capilla ha prosperado mucho bajo su mandato”.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="line-height: 115%;"><span style="font-family: georgia; font-size: large;">En los primeros años de
la dictadura de Trujillo,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>los poetas y
escritores se encontraban parcelados en varias organizaciones culturales,
siendo las de más prestigio <i style="mso-bidi-font-style: normal;">El Paladión,
Plus Ultra</i> y el <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Postumismo</i>, y las
mujeres se encontraban organizadas en el <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Club
Nosotras</i>. <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Plus Ultra</i> y <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Paladión </i>se fusionaron en <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Acción Cultural</i>, y las mujeres
intentaron darle vida a <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Acción Femenina</i>,
mientras que el postumismo quedó reservado casi exclusivamente para los
poetas;<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>pero la mayoría de ellos, aunque
decían admirar y seguir el postumismo, en verdad que rechazaban a su máximo
fundador. <o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="line-height: 115%;"><span style="font-family: georgia; font-size: large;">Estaban de moda en
aquellos días los “Conchoprimistas”, casi-escuela literaria liderada por Juan
Bosch quien había irrumpido en el ambiente literario a partir de 1931;<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>en las tertulias se encasillaban todos los
escritores a partir de sus condiciones sociales,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>entre los del Llano y los de la Colina; los
primeros de clase media y los segundos, casi todos, rayando en la pobreza.<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhEp3HXMMUKSUPuNQddoGKl_ALZmGDX6QG5l9_rvF1AuH5xbya0CTYhH8GNNpK00C-sAnW0HcjNlcOtKRGKWUMregFuMY9N_OsvWm7rssWKZfdTgDoAx5P1wNif5VhNUrzuqE1S/s1788/Andr%25C3%25A9s+Avelino%252C+junto+a+Moreno+Jimenes+y+Rafael+A.+Zorrilla%252C+se+le+tiene+como+uno+de+los+principales+del+postumismo.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="1788" data-original-width="1248" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhEp3HXMMUKSUPuNQddoGKl_ALZmGDX6QG5l9_rvF1AuH5xbya0CTYhH8GNNpK00C-sAnW0HcjNlcOtKRGKWUMregFuMY9N_OsvWm7rssWKZfdTgDoAx5P1wNif5VhNUrzuqE1S/w279-h400/Andr%25C3%25A9s+Avelino%252C+junto+a+Moreno+Jimenes+y+Rafael+A.+Zorrilla%252C+se+le+tiene+como+uno+de+los+principales+del+postumismo.jpg" width="279" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Andrés Avelino se negó a sustituir<br />a Moreno Jimenes como Sumo Pontífice</td></tr></tbody></table><br /><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="line-height: 115%;"><span style="font-family: georgia; font-size: large;">Esto era así, debido a
que los del Llano residían en la zona colonial, Gazcue y Ciudad Nueva,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>sectores que eran entonces de clase media y
rica, mientras que los poetas del vulgo vivían en la parte alta de la ciudad,
especialmente en la barriada de Villa Francisca donde tuvieron siempre los
postumistas<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>su<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>local<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>de la “Colina Sacra”.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="line-height: 115%;"><span style="font-family: georgia; font-size: large;">En 1935 los escritores
y poetas del Llano<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>barajaron algunos
nombres para sustituir a quien entonces era el Sumo Pontífice, Rafael Augusto
Zorrilla. “Unos hablan de Andrés Avelino, otros de Juan Bosch, que en este caso
asaltaría la Colina con su falange de Conchoprimistas”. Juan Bosch rechazó la
propuesta y escribió una aclaratoria donde expuso su punto de vista sobre el
particular:<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="line-height: 115%;"><span style="font-family: georgia; font-size: large;">“Si yo, como un
perfecto intruso, tomara por asalto la sacratísima Colina. Ahora bien, como el
postumismo me ha interesado vivamente,<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>hasta hacerme perder el sueño muchas veces, me creo autorizado para dar
mi opinión en este enredo que los colinianos se traen ahora. Pienso que bien le
vendría la tiara a Avelino, puesto que él es, del triunvirato fundador (Moreno,
Zorrilla y Andrés Avelino), el único que hasta ahora no ha manejado la sartén
(…).<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Si Avelino, como lo supongo, pues
que está dotado de bastante equilibrio, no aceptara su nominación, estoy
entonces con los poetas del Llano que pretenden llevar a Moreno Jimenes otra
vez al gran sacerdocio”.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="line-height: 115%;"><span style="font-family: georgia; font-size: large;">Andrés Avelino también
rechazó la propuesta y un poco amargado de la situación que se estaba dando en
el Movimiento, aclaró su posición definitiva:<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="line-height: 115%;"><span style="font-family: georgia; font-size: large;">“Declino a priori e
irrevocablemente tal distinción <i style="mso-bidi-font-style: normal;">que no he
anhelado nunca por ser contraria a mi modo de pensar</i>, a mi actuación en el
arte, en las ciencias y en la vida. (…). Los cultivadores de la belleza
relativa pueden seguir su campaña de pontificados, que no me inquieta. Sólo
deseo que se me deje seguir al margen de la política literaria dominicana”.</span></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: georgia; font-size: large;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgQZC4rhxXu66OtXh-GLE-aoRX3iq-71-ueteokuLjKeUzemZxWHKrzSO8VgX1VP38mKocG4TeGI69bmSHbNJnDK1aQdA24z8ZS8k0W1BsPSKxhEj_CbMGKYKD4D38gmUfmSIcG/s1753/libros_0001.tif" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1753" data-original-width="1315" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgQZC4rhxXu66OtXh-GLE-aoRX3iq-71-ueteokuLjKeUzemZxWHKrzSO8VgX1VP38mKocG4TeGI69bmSHbNJnDK1aQdA24z8ZS8k0W1BsPSKxhEj_CbMGKYKD4D38gmUfmSIcG/w300-h400/libros_0001.tif" width="300" /></a></span></div><span style="font-family: georgia; font-size: large;"><br /><o:p></o:p></span><p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="line-height: 115%;"><span style="font-family: georgia; font-size: large;">En la sustitución de
Domingo Moreno Jimenes en 1934,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>como
Sumo Pontífice del Postumismo, se esgrimió como excusa mezquina, que este había
prolongado su liderazgo desde 1917 hasta 1934, pero lo que tal vez no se
percibió fue la sorda “lucha de clases” y la exclusión social que envolvió el
golpe de Estado literario;<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>de los tres
primeros fundadores,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Andrés Avelino,
graduado ya de Maestro Normal, había sido profesor de la Universidad de Santo
Domingo, Moreno Jimenes también fue Maestro Normal y profesor de la <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Universidad Popular y Libre del Cibao</i>,
un proyecto político educativo dirigido por Juan Isidro Jimenes Grullón,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>mientras que Rafael Augusto Zorrilla era
propietario de una fábrica de blocks y mosaicos. Por ejemplo, Andrés Brenes, poeta
que los había acompañado desde principios, era abogado; pero el más necesitado
de todos lo era Moreno Jimenes.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="line-height: 115%;"><span style="font-family: georgia; font-size: large;">Moreno Jimenes era
rechazado por su pobreza y por la imagen que proyectaba, lo que hacía que los
intelectuales económicamente acomodados y hasta muchos de los que residían en
la Colina<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>se burlaran de él.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Ellos admiraban el movimiento postumista y se
sentían postumistas, pero rehuían la personalidad humilde del único poeta de
esa generación que ha trascendido el tiempo y llegado con inigualable fortaleza
hasta nuestros días.<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhR3Mz203TWxGJdYeiIsp0-vcbf5816VEwwMqsVOxDQSTeG96GN1_76ikbOxlO_jPmQI7KXw_ZAtPo4Kz0qRcZGLUcbhu6luEORm9v7SV0H2yTjb4lbosRoHW7sVQLm014f-aXO/s2131/Caricatura+de+Moreno+Jimenes%252C+aparecida+en+la+revista+Bahoruco.tif" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="2131" data-original-width="936" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhR3Mz203TWxGJdYeiIsp0-vcbf5816VEwwMqsVOxDQSTeG96GN1_76ikbOxlO_jPmQI7KXw_ZAtPo4Kz0qRcZGLUcbhu6luEORm9v7SV0H2yTjb4lbosRoHW7sVQLm014f-aXO/w282-h640/Caricatura+de+Moreno+Jimenes%252C+aparecida+en+la+revista+Bahoruco.tif" width="282" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Caricatura de Domingo Moreno Jimenes</td></tr></tbody></table><br /><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="line-height: 115%;"><span style="font-family: georgia; font-size: large;">Mientras Moreno Jimenes
vivía acorralado por una espantosa miseria económica, Andrés Brenes dice en
1925,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>que Rafael Augusto Zorrilla era un
burgués. En su escrito “Rafael Augusto Zorrilla, el discípulo maestro”, Brenes
dice: “ese Zorrilla se ha vestido un traje amarillo, y se ha vuelto político.
La cordura ha vuelto a él, y no piensa en versos: es un burgués que trabaja,
gana un sueldo, come bien y aspira a hacer del presupuesto su mejor libro de
versos”. <o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="line-height: 115%;"><span style="font-family: georgia; font-size: large;">¿Pero cómo percibían
los intelectuales y profesionales de entonces al fundador del Postumismo? ¿Cuál
era la situación económica permanente de este?. Veamos algunos testimonios:<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="line-height: 115%;"><span style="font-family: georgia; font-size: large;">Intelectuales
menospreciaban a Moreno Jimenes, otros lo admiraban<o:p></o:p></span></span></i></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="line-height: 115%;"><span style="font-family: georgia; font-size: large;">El venezolano Horacio
Blanco Bombona, director de la revista <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Bahoruco,</i>
y quien había dirigido la revista <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Letras
en los días de la ocupación americana</i>, en la que se inició el Movimiento
Postumista, dice sobre Moreno lo siguiente:<span style="mso-spacerun: yes;">
</span><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="line-height: 115%;"><span style="font-family: georgia; font-size: large;">“Nuestro distinguido
colaborador, el poeta Domingo Moreno Jimenes, dictó una interesante conferencia
sobre temas literarios en San Pedro de Macorís, en el seno de la <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Sociedad Hermanos Deligne</i>. Moreno
Jimenes, que fue cesado en la Escuela Normal Macorisana, sin que se le pagaran
los meses de vacaciones a los cuales tenía derecho, merece por su renombre y
por su obra, consideraciones que hasta ahora oficialmente no se le han tenido”.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="line-height: 115%;"><span style="font-family: georgia; font-size: large;">En otro número de <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Bahoruco</i>, Blanco Bombona insiste:
“Moreno Jimenes llega como siempre a la redacción de <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Bahoruco.</i> Coloca su maletín inseparable en una mesa. Toma asiento y
comienza a hablarnos maravillas de Santiago de los Caballeros: <o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="line-height: 115%;"><span style="font-family: georgia; font-size: large;">“Allí le acogieron con
afecto; recitaron versos suyos en una noche (…) en la <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Sociedad Amantes de la Luz</i>. Aquello fue una apoteosis para el poeta
postumista. “Hemos fundado la primera Universidad Popular de las Antillas en
Santiago de los Caballeros”. Allí Moreno Jimenes dicta una cátedra de
Estética.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Es increíble que habiendo
pasado por la Superintendencia de Instrucción Pública dos intelectuales sin
envidias, sin egoísmos, con méritos propios, hayan visto con absoluta
indiferencia a Moreno, cuya situación económica no admite espera: No se han
utilizado los servicios de este destacado aeda nacional, que posee su título de
maestro normal y que ha ejercido durante varios años el profesorado con
idoneidad. Esa apoteosis que la acogedora Santiago le tributa es en el fondo
una protesta por el abandono en que se ha dejado al alto poeta”.<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg7zrWKtYmT2X8SfaLWuTXcRRNjrBtpFX_RIoE9QgMBWbWTYFNws0WGxXMqc53wS_1phJX4-gxYXKLgQ-UL347IVlO7GQegT2MEsF8vf0bwr33yi3W0MIDv0OIMOer8yjBxOTDZ/s547/El+poeta+Domingo+Moreno+Jimenes+Pont%25C3%25ADfice+del+Postumismo.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="547" data-original-width="386" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg7zrWKtYmT2X8SfaLWuTXcRRNjrBtpFX_RIoE9QgMBWbWTYFNws0WGxXMqc53wS_1phJX4-gxYXKLgQ-UL347IVlO7GQegT2MEsF8vf0bwr33yi3W0MIDv0OIMOer8yjBxOTDZ/w452-h640/El+poeta+Domingo+Moreno+Jimenes+Pont%25C3%25ADfice+del+Postumismo.jpg" width="452" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Moreno Jimenes símbolo del Postumismo</td></tr></tbody></table><br /> <o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="line-height: 115%;"><span style="font-family: georgia; font-size: large;">Enrique Jiménez, el
Padre del héroe Enrique Jiménez Moya, escribió sobre Domingo Moreno<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>lo siguiente:<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>“Domingo Moreno Jimenes, nuestro más alto
poeta, es único en Hispano América. Su originalidad arranca de inconcebibles y
misteriosas profundidades cósmicas. Él mismo, su doliente figura humana, es
errabunda substancia cósmica hecha de tiempo sin espacio. Quien desee comprobar
este aserto no tiene más que detenerse y contemplar por un momento sus brotadas
pupilas preñadas de un afán de infinito y que en nada se fijan; contemplar sus
desacompasados movimientos, su andar indeciso y desequilibrado como si su
pesado microcosmos quisiera salir de su centro de gravead, contemplar la
desaliñada vestimenta que cubre su mísera substancia corpórea cual un plumaje
de plomo que le impidiera volar”.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="line-height: 115%;"><span style="font-family: georgia; font-size: large;">Era de conocimiento
público su “locura” y así se referían a sus escritos cuando hablaban de su “poesía
loca”, pero era<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>“un hombre que<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>no prueba alcohol y que ignora las drogas.
Acaso no se haya embriagado en toda su vida sino de sensualidad. Lo demás es el
espectáculo del mundo al través del prisma de su temperamento”. <o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="line-height: 115%;"><span style="font-family: georgia; font-size: large;">Rafael Andrés Brenes,
destacado que fue también<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>en el
postumismo,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>en el texto que tituló “El
último breviario de Moreno Jimenes” describió la imagen del poeta y las burlas
de algunos: <o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="line-height: 115%;"><span style="font-family: georgia; font-size: large;">“Una tarde, hace ya
tiempo, conversaba yo, (…),<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>con un
miembro de la judicatura nacional (…). Cuando íbamos a separarnos, una persona,
desde la acera vecina, gritó tres veces mi nombre: <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Brenes, Brenes, Brenes</i>.- Tenía un sombrero ridículo sobre la
frente; los ojos extraviados; la nariz pequeña; el bigote en desorden; la boca
sensual, abierta en el último grito; del óvalo de la cara, asomaban las orejas
pequeñas…Un cuello de tela, una corbata negra, un traje de dril oscuro, unos
zapatos negros<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>y empolvados; ésta<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>era su indumentaria. En una mano, un bastón
apuñado a media caña; en la otra, varios libros. Había extendido el cuello y su
cara se destacaba del resto de su cuerpo.<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>El Magistrado y<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>yo nos habíamos
vuelto.- <i style="mso-bidi-font-style: normal;">¿Quién es ese sujeto tan raro?
Me preguntó aquel.- Es Moreno Jimenes –Ah! Exclamó y se sonrió irónicamente</i>.-
(…), cruce la calle, fui hacia mi amigo, lo estreché junto a mi corazón, y
entre preguntas y respuestas seguimos, no importa la dirección, por aquella
calle congestionada de gente.<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh5fUGy5vHvt5hQgzqkK_hyphenhyphenU3S_ql16_vVpA5AoQq8FpJJb7UHx73h7_zKz848NoPlhk5gN1clDwLjDnPEDvKyQyJ6MhS5mjxA3p1HBboOVIO1Uk1pRmcQSrtT-QtG5XxcXbuwH/s2017/A+Moreno+Jimenes+se+le+tiene++como+el+poeta+dominicano+m%25C3%25A1s+importante+del+siglo+XX.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="2017" data-original-width="1571" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh5fUGy5vHvt5hQgzqkK_hyphenhyphenU3S_ql16_vVpA5AoQq8FpJJb7UHx73h7_zKz848NoPlhk5gN1clDwLjDnPEDvKyQyJ6MhS5mjxA3p1HBboOVIO1Uk1pRmcQSrtT-QtG5XxcXbuwH/w311-h400/A+Moreno+Jimenes+se+le+tiene++como+el+poeta+dominicano+m%25C3%25A1s+importante+del+siglo+XX.jpg" width="311" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Moreno Jimenes</td></tr></tbody></table><br /><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="line-height: 115%;"><span style="font-family: georgia; font-size: large;">“Ha pasado mucho
tiempo, pero aquel Magistrado que es la gran mayoría de un pueblo, no sólo se
conforma con sonreír<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>irónicamente ante
Moreno Jimenes, sino, lo que es peor aún, en desconocer los méritos de este
auténtico poeta,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>cuyo nombre ha de
fulgurar en un futuro que tal vez esté próximo, junto al de Rubén Darío (a
quien supera desde muchos puntos de vistas) en el cielo de la literatura
americana.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="line-height: 115%;"><span style="font-family: georgia; font-size: large;">“Todos los países
latino-americanos se empeñaron siempre en que su representación diplomática y
consular fuese confiada a sus poetas y escritores (…). En nuestro país se
siguió la misma práctica; pero también como en otras partes, los más hábiles y
los menos merecedores de esta distinción (ya que fue siempre distinción de
política criolla) fueron los que sacaron mejor partido. Moreno Jimenes,
naturalmente, nunca se encontró en el número de los favorecidos; su pan, hubo
de ganárselo con más trabajo, pero en una misión más alta: el magisterio. Sin
embargo, también en este sector tuvo siempre lugares secundarios, y siempre
que, (como en el presente caso, se presentó la oportunidad de ir a la dirección
de una escuela, el arribismo se confabuló con la incapacidad, no solo para
mantenerlo en un lugar secundario, sino hasta para idear su expulsión del cargo
que hoy honra. Pero, ninguna de estas miserias de la vida salpica la
blanquísima toga del poeta. (...).<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="line-height: 115%;"><span style="font-family: georgia; font-size: large;">“Dentro de una miseria
que le redime, por su propio esfuerzo único, edita <i style="mso-bidi-font-style: normal;">“El Día Estético”</i>, revista de cultura americana, que es voz y eco
de la ciencia y del arte, en el amplio horizonte de América”.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="line-height: 115%;"><span style="font-family: georgia; font-size: large;"><table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhRX0yHxWcbs0RwGYLhMjQRWM5t533s8vJpwPdE7toEqrAXTvt7NtHXkPA_9gi8Vfirl2078BreDmyoC9OvaALZbZgee4qAyQJmhmCixUpKqpHBnFrciSjsVpFJPac0vbMNSDGV/s2048/Domingo+Moreno+Jimenes+cuando+ya+estaba+gravemente+enfermo+a+sus+91+a%25C3%25B1os+de+edad.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="2048" data-original-width="1513" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhRX0yHxWcbs0RwGYLhMjQRWM5t533s8vJpwPdE7toEqrAXTvt7NtHXkPA_9gi8Vfirl2078BreDmyoC9OvaALZbZgee4qAyQJmhmCixUpKqpHBnFrciSjsVpFJPac0vbMNSDGV/w295-h400/Domingo+Moreno+Jimenes+cuando+ya+estaba+gravemente+enfermo+a+sus+91+a%25C3%25B1os+de+edad.jpg" width="295" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Moreno Jimenes falleció <br />el 23 de septiembre 1986</td></tr></tbody></table>Esta era la situación
de Domingo Moreno Jimenes al momento del “golpe de Estado”, y se puede decir
que así murió décadas después, sin embargo, como dijo su protector de la
revista <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Bahoruco</i>:<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>“Moreno ha recorrido el país en todas
direcciones con su maletín. Ha visto morir el sol en Higuey y en Sábaneta. Si
en Lugar de “El Día Estético” vendiera cocaína ya hace mucho tiempo que este
trashumante de su isla, estaría rico”.<br /><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="line-height: 115%;"><span style="font-family: georgia; font-size: large;">Pero su dignidad y su
poesía tocaban el cielo, y los que sintieron aversión hacia él, que se creyeron
grandes e importantes poetas de su tiempo, impulsados más por su estatus social
que por el valor de sus poesías, hoy son<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>tristemente casi-desconocidos en la historia de la<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>poesía dominicana, mientras que él, pobre y
casi excomulgado, brilla como el sol<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>dotado de una fuerza centrífuga digna de tomarse en cuenta.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: georgia; font-size: large;">*<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Para ver los
documentos y las notas bibliográficas del presente texto, favor de leer la
revista Vetas No. 60, de marzo 2002. <o:p></o:p></i></span></p>
<p class="MsoNormal"><o:p><span style="font-family: georgia; font-size: large;"> </span></o:p></p>Alejandro Paulino Ramos.http://www.blogger.com/profile/05106799358291372598noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-15190172.post-57059928859659368152021-10-24T00:24:00.001-04:002021-12-02T17:03:20.244-04:00Alejandro Paulino Ramos: Designado como Miembro de Numero de la Academia Dominicana de la Historia <p> </p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj50pHLoxKTRzS2WeOul-pn2VDIqHWBN0QToJ54I3kRl4dw8YJbzSPKRcXkkn0m-fGEfrSWStinYI_dhZkVWzTYcamOIPKI0Waa6wK4I3JlzkC_O_s4E2VG5qdKxb9H909qvHSk/s900/ALEJANDRO+PAULINO+RAMOS+1.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="900" data-original-width="900" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj50pHLoxKTRzS2WeOul-pn2VDIqHWBN0QToJ54I3kRl4dw8YJbzSPKRcXkkn0m-fGEfrSWStinYI_dhZkVWzTYcamOIPKI0Waa6wK4I3JlzkC_O_s4E2VG5qdKxb9H909qvHSk/w400-h400/ALEJANDRO+PAULINO+RAMOS+1.jpg" width="400" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Alejandro Paulino Ramos</td></tr></tbody></table><p></p><p><br /></p><p></p><p class="MsoNoSpacing" style="text-align: center;"><span lang="ES-DO"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><span style="font-size: 12pt;"> </span><span style="font-size: large;"> La <i><b>Academia anotó: "Alejandro Paulino Ramos ha realizado aportes a la historiografía dominicana".</b></i></span></span></span></p><p class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span lang="ES-DO" style="font-family: "Times New Roman", serif;"> </span><span style="text-align: left;"><span style="font-family: times;">Durante la asamblea general realizada en la sede de la Academia, el pasado 13 de octubre, el historiador Paulino Ramos fue positivamente ponderado por varios de los académicos presentes, quienes destacaron sus investigaciones, publicaciones históricas y labor como bibliotecario en las bibliotecas de la Universidad Autónoma de Santo Domingo y del Archivo General de la Nación, procediendo a designarlo como miembro de numero de la Instituci<span style="text-align: justify;">ó</span>n en la que ocupar<span style="text-align: justify;">á</span> el sillón Q. </span></span></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-size: large;"><span style="text-align: left;"><span style="font-family: times;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgsOyHzuu-frLNmLp7WUk4JOCZmVUDseCyYRjVgiefwegl76CUa9mFZksBeGyOod_7brSZoM8vkTSYNXB_EnrDLzZElSU2QaYzEioqZLTSmsw8zOE0js7sNb7WWfwerbU8Xa_iZ/s2048/1995.jpg" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="2048" data-original-width="1268" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgsOyHzuu-frLNmLp7WUk4JOCZmVUDseCyYRjVgiefwegl76CUa9mFZksBeGyOod_7brSZoM8vkTSYNXB_EnrDLzZElSU2QaYzEioqZLTSmsw8zOE0js7sNb7WWfwerbU8Xa_iZ/w248-h400/1995.jpg" width="248" /></a></span></span></span></div><p></p><p class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;"><i style="text-align: left;"><b><span style="font-family: times; font-size: large;">Bio-resumen de A. Paulino Ramos </span></b></i></p><p class="MsoNoSpacing" style="text-align: left;"></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="ES" style="line-height: 115%;"><span style="font-family: times; font-size: large;">Alejandro Paulino
Ramos nació en San Francisco de Macorís, Provincia Duarte, el 15 de mayo de 1951. Estudió en la
Universidad Autónoma de Santo Domingo (1971-1979). En esa Universidad realizó
sus primeros estudios en el área de las Ciencias Médicas. A partir de 1973 ingresó
a la carrera de Historia, obteniendo el título de “Licenciado en Historia” (1973-1979).
A partir de 1973 laboró como
bibliotecario en la <i>Biblioteca Central
de<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>la Universidad Autónoma de Santo Domingo</i>
(UASD), Encargado de la Sala de la Bibliografía Dominicana (1975-2003). En esa dependencia universitaria fue
responsable de custodiar y formar la colección bibliográfica nacional, con la
que luego quedó organizado el “Fondo Antiguo de la Biblioteca Central”, que
estuvo bajo su dirección desde 1996 hasta el 2007.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="ES" style="line-height: 115%;"><span style="font-family: times; font-size: large;">Laboró en la <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Sociedad Bibliográfica Dominicana</i>, bajo
la dirección del historiador Franklin J. Franco Pichardo, como Encargado de
Investigación y Redactor de la “Enciclopedia Dominicana” en su segunda edición
(1982-1986) y del “Diccionario Enciclopédico Dominicano” (1987-1988); además de
la “Agenda Dominicana” en el mismo período y del “Diccionario
Biográfico-Histórico Puertorriqueño”, en 1985. Ocupó la <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>dirección de la Biblioteca del <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Archivo General de la Nación</i>
(2005-2009), por igual <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>del Departamento
de Investigación y Divulgación (2010-2011), y miembro de la <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>junta directiva de la misma institución
archivística (2005-2011); También en el AGN formó parte del <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Consejo Editorial del Boletín del Archivo
General de la Nación y de la colección de publicaciones históricas</i>. En el período
2011-2018 <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ocupó la Subdirección General del<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>AGN. Igualmente <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>fue responsable de la redacción de los textos
y selección de las imágenes que sirvieron para<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>las exposiciones históricas en el período 2006-2017. En representación
del Archivo General de la Nación, <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>tomó
parte en el evento “Presencia Internacional de Juárez”, organizado por la “Asociación
de Estudios de la Reforma, la Intervención Francesa, <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>el Segundo Imperio (ARISI) y el Centro de
Estudios de Historia de México-CARSO”, con la ponencia ·Benito Juárez:
Benemérito de América” (2008).</span></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span lang="ES" style="line-height: 115%;"><span style="font-family: times; font-size: large;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg1VW2Wy26LVo8btWYCcWykcRfnv4QgLFVmZdX0VkjVCS03fsm_Xr38RXbaWFtH4azXiIuSAK-duCPTVmtJ6fYRWj9wd4r4IWAyc3OV3KXeBP-yjvkc1mWCGWqgHJFPODEW5bPH/s2048/1985+COAUTOR.jpg" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2048" data-original-width="1482" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg1VW2Wy26LVo8btWYCcWykcRfnv4QgLFVmZdX0VkjVCS03fsm_Xr38RXbaWFtH4azXiIuSAK-duCPTVmtJ6fYRWj9wd4r4IWAyc3OV3KXeBP-yjvkc1mWCGWqgHJFPODEW5bPH/w290-h400/1985+COAUTOR.jpg" width="290" /></a></span></span></div><p></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="ES" style="line-height: 115%;"><span style="font-family: times; font-size: large;"><b><i>Labor Acad</i></b>é<b><i>mica</i></b></span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: times; font-size: x-large;">Miembro
correspondiente</span><i style="font-family: times; font-size: x-large; mso-bidi-font-style: normal;"> </i><span style="font-size: large;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: times;">de la Academia Dominicana
de la Historia</span></i><span style="font-family: times;"> </span></span><span style="font-family: times; font-size: x-large;">(2003-2021), Alejandro Paulino Ramos tuvo bajo su
responsabilidad la organización de su biblioteca de la Academia (2003-2004) y fue
miembro de la Comisión de Biblioteca y Archivo de la ADH (2019); también de la Comisión
sobre la Enseñanza de la Historia (2019); Además, tuvo participación en el equipo
redactor de los volúmenes 5 y 6 de la “Historia General del Pueblo Dominicano”
(2014-2019), proyecto editorial de la </span><i style="font-family: times; font-size: x-large; mso-bidi-font-style: normal;">Academia
Dominicana de la Historia</i><span style="font-family: times; font-size: x-large;">, institución en la que ha sido conferencista
sobre temas históricos dominicanos. </span><span style="font-family: times; font-size: x-large; mso-spacerun: yes;"> </span><span style="font-family: times; font-size: x-large;">En
1986 obtuvo el primer premio en el “Concurso Literario sobre la Vida y Obra de
Ercilia Pepín”, organizado por la </span><i style="font-family: times; font-size: x-large; mso-bidi-font-style: normal;">Fundación
Consuelo Pepín</i><span style="font-family: times; font-size: x-large;"> en la ciudad de Santiago (1986).</span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: times; font-size: x-large;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjW4SITSKW02Dkjwmrzd6kV4b63kXLg9GIajUeApmn0XQOahLYJjICkgrt8EjJ3UBUSNz3kToHj2XKLx7icOSY_jGHQTKMlkU8rM0WQFKW81MttYK80HE6h_EGvJClmjEmwX4bM/s2048/1985.jpg" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="2048" data-original-width="1336" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjW4SITSKW02Dkjwmrzd6kV4b63kXLg9GIajUeApmn0XQOahLYJjICkgrt8EjJ3UBUSNz3kToHj2XKLx7icOSY_jGHQTKMlkU8rM0WQFKW81MttYK80HE6h_EGvJClmjEmwX4bM/w261-h400/1985.jpg" width="261" /></a></span></div><p></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: times; font-size: large;"><b>Estudios Realizados</b></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: times; font-size: large;"><span lang="ES" style="line-height: 115%;">Ha participado en numerosos eventos
educativos en los que obtuvo certificados de licenciatura, maestría y especialidades,
entre los que se destacan los siguientes: </span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: times; font-size: large;"><span lang="ES" style="line-height: 115%;">1. “Postgrado en Historia Dominicana”.
Facultad de Humanidades, Departamento de Historia, Universidad Autónoma de
Santo Domingo, 1978. </span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: times; font-size: large;"><span lang="ES" style="line-height: 115%;">2). “Licenciatura en Historia. Facultad de
Humanidades,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Departamento de Historia,
Universidad Autónoma de Santo Domingo, (1979). Para obtener el título
correspondiente presentó, junto a Sonia Medina Rodríguez y Yocasta Méndez
Tejeda la tesis “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Análisis socio-histórico
y premisas de la ascensión de Trujillo al poder, 1924-1930”</i>. (1980). </span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: times; font-size: large;"><span lang="ES" style="line-height: 115%;">3). “Especialidad
en Historia Dominicana”. Facultad de Humanidades, Unidad de Postgrado y
Educación Permanente, Universidad Autónoma de Santo Domingo, (2005). Con el fin
de alcanzar el referido grado, presentó la tesina “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Crisis de la libertad de prensa durante la ocupación militar<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>americana. 1916-1924</i>”. Facultad de
Humanidades, División de Postgrado y Educación Perman</span></span><span style="font-family: times; font-size: x-large; text-align: left;">ente, (2005). </span></p><table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh6_7oxtIexSYnPes-SvfGAarznPL0iV89AipKu2xU8BjlVVBYHI0UTZnxuxAjvyKQvUUNPcQp08XmITsYTw9u2mksEtosudKlgzrLuMB78jXbavJ6YvFlAKrtillkx4QHYMtaY/s600/ALEJANDRO+PAULINO+RAMOS++2.jpg" style="clear: right; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="399" data-original-width="600" height="266" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh6_7oxtIexSYnPes-SvfGAarznPL0iV89AipKu2xU8BjlVVBYHI0UTZnxuxAjvyKQvUUNPcQp08XmITsYTw9u2mksEtosudKlgzrLuMB78jXbavJ6YvFlAKrtillkx4QHYMtaY/w400-h266/ALEJANDRO+PAULINO+RAMOS++2.jpg" width="400" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Alejandro Paulino Ramos</td></tr></tbody></table><p></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: times; font-size: large;"><span lang="ES" style="line-height: 115%;">4). “Maestría
en Historia Dominicana”. Facultad de Humanidades, Unidad de Postgrado y
Educación Permanente, Universidad Autónoma de Santo Domingo, (2006). Para
obtener el título de Maestría presentó la investigación “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">La Cultura del Caribe Hispano en el Surgimiento de la Bachata
Dominicana”</i>. Facultad de Humanidades, División de Postgrado y Educación
Permanente, 2006. </span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: times; font-size: large;"><span lang="ES" style="line-height: 115%;">5). “Especialidad en Historia del Caribe”. Facultad de Ciencias
Sociales (FLACSO-Santo Domingo y Archivo de General de la Nación –AGN-, (2015).
Como parte de estos estudios,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>presentó
el trabajo “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Repercusión socio-cultural de
las migraciones cubanas y puertorriqueñas a la Republica Dominicana, 1861-1899”</i>.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>(2015). <o:p></o:p></span></span><span lang="ES" style="line-height: 115%;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj_4U5U1ZI1IdwwvCvjUOPLgTztfk6xX2gOqMgjnYQsNlztDFuujQlUqw8ift1BMs6qwIq21yEBVpngZ2OQzWaJXijNB7njMXVu_Ext40MOBfGJViw_ePBYFxAO0UoPeGD1ovbS/s2048/1999.jpg" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2048" data-original-width="1353" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj_4U5U1ZI1IdwwvCvjUOPLgTztfk6xX2gOqMgjnYQsNlztDFuujQlUqw8ift1BMs6qwIq21yEBVpngZ2OQzWaJXijNB7njMXVu_Ext40MOBfGJViw_ePBYFxAO0UoPeGD1ovbS/w264-h400/1999.jpg" width="264" /></a></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: times; font-size: large;"><span style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="ES"><b>Experiencias de Trabajo</b></span></span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: times; font-size: large;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="ES">1. </span></i><span lang="ES" style="line-height: 115%;">Profesor de la <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Escuela de Historia de la Universidad Autónoma de Santo Domingo-UASD-</i>,
1988-2021. Impartió las asignaturas “Historia social dominicana”; “Introducción
a la Antropología”, e “Historia Universal”.</span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: times; font-size: large;"><span lang="ES" style="line-height: 115%;"> 2. Profesor de la <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Universidad O & M</i>, donde impartió <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>“Historia Social Dominicana” y “Metodología de
Investigación”, en Escuela de Comunicación Social, 1988-1990. </span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: times; font-size: large;"><span lang="ES" style="line-height: 115%;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">3. Bibliotecario de la Biblioteca Centra,
Universidad Autónoma de Santo Domingo</i> UASD, 1973-2008;</span><span lang="ES">
</span><span lang="ES" style="line-height: 115%;">Encargado
de la <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Sala de Bibliografía Dominicana</i>,
Biblioteca Central, UASD. 1973-1996. </span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: times; font-size: large;"><span lang="ES" style="line-height: 115%;">4. Bajo la dirección del historiador Franklin Franco Pichardo, fue encargado de investigación y redacción
de la “Enciclopedia Dominicana” en la <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Sociedad
Editorial Dominicana</i>, 1982-1985. Además, Encargado de Redacción del “Diccionario
Enciclopédico Dominicano” y del “Diccionario Biográfico Histórico
Puertorriqueño”, de la misma institución,<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>1982-1987.</span></span></p><table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjt8Dk34j_-O2PEj_o1i9Y9-lyXBMEVi3yB1e7sr1g1WmdothoTtx9al7YIKefMbUaZePw562SFZ8pca1hXrodIz-OPtOU1B0gM333TLNhb0Z4f_K7zYMkFPK6Gt2z4JDKr-hwT/s1600/ALEJANDRO+PAULINO+RAMOS++3.jpg" style="clear: right; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="1313" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjt8Dk34j_-O2PEj_o1i9Y9-lyXBMEVi3yB1e7sr1g1WmdothoTtx9al7YIKefMbUaZePw562SFZ8pca1hXrodIz-OPtOU1B0gM333TLNhb0Z4f_K7zYMkFPK6Gt2z4JDKr-hwT/w329-h400/ALEJANDRO+PAULINO+RAMOS++3.jpg" width="329" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Alejandro Paulino Ramos</td></tr></tbody></table><p></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: times; font-size: large;"><span lang="ES" style="line-height: 115%;">5. Encargado del <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Fondo
Antiguo</i> de la Biblioteca Central, UASD, 2000-2007. </span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: times; font-size: large;"><span lang="ES" style="line-height: 115%;">6. Director de la Biblioteca
<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Archivo General de la Nación</i>,
2005-2009. </span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: times; font-size: large;"><span lang="ES" style="line-height: 115%;">6. Director del Departamento de Investigación y Divulgación. <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Archivo General de la Nación</i>. 2008-2011. </span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: times; font-size: large;"><span lang="ES" style="line-height: 115%;">7. Subdirector General del Archivo General de la Nación, 2011-2018.</span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><i style="font-family: times; font-size: x-large;"><b><br /></b></i></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><i style="font-family: times; font-size: x-large;"><b>Algunas de sus conferencias</b></i></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhaCJwRjOoYKfSkrxwQfH9UjGpPFxURvCYXT9WFpbdRdUojP5wcPONOC789qujIC-GeyHE2gh0IEBMjrpXptdUc4A2VskcZYxgMlakvF8tU5wdAKM2ZlzshmsR3yj-80zSahVMV/s578/2010+A.jpg" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="578" data-original-width="480" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhaCJwRjOoYKfSkrxwQfH9UjGpPFxURvCYXT9WFpbdRdUojP5wcPONOC789qujIC-GeyHE2gh0IEBMjrpXptdUc4A2VskcZYxgMlakvF8tU5wdAKM2ZlzshmsR3yj-80zSahVMV/w333-h400/2010+A.jpg" width="333" /></a></div><span style="font-family: times; font-size: large;"><span lang="ES"> </span><span lang="ES" style="line-height: 115%;">“La Sociedad Cultural El Paladión en la
historia dominicana”. Academia de Historia Dominicana (2004);</span><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="ES">
“Juan Pablo Duarte y la Nación Dominicana”. Comisión Permanente de Efemérides
Patrias. Centro Universitario UASD, Higuey (2008); Conferencia sobre la
“Historia el papel de la educción y el periodismo en la cultura dominicana”.
Facultad de Humanidades, Escuela de Comunicación, 2009;</span></i><span lang="ES" style="line-height: 115%;">
</span><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="ES">“Juan Pablo Duarte y el papel de La Trinitaria en la
Independencia dominicana”. </span></i><span lang="ES">Comisión
Permanente de Efemérides Patrias. La Romana, febrero del 2009<i style="mso-bidi-font-style: normal;">; “Propaganda y desinformación durante las
Expediciones de Junio de 1959”. Academia Dominicana de la Historia (2009); </i></span><span lang="ES" style="line-height: 115%;">“Los
responsables: el fracaso de la Tercera Republica de Medina Benet”. Academia
Dominicana de la Historia (2013);<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="ES"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></i><span lang="ES" style="line-height: 115%;">“Trujillo:
la utilización del Estado en provecho personal. Archivo General de la Nación <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>(2016); “Cambios Culturales Provocados por la
Ocupación Militaren la ciudad de Santo Domingo de 1916”.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Centro Cultural de Banreservas, 2016.</span></span><p></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: times; font-size: large;"><span lang="ES" style="line-height: 115%;"></span></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: times; font-size: large;"><span lang="ES" style="line-height: 115%;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgtWvwdM6tBh4bdA5xQOUBSodoEAel2gnBOnpI4UBRAlG-DypqCCP_sDlB7bZO66zt-5I0jOHzesUQM-kqQ2MomMQeggRmMikNrrb2OptmBGjUtf7fTMy7YpQndyYA32Gz7GHD1/s640/2010+COAUTOR.jpg" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="640" data-original-width="423" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgtWvwdM6tBh4bdA5xQOUBSodoEAel2gnBOnpI4UBRAlG-DypqCCP_sDlB7bZO66zt-5I0jOHzesUQM-kqQ2MomMQeggRmMikNrrb2OptmBGjUtf7fTMy7YpQndyYA32Gz7GHD1/w265-h400/2010+COAUTOR.jpg" width="265" /></a></span></span></div><span style="font-family: times; font-size: large;"><span lang="ES" style="line-height: 115%;">Conferencia
sobre la Bachata. <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Congreso Internacional
Música, Identidad y Cultura en el Caribe</i>: <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Bachata y cuerdas en las expresiones culturales</i>. Sociedad Cultural
Centro<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>León, y Instituto de Estudios
Caribeños y Ministerio de Cultura. Santiago (2017); “Los Centros de Tortura
durante la dictadura de Trujillo como mecanismo de control político”. <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Feria<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>Internacional del Libro</i>, Ministerio de Cultura, 2017;<i style="mso-bidi-font-style: normal;"> </i>““La historia no contadas de la mujer
dominicana esperan por alguien que la escriba”. Academia Dominicana de la
Historia (2018); “La dictadura de Trujillo y el asesinato de las hermanas
Mirabal”. Centro Cultural de Banreservas (2020); y “Guerra de guerrillas
durante la Restauración: reafirmación de la dominicanidad”. Academia Dominicana
de la Historia (2021); También ha participado en varios ciclos de<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>conferencias relacionados con temas patrióticos,
organizadas por la <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Comisión Permanente de
Efemérides Patrias</i> (CPEP), en el período 2008-2017, bajo la dirección del
historiador Juan Daniel Balcácer, presidente de la misma. En representación de
esa institución dictó conferencias acerca de la Independencia dominicana de
1844 y Guerra de la Restauración de 1863,<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>tanto en los Estados Unidos de América como en Puerto Rico.<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgzhIGeew-UgoLrpg60NbGY_F3Wmg5DvN649NxeHUbK_pvmXCMAhQCiDe02wMuwrOpTXPRiwGochUX9J9IDiHlbN24TLOauamfOQ83xlo5Uj_RaKE_AlY4THUqGfxN2WZD_MSaZ/s800/2012.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="800" data-original-width="600" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgzhIGeew-UgoLrpg60NbGY_F3Wmg5DvN649NxeHUbK_pvmXCMAhQCiDe02wMuwrOpTXPRiwGochUX9J9IDiHlbN24TLOauamfOQ83xlo5Uj_RaKE_AlY4THUqGfxN2WZD_MSaZ/w300-h400/2012.png" width="300" /></a></div></span></span><p></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: times; font-size: large;"><span lang="ES" style="line-height: 115%;"><b><i>Libros Publicados</i></b></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: times; font-size: large;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="ES" style="line-height: 115%;">“Las
ideas marxistas en la República Dominicana”</span></i><span lang="ES" style="line-height: 115%;">
(1985); “Diccionario Biográfico- Histórico Puertorriqueño” (1985); “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Vida y obra de Ercilia Pepín”</i> (1987); “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Historia de la primera biblioteca
universitaria de Santo Domingo”</i> (1997); “Manual del auxiliar Bibliotecario”
(1999); <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>“<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Diccionario del folklore y la cultura dominicana”</i> (2006); “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Censos municipales del siglo XIX y otras
estadísticas de población”</i> (2008); “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">El
Paladión: de la ocupación militar norteamericana a la dictadura de Trujillo”</i>
(2010); “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Mauricio Báez”</i> (2012);<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>“<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Bachata
y Son en la historia musical dominicana”</i> (2017); “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Los intelectuales y la intervención militar norteamericana, 1916-1924”</i>
(2017); “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">La Comisión Nacionalista y la
ocupación americana de 1916”</i> (2017), y coautor de “La Sociedad Civil en la
Republica Dominicana” (2010), y la “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Historia
del Ministerio de Relaciones Exteriores, 1844-2000”</i> (2018). Por igual es
autor de “La Dictadura de Trujillo: vigilancia, tortura y control político”
(2020).</span></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: times; font-size: large;"><span lang="ES" style="line-height: 115%;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEidhPKrGPvW5nrSVDaLUnhNeelmJ2dY2rDR668XUAQrH6s1cp3hfn0SNPYL6FtRVdXDeZvXCTKmz-OC-RGsaB3BcB9FSeSpO8dbVXoOu0gAKqh0_6K6DhsmvTiUGVk-ECWycSb1/s2048/2017+A.jpg" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2048" data-original-width="1422" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEidhPKrGPvW5nrSVDaLUnhNeelmJ2dY2rDR668XUAQrH6s1cp3hfn0SNPYL6FtRVdXDeZvXCTKmz-OC-RGsaB3BcB9FSeSpO8dbVXoOu0gAKqh0_6K6DhsmvTiUGVk-ECWycSb1/w278-h400/2017+A.jpg" width="278" /></a></span></span></div><p></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: times; font-size: large;"><span lang="ES" style="line-height: 115%;"><b><i>Ensayos Publicados en Libros de otros Autores</i></b></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: times; font-size: large;"><span lang="ES" style="line-height: 115%;">Paulino Ramos es autor de varios textos relacionados con la historia y la
cultura del pueblo dominicano, que aparecen en libros de otros autores
nacionales, entre los que pueden ser citados los siguientes: <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Prólogo al libro “Poblada y matanza (1984)”,
de Oscar López Reyes. Impreso en el Banco Central, (2005); “Benito Juárez y Santo
Domingo: Benemérito de América”. En el libro <span style="mso-spacerun: yes;"> </span><i style="mso-bidi-font-style: normal;">La
Presencia Internacional de Juárez</i>, Congreso coordinado por la historiadora
Patricia Galeano y<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>organizado por la
Asociación de Estudios sobre la Reforma, La Intervención Francesa y el Segundo
Imperio (ARISI), Y el Centro de Estudios de Historia de México CARSO, México,
2008; “Los Grupos Literarios”; textos que trata sobre la proliferación de
agrupaciones culturales y literarias en la Republica Dominicana del Siglo XX,
que forma parte de la antología “Una Palabra para cruzar el Puente: Antología
poética de La Antorcha”, coordinada por el escritor Alexis Gómez Rosa. y
publicada por la Secretaria de Cultura 2008.</span></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: times; font-size: large;"><span lang="ES" style="line-height: 115%;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhpKRtYT2Or_ebojpPc5VsFRYAQyKIiAedTrN0ACqiTRbVEe5xZLMZB-bHbvSweWuMB1MC-C6DjC24tnOse_0ulfp_q_KGQyQ3M6E5OnnTCTlFnNfAWthQef4mfD1smyPPW5fs6/s2048/2017+B.jpg" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="2048" data-original-width="1328" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhpKRtYT2Or_ebojpPc5VsFRYAQyKIiAedTrN0ACqiTRbVEe5xZLMZB-bHbvSweWuMB1MC-C6DjC24tnOse_0ulfp_q_KGQyQ3M6E5OnnTCTlFnNfAWthQef4mfD1smyPPW5fs6/w260-h400/2017+B.jpg" width="260" /></a></span></span></div><p></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: times; font-size: large;"><span lang="ES" style="line-height: 115%;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>“El AGN como centro de animación sociocultural”. Publicada en<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>“Memorias del III Encuentro Nacional de
Archivos”, Archivo General de la Nación,<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>2010; “Prólogo” a la segunda edición del libro “Tierra Adentro”, escrito
por José María Pichardo relacionado con la muerte del presidente Ramón Cáceres,
y publicado por el Archivo General<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>de la
Nación, 2010; Presentación a la tercera edición del libro<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>“Yo también acuso”, de Carmita Landestoy, con
el título: “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Carmita Landestoy: una mujer
contra la dictadura</i>”, publicado por el Archivo General de la Nación, 2011;
“<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Los doce años y los Siete Días</i>”.
Ensayo publicado como parte del libro “Memoria de la Cayena: a cuarenta años de
7 Días con el Pueblo”, publicado por el Ministerio de Cultura, (2014); “Palabras
de bienvenida al IV Encuentro Nacional de Archivos”. Pronunciada en el evento <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>“Archivos regionales: derechos, memoria e
identidad”. Archivo General de la Nación, 2016; Presentación al libro “Paso a
la Libertad”, considerado<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>el primer
libro publicado sobre la Guerra de Abril de 1965, escrito por Darío N. Meléndez
y publicado por el Archivo General de la Nación, (2015); Presentación al libro “Zarpas
y verdugos”, de Rafael Emilio Sanabia. Segunda edición publicada por el Archivo
General<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>de la Nación, (2016); Presentación
al libro “Artículos recopilados sobre la ocupación norteamericana de 1916”, del
historiador Vetilio Alfau Duran. Publicado por la Academia Dominicana de la
Historia en el 2016.</span></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: times; font-size: large;"><span lang="ES" style="line-height: 115%;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj7HfUVfEFOjy9ATOAxQxEBVrMsNvkJHqOnnvq762UzoVqjcJnlNf6tl8oXJHcNLCYYSfpADGLBF4cPlY204GRxq7bBjYiotALBGj8-z1TEVr53i-DLKAm2ULaIjC325zSRXoY_/s1593/2017.jpg" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1593" data-original-width="1080" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj7HfUVfEFOjy9ATOAxQxEBVrMsNvkJHqOnnvq762UzoVqjcJnlNf6tl8oXJHcNLCYYSfpADGLBF4cPlY204GRxq7bBjYiotALBGj8-z1TEVr53i-DLKAm2ULaIjC325zSRXoY_/w271-h400/2017.jpg" width="271" /></a></span></span></div><span style="font-family: times; font-size: large;"><span lang="ES" style="line-height: 115%;"><br /><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><o:p></o:p></i></span></span><p></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: times; font-size: large;"><span lang="ES" style="line-height: 115%;"><b><i>Algunos Ensayos Publicados en Revistas y Peri</i></b>ó<b><i>dicos</i></b></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: times; font-size: large;"><span lang="ES" style="line-height: 115%;">Ha publicado en revistas
y periódicos nacionales decenas de ensayos sobre temas históricos y culturales,
entre los que se pueden destacar: “La Guerrilla del Este: la lucha por la
tierra y la soberanía”. <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Aquí, Suplemento
Cultural</i>, La Noticia, 17 de agosto 1980/ “Crímenes de la Fuerza de
Ocupación contra la población civil, 1916-1924”. <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Revista Extensión</i>, Depto. Difusión Artística y Cultural UASD, No.
5, agosto 1982/</span><i><span lang="ES"> </span></i><span lang="ES" style="line-height: 115%;">“Gregorio
Urbano Gilbert y sus libros”. <i style="mso-bidi-font-style: normal;">La Noticia</i>,
2 de agosto 1982/ “Over” de Marrero Aristy: testimonio histórico de la<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>dependencia del pueblo dominicano”. <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Aquí, Suplemento Cultural, </i>La Noticia, 7
de noviembre 1982/ “El Movimiento obrero y el gobierno de Horacio Vásquez”. <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Revista Extensión</i>, Depto. Difusión
Artística y Cultural UASD, No. 4, febrero 1982/ “El pensamiento político
educativo de Ercilia Pepín”. <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Aquí,
Suplemento Cultural</i>, La Noticia, 14 de abril 1984/</span><i><span lang="ES">
</span></i><span lang="ES" style="line-height: 115%;">“Ercilia Pepín: mujer excepcional”. <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Aquí, Suplemento Cultural</i>, La
Noticia,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>6 de diciembre 1986/</span><i><span lang="ES">
</span></i><span lang="ES" style="line-height: 115%;">“Máximo Gómez: Símbolo de la solidaridad dominicana”. <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Aquí, Suplemento Cultural</i>, La Noticia,
24 de noviembre 1986/ “Américo Lugo y la ocupación norteamericana: vibró por
las esencias puras de su Patria”. <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Aquí,
Suplemento Cultural</i>, La Noticia, 25 de abril 1987/ “Horacio Vásquez aceptó
la reelección”. <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Aquí</i>, Suplemento
Cultural de La Noticia, 31 de enero 1987/</span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: times; font-size: large;"><span lang="ES" style="line-height: 115%;"><br /> “Luperón: el pensamiento liberal
nacionalista”. <i style="mso-bidi-font-style: normal;">La Noticia</i>, 15 y 17 de
agosto 1987/ “Mauricio Báez y el periodismo nacional”. <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Aquí. Suplemento<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Cultural</i>,
La Noticia, 16 de<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>mayo 1987/</span><i><span lang="ES">
</span></i><span lang="ES" style="line-height: 115%;">“Ramón Marrero Aristy: de la historia tradicional al
materialismo histórico”. <i style="mso-bidi-font-style: normal;">El Sol</i>, 19
de diciembre 1987/ “El doctor Américo Lugo y el Partido Nacionalista”. <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Aquí</i>, <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Suplemento Cultural</i>, La Noticia, 28 de abril de 1987/</span><i><span lang="ES">
</span></i><span lang="ES" style="line-height: 115%;">“Generación del 80: eslabón perdido de la
dominicanidad”. <i style="mso-bidi-font-style: normal;">El Nacional</i>, 19 de
diciembre 1991/</span><i><span lang="ES"> </span></i><span lang="ES" style="line-height: 115%;">“El
eslabón perdido de la dominicanidad”. <i style="mso-bidi-font-style: normal;">El
Diario, Nueva York</i>, 1 de diciembre 1991/ “Alejandro Paulino Ramos: Sobre
Bachata y bachateros”. <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Vetas</i>, No. 41,
enero 1999/ “Aristófanes Urbáez, (El Roedor), un profesor de Historia y las
Notas Autobiográficas del General Gregorio Luperón”. <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Vetas</i>, No. 46 A. Junio 1999/ </span></span></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhkkG7ltjUZrr8ccu8emAMPu4bl61hx3uqog80PcHMP7JB47a0kMGFETom7bBcu0Ytt-9KSlnYRK3mWCuwkcK0kEtKqbmxdKOyBQ4ya6fZgsNzGZiErvNBd7Ylz1LWje5IN3JsZ/s448/Alejandro_Paulino_Ramos.JPG" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="336" data-original-width="448" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhkkG7ltjUZrr8ccu8emAMPu4bl61hx3uqog80PcHMP7JB47a0kMGFETom7bBcu0Ytt-9KSlnYRK3mWCuwkcK0kEtKqbmxdKOyBQ4ya6fZgsNzGZiErvNBd7Ylz1LWje5IN3JsZ/w400-h300/Alejandro_Paulino_Ramos.JPG" width="400" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Alejandro Paulino Ramos</td></tr></tbody></table><span style="font-family: times; font-size: large;"><i><span lang="ES"><span style="mso-spacerun: yes;"></span></span></i></span><p></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: times; font-size: large;"><i><span lang="ES"><span style="mso-spacerun: yes;"><span lang="ES" style="line-height: 115%;">“Atomización de
los grupos literarios desde la ocupación militar hasta Trujillo”. <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Vetas</i>, No. 42, febrero 1999/ “Carta de
Santiago Guzmán Espaillat a Tulio M. Cestero”. Vetas, No. 44, abril 1999/</span><i><span lang="ES">
</span></i><span lang="ES" style="line-height: 115%;">“Cesar Nicolás Penson director del primer diario del
país”. <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Vetas</i>, No. 46, junio 1999/ </span><i><span lang="ES"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></i><span lang="ES" style="line-height: 115%;">“El testamento del
General Pedro Santana”. <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Vetas,</i> No.
43, marzo 1999/</span><i><span lang="ES"> </span></i><span lang="ES" style="line-height: 115%;">“Las
Notas Autobiográficas de Luperón (una respuesta a los difamadores)”. <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Vetas</i>, No. 47, julio 1999/ “Los poemas
olvidados de Juan Isidro Jimenes Grullon”. <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Vetas</i>,
No. 45-A, mayo 1999/</span><i><span lang="ES"> </span></i><span lang="ES" style="line-height: 115%;">“Los
primeros gremios de periodistas dominicanos”. <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Vetas</i>, No. 51 A. Noviembre 1999/</span><i><span lang="ES"> </span></i><span lang="ES" style="line-height: 115%;">“Portal
del Siglo XX: “Al pueblo dominicano. Programa de Gobierno”. <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Vetas</i>, No. 50- A, octubre 1999/ “Crisis
de las publicaciones en el gobierno de Horacio Vásquez”. <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Suplemento Cultura</i>, El Siglo,<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>19 de febrero 2000/ “El Carnaval dominicano cien años después”. <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Suplemento Cultura</i>, El Siglo, 26 de
febrero 2000/ “Literatura y grupos culturales del siglo XIX”. <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Suplemento Cultura, </i>El Siglo, 15 de
enero 2000/ “Los periodistas dominicanos ante la ocupación yanqui de 1916”. <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Vetas,</i> No. 54, febrero 2000/ </span><i><span lang="ES"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></i><span lang="ES" style="line-height: 115%;">“Anotaciones para
la historia del Archivo General de la Nación”. <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Boletín del Archivo General de la Nación</i>, No. 82, julio 2007/ “Domínguez
Charro y Moreno Jimenes: divergencia y amistad entre dos poetas”. <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Vetas,</i> No.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>56, 2001/ “José Ramón López: un intelectual
formado al calor de la biblioteca y las buenas lecturas”. <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Vetas</i>, No. 57, junio 2001/ </span><i><span lang="ES"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></i><span lang="ES" style="line-height: 115%;">“La Poesía Joven
Dominicana y la lucha política”. Vetas, No. 55, abril 2001/ “Revista Bloque 28
años después: Los intelectuales y el socialismo”. Suplemento Cultura, El Siglo,
14 de abril 2001/. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></span></span></i></span></p><p></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: times; font-size: large;"><span lang="ES" style="line-height: 115%;">“El despojo de Domingo
Moreno Jimenes<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>como el Sumo Pontífice
del Postumismo”. <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Vetas,</i> No. 60, marzo
2002/ “El olor del olvido, entre la mentira y la verdad”.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><i style="mso-bidi-font-style: normal;">Revista
Xinesquema</i>. No. 2, octubre 2002/ </span><i><span lang="ES"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></i><span lang="ES" style="line-height: 115%;">“Integración e
identidad en el Caribe hispano. La bachata en la cultura urbana
dominicana”.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><i style="mso-bidi-font-style: normal;">Revista Historia</i>, Instituto Panamericano de Geografía e Historia,
No. 2, 2002/</span><i><span lang="ES"> </span></i><span lang="ES" style="line-height: 115%;">“Jimenes
Grullón en Analectas. <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Vetas</i>, No. 62,
noviembre 2002/ “Juan Bosch: Sargento primero”. <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Vetas</i>, No. 59, febrero 2002/ </span><i><span lang="ES"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></i><span lang="ES" style="line-height: 115%;">“El surgimiento
del protestantismo en Santo Domingo”. <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Vetas,
</i><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>No. 64, marzo del 2003/</span><i><span lang="ES">
</span></i><span lang="ES" style="line-height: 115%;">“Fernando Arturo de Meriño: El Movimiento religioso en
la Republica; Refutación al periódico “Oiga”. <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Vetas</i>, No. 64, marzo 2003/ </span><i><span lang="ES"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></i><span lang="ES" style="line-height: 115%;">“Revistas
literarias en República Dominicana”. <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Revista
Xinesquema</i>, No. 3, abril 2003/ </span><i><span lang="ES"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></i><span lang="ES" style="line-height: 115%;">“La poesía
matemática de Andrés Avelino”. Vetas, No. 66, agosto 2003/ </span><i><span lang="ES"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></i><span lang="ES" style="line-height: 115%;">“Andrés Avelino
enfrenta a Federico García Godoy y define como “harapos” a la métrica y la
rima, superados por el Postumismo”. <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Vetas</i>,
No. 69, junio 2004/ </span><i><span lang="ES"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></i><span lang="ES" style="line-height: 115%;">“Juan Bosch funda
el Conchoprimismo Literario”. <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Vetas</i>
Colección, No. 2, 2004/ “Juan Isidro Jimenes Grullón y el final de la dictadura
de Trujillo”. <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Vetas,</i> No. 68, mayo
2004/ “Carmita Landestoy; una mujer contra la dictadura”. <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Vetas</i>, No. 75, diciembre 2005/ </span></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: times; font-size: large;"><span lang="ES" style="line-height: 115%;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh-na9kcDSl3hGqJFxv2JizQvfyzIxnMulYwmVuQpPbbsrh-LaMVD0bVivdaX9kEAtQeR0vkVlKQwwknHD3JcASnMszXmVk-LIp8AJ1COpS9lvmJ1ITY2_qhvxOPhqQqPPlKuNG/s556/2020.jpg" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="556" data-original-width="480" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh-na9kcDSl3hGqJFxv2JizQvfyzIxnMulYwmVuQpPbbsrh-LaMVD0bVivdaX9kEAtQeR0vkVlKQwwknHD3JcASnMszXmVk-LIp8AJ1COpS9lvmJ1ITY2_qhvxOPhqQqPPlKuNG/w345-h400/2020.jpg" width="345" /></a></span></span></div><span style="font-family: times; font-size: large;"><i><span lang="ES"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></i><span lang="ES" style="line-height: 115%;">“Juan Bosch en la
revista Repertorio Americano”. <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Vetas</i>,
No. 73, julio 2005/ </span><i><span lang="ES"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></i><span lang="ES" style="line-height: 115%;">“Mujeres y
política en el siglo XIX”. <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Vetas</i>, No.
74, octubre 2005/</span><i><span lang="ES"> </span></i><span lang="ES" style="line-height: 115%;">“Invasión
haitiana. Periodismo y guerra de información”. <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Vetas</i>, No. 70, octubre 2006/ </span><i><span lang="ES"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></i><span lang="ES" style="line-height: 115%;">“La biblioteca y
la hemeroteca del Archivo General de la Nación”. <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Vetas</i>, No. 82, julio 2007/ “Leoncio Pieter, la bachata y los patios
de Villa Francisca”<i style="mso-bidi-font-style: normal;">. Vetas</i>, No. 79, marzo
2007/ “Benito Juárez y Santo Domingo: Benemérito de América”. <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Boletín del Archivo General<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>de la Nación</i>, No. 115, mayo-agosto 2008/ “Hostos,
acusado de imperialista, de promover el socialismo y la educación sin Dios”. <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Vetas</i>, No. 84, abril 2008/ </span><i><span lang="ES"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></i><span lang="ES" style="line-height: 115%;">“Liga de obreros y
artesanos. Primera agrupación socialista dominicana”. <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Vetas</i>, No.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>83, marzo 2008/ <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>“Primera antología de la poesía dominicana”. <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Vetas</i>, No. 87, octubre 2008/ </span><i><span lang="ES"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></i><span lang="ES" style="line-height: 115%;">“Crónicas de la
enfermedad y muerte de Salomen Ureña”. <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Vetas</i>,
No. 89, diciembre 2008/ “Revista Historia del Instituto Panamericano de
Geografía e Historia,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>No. 2,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>2009/ </span><i><span lang="ES"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></i><span lang="ES" style="line-height: 115%;">“Eugenio María de
Hostos en la educación dominicana”. <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Memorias
de Quisqueya</i>, No. 3, abril-junio 2010/ “Agrupación Literaria La Cueva”. <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Vetas</i>, No. 93, octubre 2013/ </span><i><span lang="ES"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></i><span lang="ES" style="line-height: 115%;">“Trio Matamoros y
su presencia en Santo Domingo: apuntes para la historia del Son”. <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Vetas</i>, No. 92, abril 2013/ </span><i><span lang="ES"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></i><span lang="ES" style="line-height: 115%;">“La Otra
Historia”, de Frank Moya Pons”. <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Vetas</i>,
No. 94, febrero 2015/ <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>“Trujillo: la
utilización del Estado en provecho personal”. <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Boletín del Archivo General<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>de
la Nación,</i> NO. 141, enero-abril 2015/ </span><i><span lang="ES"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></i><span lang="ES" style="line-height: 115%;">“Alejandro Paulino
Ramos: los aportes de Dato Pagan Perdomo a la política y a la geografía
dominicana”. <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Acento,</i> <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>5 de octubre 2017/ <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>“Exitoso proyecto de preservación y difusión
de la memoria histórica”. <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Acento, </i>24
de julio 2017/ “Joaquín Balaguer, Pedro Santana y la propuesta de sacar sus
restos del Panteón Nacional”. <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Acento, </i>27
de agosto 2017/</span><i><span lang="ES"> </span></i><span lang="ES" style="line-height: 115%;">“La
Guerra de Abril en el periódico “Patria”: apuntes para la historia del
periodismo nacional”. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span><i style="mso-bidi-font-style: normal;">Acento, </i>Acento, 24 de abril 2017/ “Participación
de Juan Pablo Duarte y los Trinitarios en la Guerra de la Restauración”. <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Acento, </i>16 de agosto 2017/ <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>“Desinformación y control político durante las
expediciones de junio de 1959”. <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Acento, </i>14
de junio 2018/ </span><i><span lang="ES"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></i><span lang="ES" style="line-height: 115%;">“Diez razones
políticas y culturales para la Guerra de la Restauración”.<i style="mso-bidi-font-style: normal;"> Acento,</i> <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>16 de agosto 2018-
11 de agosto 2018/ “La Capital fue destruida el 3 de septiembre de 1930: notas
para recordar el ciclón de San Zenón”. <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Acento,</i>
3 de septiembre 2018/ </span><i><span lang="ES"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></i><span lang="ES" style="line-height: 115%;">“Los barrios de la
ciudad de Santo Domingo durante la revolución de abril de 1965”. <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Acento,</i> 23 abril 2018/ </span><i><span lang="ES"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></i><span lang="ES" style="line-height: 115%;">“18 de noviembre
de 1961: La noche en que Ramfis Trujillo asesinó a los héroes del 30 de Mayo”. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span><i style="mso-bidi-font-style: normal;">Acento, </i>18
de noviembre 2019/ </span><i><span lang="ES"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></i><span lang="ES" style="line-height: 115%;">“Ciudad Nueva
“Territorio Libre” en tiempo de dictadura: La rebelión estudiantil del 20 de
octubre de 1961”.<i style="mso-bidi-font-style: normal;"> Acento,</i> <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>20 de octubre 2019/ “La actitud política de
los intelectuales al inicio de la dictadura de Trujillo”. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span><i style="mso-bidi-font-style: normal;">Acento, </i>14
de septiembre 2019/ “Luchando por la constitucionalidad de 1963: Manolo Tavárez
Justo y la guerrilla del 1J4”. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><i style="mso-bidi-font-style: normal;">Acento, </i>21
de diciembre 2019/</span></span><p></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: times; font-size: large;"><span lang="ES" style="line-height: 115%;"></span></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: times; font-size: large;"><span lang="ES" style="line-height: 115%;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh-2MpLoRG-tMpQOF_aK2q7le8GcQp8ZOB_IY4Zwft9OZSpHGY4PzVMWRkH0LAFwcr2UYIySxpjMnaPNEqzDFCRPd7ahIz2NPz04XLyPQhMUmqn07Dfev-LBjr6LQltvOnbpxIF/s640/2018+COAUTOR.jpg" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="640" data-original-width="411" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh-2MpLoRG-tMpQOF_aK2q7le8GcQp8ZOB_IY4Zwft9OZSpHGY4PzVMWRkH0LAFwcr2UYIySxpjMnaPNEqzDFCRPd7ahIz2NPz04XLyPQhMUmqn07Dfev-LBjr6LQltvOnbpxIF/w258-h400/2018+COAUTOR.jpg" width="258" /></a></span></span></div><span style="font-family: times; font-size: large;"><span lang="ES" style="line-height: 115%;">“Guerra de Abril de 1965: un movimiento armado para exigir
el respeto a la constitución dominicana”. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span><i style="mso-bidi-font-style: normal;">Acento,</i>
24 de abril 2020/ “Pandemia de la Influenza en 1918-1919: En 6 meses más de
cincuenta millones de personas fallecieron en el mundo”. <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Acento,</i> 21<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>marzo 2020/ </span><i><span lang="ES"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></i><span lang="ES" style="line-height: 115%;">“Guerra de
guerrillas durante la Restauración: reafirmación de la dominicanidad”.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><i style="mso-bidi-font-style: normal;">Acento,
</i>24 agosto 2021/ “Marcio Veloz Maggiolo y De Abril en Adelante: la primera
novela que contó la guerra de 1965”. <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Acento,
</i>24 de abril 2021/ <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>“Notas para la
historia del Movimiento Obrero y Sindical de la República Dominicana
(1878-1978)”.<i style="mso-bidi-font-style: normal;"> Acento,</i> <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>1 de mayo 2021/</span><i><span lang="ES"> </span></i><span lang="ES" style="line-height: 115%;">“Para
conmemorar natalicio de José Gabriel García: Día del Historiador Dominicano”.<i> Acento,</i> 13 enero 2021. </span></span><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="ES" style="font-family: "Times New Roman",serif;"><o:p></o:p></span></i><p></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: times; font-size: large;"><span lang="ES" style="line-height: 115%;">Actualmente es articulista del periódico digital Acento.com.do, en el que normalmente publica avances de sus investigaciones. </span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: times; font-size: large;"><span lang="ES" style="line-height: 115%;"><br /></span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: times; font-size: large;"><span lang="ES" style="line-height: 115%;"><br /></span></span></p><span style="font-family: Times New Roman, serif; font-size: large;"><i><b></b></i></span><p></p><p></p>Alejandro Paulino Ramos.http://www.blogger.com/profile/05106799358291372598noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-15190172.post-24950964725773249632021-10-18T12:32:00.002-04:002022-08-27T09:41:11.724-04:0020 de Octubre 1961: Los Estudiantes Dominicanos Contra la Dictadura<p style="text-align: justify;"></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiVssfS8-xiz4oobLsrxAkJAvFYhvFWFJsVbuGbGY0rh6yjTBzevbc6fs_sk-MQprWY1YU_OAunbP1DIKoU3c6jZVTVEmCeibvxC44PMH0ZnM6aDhREJaTuS-R-YsrVDOZxHTiZ/s1015/ESTATUA+TRUJILLO+UNIVERSIDAD+DE+SANTO+DOMINGO.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="768" data-original-width="1015" height="303" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiVssfS8-xiz4oobLsrxAkJAvFYhvFWFJsVbuGbGY0rh6yjTBzevbc6fs_sk-MQprWY1YU_OAunbP1DIKoU3c6jZVTVEmCeibvxC44PMH0ZnM6aDhREJaTuS-R-YsrVDOZxHTiZ/w400-h303/ESTATUA+TRUJILLO+UNIVERSIDAD+DE+SANTO+DOMINGO.jpg" width="400" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">La estatua de Trujillo colocada frente al Alma Mater<br />de la Universidad</td></tr></tbody></table><b style="font-size: x-large; text-align: left;">La Rebelión Estudiantil que estremeció la Dictadura </b><p></p><p></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><b>Por: Alejandro Paulino Ramos</b></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Desde el 16 de agosto de 1930, el país se encontraba gobernado por una férrea dictadura. Habían transcurrido 30 años, cuando un grupo de dominicanos puso fin a la vida del dictador el 30 de mayo de 1961.</span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-size: large;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj_S9X8M9fOYKw5OY_A20wzwmVnAYwSf2V0T-45IDI5iuw6C0T5mZzAK6w_HoqosnEYhUhNAKcE1VObeJDDEXg0TISdvXLmBTADPHpbiC4Zk0siFXI5HfywFgUzUZveodu2DrRz/s1210/Ciudad+Nueva+Territorio+libre.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="622" data-original-width="1210" height="205" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj_S9X8M9fOYKw5OY_A20wzwmVnAYwSf2V0T-45IDI5iuw6C0T5mZzAK6w_HoqosnEYhUhNAKcE1VObeJDDEXg0TISdvXLmBTADPHpbiC4Zk0siFXI5HfywFgUzUZveodu2DrRz/w400-h205/Ciudad+Nueva+Territorio+libre.jpg" width="400" /></a></span></div><p></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">La dictadura, peligrosamente herida de muerte, siguió bajo control de los familiares del dictador Trujillo, especialmente de Ramfis Trujillo, quien junto al doctor Joaquín Balaguer, que le servía de testaferro, trataban de evitar el final de la larga tiranía. </span></p><p></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: x-large;">20 de octubre de 1961. Han pasado 60 años. En esa fecha la juventud secundaria y universitaria escribió una de las epopeyas más impactantes en la historia política contra la dictadura de Trujillo, impulsando de manera definitiva las protestas en las calles de Santo Domingo, Santiago, San Francisco de Macorís y Salcedo, reclamando de manera definitiva , y fin de la tiranía de Trujillo: ese día, a costo de varios muertos y heridos, los estudiantes declararon la barriada de Ciudad Nueva, como “territorio Libre”.</span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgSvgRW5cfVjKEwidl7fVNhzLLi9MHfD_JC6frXMSOfFGxN580vSUpXah6Trn-R1ORLTX7Qex4HROuS6x1ZGbhlIVuqxZx9EuX3bbjmVuijsbZE6mqvdbgSzh9f3QV9e6TLU52-/s750/Estudiantes_rotestas_+20_+octubre_+61_+c.jpg" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="750" data-original-width="535" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgSvgRW5cfVjKEwidl7fVNhzLLi9MHfD_JC6frXMSOfFGxN580vSUpXah6Trn-R1ORLTX7Qex4HROuS6x1ZGbhlIVuqxZx9EuX3bbjmVuijsbZE6mqvdbgSzh9f3QV9e6TLU52-/w285-h400/Estudiantes_rotestas_+20_+octubre_+61_+c.jpg" width="285" /></a></div><p></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Tres meses antes, desde el 10 de julio, los estudiantes de la Universidad de Santo Domingo, que todavía no era autónoma y era la única que existía en el país, habían iniciado la lucha por la autonomía, y de paso se enfrentaban a la Guardia Universitaria Trujillista. Todo apuntaba a la fundación de la Federación de Estudiantes Dominicanos y al incremento de las movilizaciones contra los remanentes de la dictadura de Trujillo.</span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"></div><p></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">El 13 de julio los estudiantes efectuaron su primera manifestación anti trujillista, celebrada en la explanada de la Facultad de Medicina. En ella hablaron Antonio Hoepelman, Rafael Alburquerque, Asdrúbal Domínguez, Víctor Manuel Decamps, Antonio Isa Conde, Zaidita Lovatón, y Eduardo Houellemont, quienes plantearon las principales reivindicaciones del movimiento estudiantil, que eran la autonomía y el fuero universitario, así como la libertad de varios estudiantes, en especial del bachiller Rojas Fernández.</span><span style="font-size: large;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh45DBoxF7jYICJdKEbBxP6ODbdWJVQlDbmlm60pG1pM6A9RkEydEzfF5LH4rXXnsLkyUwv6l-jvDRwk_e7QMG8m0xUAQ-6PFNz9yjothYeSwck9rFA-7ReBFDPi63YuuzhhrdV/s534/estudiantes+protestas+18+oct.+61.jpg" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="480" data-original-width="534" height="360" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh45DBoxF7jYICJdKEbBxP6ODbdWJVQlDbmlm60pG1pM6A9RkEydEzfF5LH4rXXnsLkyUwv6l-jvDRwk_e7QMG8m0xUAQ-6PFNz9yjothYeSwck9rFA-7ReBFDPi63YuuzhhrdV/w400-h360/estudiantes+protestas+18+oct.+61.jpg" width="400" /></a></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">El 16 de octubre los estudiantes destruyeron, dentro del campus universitario, las fotografías y bustos de Trujillo y sus familiares, además de rechazar al doctor José Manuel Machado como rector de la institución de educación superior. El día 17, como una forma de evitar las protestas estudiantiles contra los remanentes del gobierno de Trujillo, las autoridades del anunciaron la suspensión de las actividades y la promesa de reabrir la Universidad el 7 de enero de 1962, lo que produjo un grave sentimiento de disgusto y frustración entre los estudiantes.</span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-size: large;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgrqHpq-FNnT6q-itI826EcjL21yNxj3ACq4O7ERARtyURMdy27S_Klhp6nP-q-7gD0muoo9KfSDmrrv-bB_G6olDattOEbOop36aps7TZwYX4KP7SxeEwIDkwpmph3YUbL3ZWZ/s1297/estudiantes_20_oct_1961.JPG" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="1102" data-original-width="1297" height="340" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgrqHpq-FNnT6q-itI826EcjL21yNxj3ACq4O7ERARtyURMdy27S_Klhp6nP-q-7gD0muoo9KfSDmrrv-bB_G6olDattOEbOop36aps7TZwYX4KP7SxeEwIDkwpmph3YUbL3ZWZ/w400-h340/estudiantes_20_oct_1961.JPG" width="400" /></a></span></div><p></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">El presidente Joaquín Balaguer, quien junto a Ramfis Trujillo le daba continuidad a la dictadura, justificó la medida con el argumento de que ya el Poder Ejecutivo había sometido a la consideración en el Congreso Nacional un proyecto de ley encaminado a otorgar la autonomía universitaria, pero ese anuncio no impidió el crecimiento de las protestas estudiantiles. Los incidentes se repitieron en la Universidad el día 19 de octubre, después de manifestaciones en las que fueron destruidos símbolos que recordaban al tirano. Esto provocó el cerco policial contra la Academia, conminando a la salida de los estudiantes del recinto universitario, que se habían concentrado en el campus. </span></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiI0Owv7lb4jYE1etU5KBIuEB14OJD5RF97viflDIrkK9yjjr2UE45pinrS4ps3-5vdOg6Fw8g6kb4XKuTPO8ovcgfyjEiOU7ozfS7HHJEsVyo9B1tZHM6SgZziTvtrMhBXatRc/s2048/FACULTAD+DE+MEDICINA.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="1450" data-original-width="2048" height="284" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiI0Owv7lb4jYE1etU5KBIuEB14OJD5RF97viflDIrkK9yjjr2UE45pinrS4ps3-5vdOg6Fw8g6kb4XKuTPO8ovcgfyjEiOU7ozfS7HHJEsVyo9B1tZHM6SgZziTvtrMhBXatRc/w400-h284/FACULTAD+DE+MEDICINA.jpg" width="400" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Facultad de Medicina Universidad de Santo Domingo</td></tr></tbody></table><span style="font-size: large;"><br /></span><p></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: x-large;">Los estudiantes procedieron a salir, pero movilizándose por las calles, se dirigieron al centro de la ciudad, siendo dispersados por los uniformados. Los bachilleres se reagruparon y tomaron el control el sector de Ciudad Nueva, declarándolo “territorio libre”, la tarde del jueves 19.</span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-size: large;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiNyq6DDng1DMHJXuNbsUCb7x52EVcK7cVJl2yr0R4BxZXphQOOHvky1HiYQAxUW6igJ2KO4gHdKDExwfEGL0YsWVHewJeaExgcDtg-k_dy1-DPDWYOIdbv3ibfxYarsr5tFXIN/s765/estudiantes_20_oct_1961_dg.jpg" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="765" data-original-width="636" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiNyq6DDng1DMHJXuNbsUCb7x52EVcK7cVJl2yr0R4BxZXphQOOHvky1HiYQAxUW6igJ2KO4gHdKDExwfEGL0YsWVHewJeaExgcDtg-k_dy1-DPDWYOIdbv3ibfxYarsr5tFXIN/w333-h400/estudiantes_20_oct_1961_dg.jpg" width="333" /></a></span></div><p></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">El 20 de octubre, el gobierno fue estremecido por el auge alcanzado por las luchas, cuando decenas de estudiantes tomaron el control de la calle Espaillat y las más altas azoteas del barrio</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Los protestantes, reforzados por escolares de los planteles públicos de los barrios, controlaron la calle Espaillat, mientras la policía intentaba desalojarlos, pero eran rechazados a pedradas El viernes 20 de octubre la policía colocó alambradas en algunas calles, para impedir la solidaridad con los protestantes y al caer la tarde, por orden del presidente Balaguer, procedieron a tomar violentamente la zona en disputa, disparando contra los estudiantes, con un saldo trágico de diez muertos y 50 heridos. El periódico El Caribe, en una nota firmada por un periodista extranjero, se refirió al hecho de sangre: “Una atmosfera de tensa calma reinaba hoy en la capital, en momentos en que muchos de sus ciudadanos trataban de curarse sus heridas físicas y espirituales como consecuencia de la más atrevida y osada manifestación de resistencia contra el Gobierno legado por el dictador Rafael L. Trujillo”.</span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-size: large;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjeDJRt-RvxUFytF-Vdh4s1H-l0yH_Lpwqdqr5LzpSn3Z7eoVwaDRiCSD1e-1Sl6XnVSqxtI3pSUxdf4Kvh3-tzLcR6UvhOvPxwxCwTD0J3Bpk6qDZ3ZZMzEZ0TD51S8kvEA38a/s411/Estudiantes_protestando_octub_61.jpg" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="397" data-original-width="411" height="386" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjeDJRt-RvxUFytF-Vdh4s1H-l0yH_Lpwqdqr5LzpSn3Z7eoVwaDRiCSD1e-1Sl6XnVSqxtI3pSUxdf4Kvh3-tzLcR6UvhOvPxwxCwTD0J3Bpk6qDZ3ZZMzEZ0TD51S8kvEA38a/w400-h386/Estudiantes_protestando_octub_61.jpg" width="400" /></a></span></div><p></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">La sangrienta represión ejercida contra jóvenes desarmados, que eran lanzados desde las azoteas por miembros de la fuerza del orden, desencadenó la protesta en todos los barrios de la Capital, siendo reprimidas por los militares, policías del gobierno, y las fuerzas de choque integradas por los “Paleros de Balá” y los “calieses” del Servicio de Inteligencia Militar que luego, la tarde del día 22, destruyeron el local del Movimiento Popular Dominicano. Entre los estudiantes asesinados en aquella dolorosa jornada por la libertad, se encontraron Tirso Roldán Vargas Almonte, José Ignacio Matos y el obrero José Ignacio Cerda.</span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"></div><p></p><p style="text-align: justify;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjJvNbsmYx1z_gxPzs5VofBMAQEjW56f6S9ztqa-MTvri6hFkXC_NpiEtjX0-ZDXQLUw1Kf475PbrwQx11lwa-evvSKRmu24wGJ8MWxPXOjtfxqmh1sgREwx5X3AbLjC9EIY9gG/s2048/la_nacion_0483.jpg" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1381" data-original-width="2048" height="270" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjJvNbsmYx1z_gxPzs5VofBMAQEjW56f6S9ztqa-MTvri6hFkXC_NpiEtjX0-ZDXQLUw1Kf475PbrwQx11lwa-evvSKRmu24wGJ8MWxPXOjtfxqmh1sgREwx5X3AbLjC9EIY9gG/w400-h270/la_nacion_0483.jpg" width="400" /></a><span style="font-size: large;">Estos acontecimientos provocaron la llegada de la Comisión Interamericana de los Derechos Humanos, de la Organización de Estados Americanos (OEA), la mañana del 22 de octubre, con el fin de investigar las violaciones a los derechos humanos de las que se acusaba al gobierno de Balaguer. Ante la presencia de la Comisión y debido al auge de la represión policía, la oposición realizó nuevas y contundentes protestas, que concluyeron con la primera huelga nacional realizada para exigir la salida de los familiares de Trujillo y el fin de la dictadura, el 25 de octubre. </span><span style="font-size: large;"></span></p><p style="text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><span style="font-size: large;">La noche de aquel trágico día, el presidente Balaguer, haciendo uso de su cruel ironía y justificando la acción policial como una medida necesaria para imponer el orden y avanzar hacia la democracia , leyoo aquel discurso que ya forma parte de la historia, con el que felicitó la policía por el hecho de sangre cometido contra los jóvenes estudiantes: </span><p></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: large;"><b><i>Discurso de Joaquin Balaguer del 23 de octubre 1961</i></b></span></p><div><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><iframe allowfullscreen="" class="BLOG_video_class" height="339" src="https://www.youtube.com/embed/tHnzWxBQkI4" width="530" youtube-src-id="tHnzWxBQkI4"></iframe></div><br /><p><br /></p><p><br /></p><p><br /></p><p><br /></p><p><br /></p><p><br /></p><p><br /></p><p><br /></p><p><br /></p><p><br /></p>Alejandro Paulino Ramos.http://www.blogger.com/profile/05106799358291372598noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-15190172.post-54661818260281520132021-10-18T10:42:00.012-04:002021-10-18T10:54:54.618-04:00«El Kilómetro Nueve», la cárcel de terror de Ramfis Trujillo<p style="text-align: justify;"><i><span style="font-size: large;"> <b>El Centro de Tortura de Ramfis Trujillo</b></span></i></p><p style="text-align: justify;"><i style="font-size: x-large;">Por: Alejandro Paulino Ramos</i></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Hablar de las cárceles secretas de la dictadura de Trujillo es referirse a una política de Estado sustentada en el crimen, aplicada bajo el encubrimiento de estructuras de inteligencia que se esforzaban en esconder las huellas de los asesinatos que a diario se cometían en República Dominicana. Para la existencia de esas prisiones, casi siempre eran adquiridas viviendas con fachadas inocentes, en sitios apartados de la ciudad de Santo Domingo y que sirvieran para que la población se mantuviera ignorante de los que acontecía detrás de sus gruesas y altas paredes. Muestras palpables de esa práctica son el Rancho Jacqueline que sirvió para la cárcel de La 40 y la casona en la que se instaló la «la cárcel del kilómetro nueve» en la carretera Mella de la zona oriental de la ciudad de Santo Domingo.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"></span></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right; margin-left: 1em; text-align: right;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhW4Kb1X6JY_JToLUf-OVn48ViCBgQgDJI6xnL80yJGcJIy_WQOpio67KX8Zu7DvAyk8uRbQKyle6CbzgwAv6NRS9LYA_SmtsngBWBnhpM593hqyiN0ODUxL4MSk41y2mo5cA46/s480/ramfis+trujillo+carcel+2.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="480" data-original-width="376" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhW4Kb1X6JY_JToLUf-OVn48ViCBgQgDJI6xnL80yJGcJIy_WQOpio67KX8Zu7DvAyk8uRbQKyle6CbzgwAv6NRS9LYA_SmtsngBWBnhpM593hqyiN0ODUxL4MSk41y2mo5cA46/w314-h400/ramfis+trujillo+carcel+2.jpg" width="314" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Rafael Leonidas-Ramfis-Trujillo </td></tr></tbody></table><span style="font-size: large;"><span>Esta última, una casa construida a pocos metros de la margen izquierda de la principal carretera del Este, que una vez fue residencia familiar. Esta fue Adquirida por Ramfis Trujillo para que le sirviera de burdel o motel personal, aunque pronto la convirtió en la oficina de inteligencia del G-2 de la Aviación Militar Dominicana (AMD). Lo que los escasos vecinos del lugar ignoraban, era que el hijo del tirano había procedido a utilizar la vivienda como prisión secreta a la que se le conoció, en el lenguaje de los hombres del hijo de Trujillo, como «El Nueve» o «la cárcel del kilómetro 9», aunque también los muchachos y jóvenes de la zona de </span><span>Cansino la conocían como “La Perrera”, tal vez porque allí el hijo de Trujillo tenía varios de sus grandes y peligrosos perros, al cuidado de militares, que los bañaban, cuidaban y alimentaban.</span></span><p></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Las torturas aplicadas en sus celdas, varias de ellas en un frío sótano, llegaron a ser consideradas más crueles que las utilizadas por Johnny Abbes García en la cárcel secreta de La 40. En ellas fueron muchos los militares y civiles interrogados y asesinados, los que eran luego desaparecidos, lanzándos a un lugar conocido como la «piscina», que era una fosa natural dentro del mar Caribe infectada de tiburones, situada en el kilometro 14 de Las Americas, a pocos pasos de la avenida Las Américas y al lado de donde estaba y esta hoy instalado un destacamento policial de la AMET, pero que en esa época estaba destinado a una estación de control bajo responsabilidad de la Fuerza Aérea, institucion cuyo jefe lo era también Ramfis Trujillo. Por igual, los asesinados eran lanzados al mar en las proximidades del lugar conocido como La Caleta, proximo al aeropuerto internacional.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">De las tres grandes vías de comunicación del país, comenzadas a construir desde principios del siglo XX, la carretera Mella llevaba a los centrales azucareros instalados en la zona oriental de la ciudad capital, pasando por San Luis y San Isidro, y adentrándose en el territorio de la región Este hasta llegar a San Pedro de Macorís y la provincia de El Seibo.</span></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEji82JlVQASyNO_oUYv5JJZ2e5g-BjOKqaGQHwviMyS4i4bgk66gRupa4vftEq9DAIdcGiS676QQ6drwQa8KyS53S9x3kUbdVPiFeEWj7NRT1qA0Mr1NzLX37LyLnfv6o3j0jIZ/s500/CARCEL+DEL9+EN+LA+CARRETERA+MELLA.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><span style="font-size: large;"><img border="0" data-original-height="350" data-original-width="500" height="280" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEji82JlVQASyNO_oUYv5JJZ2e5g-BjOKqaGQHwviMyS4i4bgk66gRupa4vftEq9DAIdcGiS676QQ6drwQa8KyS53S9x3kUbdVPiFeEWj7NRT1qA0Mr1NzLX37LyLnfv6o3j0jIZ/w400-h280/CARCEL+DEL9+EN+LA+CARRETERA+MELLA.jpg" width="400" /></span></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-size: large;">Un centro de tortura con apariencia de vivienda familiar</span></td></tr></tbody></table><span style="font-size: large;"><br /></span><p></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">En esa carretera, a unos veinte kilómetros del centro de la ciudad de Santo Domingo, se encontraba el ingenio San Isidro, cuyos terrenos fueron adquiridos por el gobierno para instalar e inaugurar de manera formal, el 19 de marzo de 1953, la «Base Aérea Trujillo», la que después de la muerte del dictador en 1961 se designó con el nombre de «Base Aérea de San Isidro», el centro de operaciones militares que fue dirigido por el general de Brigada y Jefe del Estado Mayor Conjunto, Rafael Leónidas Trujillo hijo, mejor conocido como Ramfis.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Algunos kilómetros antes de llegar al centro de aviación militar, se procedió por órdenes de Ramfis Trujillo a establecer en el kilómetro 9, una oficina de inteligencia con su propio centro de tortura, paralelo al que tenía el Servicio de Inteligencia Militar en la cárcel de La 40. El objetivo inicial de esa unidad era el de investigar a los sospechosos de ser opositores al régimen dentro de los estamentos militares, pero muy pronto Ramfis también se interesó en los asuntos civiles, para de esa forma apuntalar la permanencia de la dictadura de su padre.</span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-size: large;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhWFZoz438-FYNZcoLs3MmlGqCNjsUVtR5wh6hQxN9KvTBHXlZZWS3P8brJIJbA-2o9aVV7yYzUZkxlPz34a_m9MhgsizvA60ENMvM6hXEnlnqA2TzwuUh_Fbzc9tFaM5xVdfUA/s500/carcel+1.jpg" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="364" data-original-width="500" height="291" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhWFZoz438-FYNZcoLs3MmlGqCNjsUVtR5wh6hQxN9KvTBHXlZZWS3P8brJIJbA-2o9aVV7yYzUZkxlPz34a_m9MhgsizvA60ENMvM6hXEnlnqA2TzwuUh_Fbzc9tFaM5xVdfUA/w400-h291/carcel+1.jpg" width="400" /></a></span></div><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">El coronel de la Aviación Militar Luis José León Estévez, que fue esposo de la hija de Trujillo, cuyo pomposo nombre lo era María de los Ángeles del Sagrado Corazón de Jesús Trujillo Martínez, mejor conocida como Angelita, y que fue además de los militares de confianza de Ramfis y torturador de «El Nueve», confirmo la responsabilidad del hijo del jefe, en la construcción del inhumano presidio. Y consideró en su libro Yo, Ramfis Trujillo, con el que quiso justificar las tropelías de su cuñado, que este cometió un error con la instalación de la terrible oficina de inteligencia, poniendo en boca del hijo del dictador las siguientes palabras:</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">«Pero también tuve mis errores, y es obligado reconocerlo. Las obras de los hombres están hechas de contrastes y a veces de agudas contradicciones. En el kilómetro 9 de la carretera Mella, a corta distancia de la Base Aérea, se instaló una cárcel destinada a los enemigos del régimen. Fue una idea sustentada vehementemente» por otros colaboradores. «Pero mía fue la responsabilidad de permitirla». Y queriéndose limpiar del dolor y la sangre derramada en sus celdas, se atrevió a plantear que él, Ramfis, nunca asistió a los interrogatorios, aunque los testimonios del secretario personal del jefe de la Aviación Militar indicaban que sí iba, y al parecer participaba y disfrutaba hasta la perversidad de las torturas que allí se aplicaban, pues hasta coleccionaba las fotografías de los presos torturados.</span></p><table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiiqQJQaAYkQ4UCbJgNWNuyaKEzqgq087UqbZ1qZVt3BiLXP5y0Ats-9800KEEG_C5KOJTEptYb5F8iP-EBLloJsTsABwiP9PcWsBQIn7g1yJe1uVXpdagDaij0_uDzOarvu05M/s500/carcel+del+9+3.jpg" style="clear: right; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="321" data-original-width="500" height="256" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiiqQJQaAYkQ4UCbJgNWNuyaKEzqgq087UqbZ1qZVt3BiLXP5y0Ats-9800KEEG_C5KOJTEptYb5F8iP-EBLloJsTsABwiP9PcWsBQIn7g1yJe1uVXpdagDaij0_uDzOarvu05M/w400-h256/carcel+del+9+3.jpg" width="400" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Actualmente en esta parte de la casa hay una cocina, pero<br />en su amplio sotano se encontraban las celdas de<br />la carcel del kilometro 9.</td></tr></tbody></table><span style="font-size: large;"><br /></span><p></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">La vivienda en la que fue instalado el tenebroso centro de torturas en el kilómetro 9 de la carretera Mella, fue construida para ser usada como vivienda familiar, por el empresario de Samaná conocido como Pablo Sangiovani. Cuenta el capitán piloto de la Fuerza Aérea, Ricardo Bodden, recientemente fallecido, que el propietario de la vivienda, «como hombre-industrial acaudalado, inauguró su casa con una gran fiesta, orquesta, perico ripiado y trío, que motivó que los vecinos, campesinos de la zona curioseaban en las afuera de la fiesta de inauguración cosa normal en el país»:</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">«Ocurrió lo impredecible —explica Bodden—, a una guagu de transporte publico que se dirigía a su control, ubicado en las proximidades, se le dañaron los frenos, estrellándose el vehículo contra la verja-pared de la residencia inaugurada; una bella jovencita, lugareña, resulto muerta, despedazada con el impacto, y varios acompañantes, heridos. Se rumoraba de inmediat segun las tradiciones campesinas (...), que casas que se inauguran con sangre, siempre habrá sangre en el lugar, (...). Un tiempo después, la hijo de Sangiovani, se lanzó de una yola, en Samaná, y como al agua era de poca profundidad, chocó su cabeza contra la arena y perdió el conocimiento durante un tiempo; entre las atenciones a su mimada hija, Don Pablito se mudó para la ciudad, donde estaban los médicos, clínicas, hospitales, y se decidió a vender la residencia».</span></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEheFtsitH-ZjldyFEkpyu6xGH61YdCnz9Pg_MBqfLSyVH1Yx5hDegDdGsYTMNYZVFnCAorgr4HKpI5_9nxZRAl9nfFYx1XxACpnty3Bq_32EYqyzPFjS6Ve9a-QtMJdFQzKsvD3/s500/SILLA+ELECTRICA+CARCEL+DEL+9.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="500" data-original-width="402" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEheFtsitH-ZjldyFEkpyu6xGH61YdCnz9Pg_MBqfLSyVH1Yx5hDegDdGsYTMNYZVFnCAorgr4HKpI5_9nxZRAl9nfFYx1XxACpnty3Bq_32EYqyzPFjS6Ve9a-QtMJdFQzKsvD3/w514-h640/SILLA+ELECTRICA+CARCEL+DEL+9.jpg" width="514" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">La terrible silla electrica de la carcel del 9</td></tr></tbody></table><span style="font-size: large;"><br /></span><p></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">«La única vía para llegar a la base aérea de San Isidro —sigue diciendo Bodden—, era la carretera Mella. Ramfis transitaba esa ruta, 2 veces al día, y hasta 4 y 6 veces. En su paranoia-miedo-conciencia, todo lo quería, compró esa propiedad, que al principio la utilizo para poner en ella una especie de casa-burdel, o motel de soltero, pero para su uso personal». </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">En ese mismo sentido, César Augusto Saillant Valverde, que se desempeñó como secretario personal de Ramfis, que a la vez era su taquígrafo, traductor y mecanógrafo, y por lo tanto conocía muchas de las intimidades del hijo del tirano, recoge en Mis memorias junto a Ramfis Trujillo, informaciones relacionadas con la referida vivienda, edificio que todavía existe enclavado en un amplio solar y situado a unos 400 metros de la intersección de la carretera Mella con la avenida Charles de Gaulle; ahora, quella residencia con olor a sangre y a muerte, esta en manos de la Iglesia católica.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Acerca de la compra hecha por el hijo del dictador y de los propósitos que lo llevaron a adquirir aquella casa, cuenta Saillant lo que sigue:</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Rafmis Trujillo «poseía en el kilómetro 9 de la carretera Mella una residencia de soltero, que cuidaba el sargento cocolo Jaime Sherlock Brown, un individuo tocado a la antigua [...]. Aquella residencia del kilómetro 9 apenas era ya visitada por el general. Estaba perfectamente amueblada y ahora estaba [además] abarrotada de enormes paquetes que por orden del general habíamos colocado allí (...). Aquellos paquetes los habíamos sacado de la aduana después del regreso del general de Estados Unidos y contenían todas las pertenencias que él había adquirido para amueblar con todo lujo la residencia que había alquilado. Antes de salir de los Estados Unidos había pagado a una compañía empaquetadora para que todo lo empaquetasen cuidadosamente y lo enviasen al país».</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">«Pues bien —dijo en sus memorias el secretario personal de Ramfis— aquella residencia que casi no utilizaba el general Trujillo hijo resolvió vendérsela a la Aviación, pero para que no hubiese en el futuro comentarios se hizo en la forma siguiente: el general Sánchez, jefe de Estado Mayor de la AMD, le escribió una comunicación oficial solicitándole esa residencia en venta para instalar las oficinas del Servicio de Inteligencia Militar y ofreciendo por ella la suma de cuarenta mil dolares, que fue la indicada por el general. La operación se hizo en 24 horas».</span></p><table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiMz4ASgRmFgCVK0N2X62R4D0NiOY8ovvwi0ekWyM-kX63t-2bHcM4oLIGOzILnV49rhLF4OFPym-EyIOJruzZvKQ5eo6LXv-K7G0x1Zaq3pcOD9tN0R_4OLlaM2SKuVd-OA-de/s500/carcel+del+9%252C+4.jpg" style="clear: left; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="375" data-original-width="500" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiMz4ASgRmFgCVK0N2X62R4D0NiOY8ovvwi0ekWyM-kX63t-2bHcM4oLIGOzILnV49rhLF4OFPym-EyIOJruzZvKQ5eo6LXv-K7G0x1Zaq3pcOD9tN0R_4OLlaM2SKuVd-OA-de/w400-h300/carcel+del+9%252C+4.jpg" width="400" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Esta parte de la residencia era el parqueo para vehiculos</td></tr></tbody></table><span style="font-size: large;"><br /></span><p></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">En cuanto a la fecha en la que al parecer aquel recinto comenzó a funcionar como prisión política, todo parece indicar que fue en 1959, en los días de las expediciones antitrujillistas de junio. Sobre ese particular, cuenta Tomás Báez Díaz —quien estuvo en sus celdas acusado de estar implicado en la muerte de Trujillo— que ese centro de tortura inició sus tétricas operaciones en 1959, con el fin de «ampliar los interrogatorios de los expedicionarios de Junio de ese año» y hace la siguiente descripción del lugar:</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">«Visto el establecimiento desde la puerta de entrada que franquea la alta cerca de concreto que lo circunda, tiene la apariencia de una estancia fomentada por un opulento señor, porque a su izquierda luce una residencia y chalet de antigua construcción, rodeada de flores y árboles frutales y a la derecha una dependencia que parece era usada como dormitorios de los carceleros que no estaban de servicio, pero más al fondo está enclavado lo que propiamente llamaban «El 9», sitio de torturas, de crímenes, de asesinatos. La edificación —continúa diciendo Báez Díaz—, emplazada en la superficie es relativamente pequeña, ya que sus mayores instalaciones se encuentran en el subsuelo, aunque parece que cuando comenzó a ser utilizado tenía en la superficie algunas cámaras de tortura que fueron desmanteladas».</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Muy cerca había algunas casas en las que vivían familias que podían escuchar los gritos de los torturados. «Abandonando esta dependencia por su única puerta y caminando pocos metros, se llega a un espacio especie de marquesina y en seguida a un pasillo que conducía al sótano, pasando frente a las entradas de las celdas; es necesario bajar nuevamente a ese sótano maldito, aunque mi imaginación se resista a hacerlo». </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Por su parte, en las ya citadas memorias de César A. Saillant, se explica que en esa residencia el preferido de Trujillo hizo instalar «la tétrica cárcel que el pueblo conoció después. Ya, en un terreno más amplio [Ramfis], se dispuso a superar a Johnny Abbes, y si no lo logró le faltó poco. Allí hizo colocar todos los instrumentos de tortura al igual que los de Abbes, y para que nada faltase; también hizo construir su silla eléctrica, tomando aquella como modelo. Medios, instrumentos, fondos, de todo dispuso y de aquel simple servicio tan útil a la AMD hizo uno de los más horribles centros de represión política que pudieron haber existido en América».</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Y continúa el secretario personal de Ramfis:</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"> «Por lo menos hasta el 30 de mayo de 1961, en que fue ajusticiado Trujillo, la cárcel de la calle 40, bajo la dirección de Abbes García fue el centro de investigación política y de torturas determinante en la República Dominicana, siendo la cárcel «del 9» un elemento auxiliar y vicioso si se quiere, donde se acentuaba la tortura a aquellos detenidos sobre los cuales Ramfis y los suyos tenían un interés particular. Por ello, precisamente, el centro de investigaciones acerca del atentado a Trujillo se desplazó para allá, por el interés particular de Ramfis en el hecho. Hasta esa fecha estaba lejos de ser un centro de investigaciones, era simplemente un centro de vesanias y de sufrimientos».</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Aunque no se tienen cifras exactas de la cantidad de dominicanos torturados y asesinados en la cárcel del kilómetro 9 de la carretera Mella, existen informaciones sobre los grupos llevados a esa prisión clandestina, entre ellos más de 150 sobrevivientes de las expediciones del 14 de junio de 1959. También un grupo formado por varias docenas de soldados de la Aviación Militar Dominicana, implicados en «la conspiración de los sargentos»; además de muchos de los miembros del Movimiento Clandestino 14 de Junio que fueron trasladados hasta allí desde la cárcel de La 40 para «profundizar» los interrogatorios, así como varios de los implicados en el tiranicidio del 30 de mayo de 1961 y sus parientes, incluyendo mujeres y adolescentes.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Siguiendo el rastro testimonial de los que por allí pasaron, ya sea en condición de carceleros o como prisioneros, se podría reconstruir un perfil de lo que fue ese centro del dolor y de la muerte.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Por ejemplo, el coronel Luis José León Estévez aporta la información de que a esa prisión clandestina se trasladaron desde la Base Aérea a una parte importante de los integrantes de las expediciones del 14 de junio. Asumiendo que él era de los torturadores y acompañante permanente de Ramfis, sus palabras cobran valor al testificar en su libro Yo, Ramfis Trujillo que este, Ramfis, se expresó sobre los expedicionarios de la siguiente manera: «Después de apresados, fueron enviados a la cárcel del kilómetro 9 [...]. Del interrogatorio de algunos de los invasores se desprendía la intensión de fusilarme junto a mi familia. Esa revelación me hizo tomar la decisión de que, como habían perdido, eran ellos quienes debían ser fusilados: y así lo ordené y así se hizo».</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">En cuanto a los militares de la Base Aérea que habían participado en la «conspiración de los sargentos», es César Saillat, el secretario personal de Ramfis, hace las siguientes revelaciones:</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="clear: right; float: right; font-size: large; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="480" data-original-width="376" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiQWy-eGj8PmXIC_C7L4oyxfzI3COqTQicN7mvYrWxGLdiGc2W2GAUMj6p-8mcGBVDXurnDXJC_mhLC6EBZahvTLdyIPMYKpwq4XOOv8xDKx9ndl3_4rFLexpQIFPxi365_NbHX/w314-h400/ramfis+trujillo+carcel+2.jpg" width="314" /></span><span style="font-size: large;">«Es para esa fecha, agosto de 1959, en que se construyen las celdas en el patio de la cárcel del Km. 9 de la Carretera Mella [...]. Ex profeso hice [el interrogatorio] con toda la lentitud posible, y aun así todavía al anochecer no había terminado. Taché y corregí todo lo posible, de manera que la terminar aquel extenso interrogatorio, lo pasé al teniente [...] para que lo rehiciera, porque así no se le podía llevar al Generalísimo».</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">«Era el interrogatorio tomado al más comprometido de todos los sargentos, al cual, por cierto, iba a ver yo mismo el día siguiente. En la mañana, cerca de las diez, el general [Ramfis] me ordenó acompañarle al kilómetro Nueve. Una vez allí, sentado en el escritorio del jefe de ese servicio, mandó a pasar a uno de los sargentos, de apellido Consuegra. Lo reconocí porque con frecuencia lo había visto en la jefatura. Tenía las manos esposadas a la espalda y el general ordenó que le fueran retiradas las esposas. Luego miró un instante al sargento y notando algunos rasguños en su rostro, preguntó [...]: —Pero... ¿a este hombre lo ha maltratado? Y dirigiéndose directamente al sargento, volvió a repetir su pregunta:</span></p><p style="text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiQWy-eGj8PmXIC_C7L4oyxfzI3COqTQicN7mvYrWxGLdiGc2W2GAUMj6p-8mcGBVDXurnDXJC_mhLC6EBZahvTLdyIPMYKpwq4XOOv8xDKx9ndl3_4rFLexpQIFPxi365_NbHX/s480/ramfis+trujillo+carcel+2.jpg" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"></a></div><span style="font-size: large;">«—¿A usted lo han maltratado? El infeliz movió negativamente la cabeza, pero en la mirada se notaba que no se atrevía a decir la verdad. En cambio, —[los responsables de la cárcel]—, casi a un tiempo contestaron: —Lo hemos tenido que «apretar» un poco... No supe más, porque el general dirigiéndose a mí, me ordenó: —No te voy a necesitar. Puedes volverte a la oficina. Salí rápidamente antes de que se arrepintiese».</span><p></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Otro de los testimonios del asistente personal del hijo de Trujillo, es el siguiente:</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">«Se acusaba al grupo de militares y asimilados de Mantenimiento de pretender inutilizar durante la invasión de 1959 los aviones de la AMD, en un intento de sabotaje encaminado a mermar el poderío aéreo de la institución, inutilizando los aviones para que cayesen en vuelo. Con cada accidente, o sea con cada triunfo de los conjurados, se perdería también un piloto nuestro, que vendrían a ser en definitiva las verdaderas víctimas».</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">«Pero nada se probó. Corrió la sangre y se arrancaron vidas, y el sadismo de Abbes, [...] y de todos los relacionados con las cámaras de tortura, volvió a renacer con la misma fiebre que en los días del exterminio de los invasores de junio. Y en aquella labor hoy es sabido que intervinieron también el propio general Trujillo y el general Sánchez. Si me lo hubieran dicho entonces, ni siquiera le hubiera dado crédito. Parece ser que efectivamente se habían hecho comentarios a sotto voce entre ellos, igual que los comentarios que todo nos hacíamos, pero tuvieron la desgracia de caer en oídos delatores».</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">En relación a los tipos de torturas aplicadas a los opositores detenidos en «El Nueve», resulta esclarecedora la descripción hecha por el historiador norteamericano, relacionado con el Departamento de Estado de los Estados Unidos, Robert Crassweller en su obra Trujillo: la trágica aventura del poder personal, sobre los maltratos a que fue sometido el general Román Fernández, quien fue acusado de estar implicado en el complot del 30 de mayo: «El general Román Fernández ya había sido llevado al kilómetro 9, lugar de arresto dentro de la base aérea de San Isidro [...], donde se les sometió a los más severos interrogatorios y se le infligieron las peores torturas. Allí se le hizo víctima de inhumanos tormentos. Le cosieron los parpados a las cejas; le arrojaron ácido sobre el cuerpo; le introdujeron varillas metálicas rodeadas de inducido eléctrico en el conducto urinario y en el colon, tras lo cual, acercando sus extremos, se producía la consabida descarga eléctrica. Al cabo de varios días le fusilaron».</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">En relación con las torturas infringidas a los implicados en el tiranicidio, resulta de trascendencia el aporte de Luis Manuel Cáceres Ureña (padre del asesinado Tunti Cáceres), hecha en los interrogatorios sobre el «crimen de la Hacienda María» en el juicio de extradición contra Ramfis Trujillo y compartes, aunque creo que cometió un error al señalar «el nueve» como el lugar en que fueron muertos los héroes de mayo de 1961:</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Entre los presos llevados a la cárcel del 9, que luego trasladaron a La Victoria, y que más tarde fueron asesinados en la Hacienda María, San Cristóbal el 18 de noviembre de 1961, se encontraban Pedro Livio Cedeño, Modesto Eugenio Díaz Quezada, Luis Manuel Cáceres Michel, Huáscar Antonio Tejeda Pimentel, Salvador Estrella Sadhalá y Roberto Pastoriza.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Sobre la obligada presencia de estos en la cárcel del kilómetro 9, el padre de Tunti Cáceres explicó lo siguiente:</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">«Mi hijo fue de las pocas personas —dice Cáceres Ureña— que, aunque paso más de tres meses en el kilómetro 9, que en si constituye una cámara de tortura en general, no fue objeto en cambio, como todos los otros presos compañeros, de que le agolpearan, lo sentaran en la silla eléctrica, le aplicaran el bastón eléctrico, le echaran encima hormigas caribes, ni le pegaran hierros, palos calientes, como les hacían a los demás».</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">La prisión clandestina del «9» se mantuvo vigente por lo menos hasta el 18 de noviembre de 1961, fecha en la que el hijo de Trujillo asesinó a los sobrevivientes del ajusticiamiento del 30 de mayo. Ese mismo día, al caer la tarde, el general y jefe de la Aviación Militar, algunos familiares y sus más cercanos colaboradores abandonaron el país.<br /></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">En aquellos días de auge de la lucha popular en contra de los remanentes de la dictadura y ante la visita de la Comisión de los Derechos Humanos de la Organización de Estados Americanos, se terminó de desarticular una parte de la estructura de terror instalada por los servicios de inteligencia en todo el país, ya que en la primera semana de junio de 1961 fue sospechosamente cerrada la cárcel de La 40. Se puede inferir, que en medio de la transición hacia la democracia la cárcel del kilómetro 9 fue cerrada y sus muebles trasladados a la Base Aérea de San Isidro, pues el tenebroso lugar funcionaba adscrito al G-2 de la Aviación Militar Dominicana.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">En cuanto a la documentación relacionada con los interrogatorios, así como las fotografías que se les tomaban a los detenidos y que eran llevadas a Ramfis, quien las coleccionaba con morbosidad, no se puede asegurar con propiedad el lugar donde reposan, pues no existe rastro que ayude a la reconstrucción de la historia del centro de tortura. Lo único que al parecer se conoce, por testimonio del secretario personal de Ramfis, es que esos papeles estuvieron en manos de un oficial de apellido Polanco, quien era el custodia de los archivos y la documentación, «tenía el control escrito en archivos de todo lo que sucedía en la cárcel» y fue «el último en salir de ahí» en noviembre de 1961.</span></p><table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjQi7IWkTQDdlxmcOsf0EtGxhggslXD9VwsGDZYOELv5mWAOaYJBq9O7JokOxqTc3hy2CjzkVcPtm5F0KzDFhlU7k0l5CS9Cl4Uk9m57HSzX2WdWKYlVZ8oaVeA4OSHwmj_zEqO/s500/CARCEL+DEL9+EN+LA+CARRETERA+MELLA.jpg" style="clear: left; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="350" data-original-width="500" height="280" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjQi7IWkTQDdlxmcOsf0EtGxhggslXD9VwsGDZYOELv5mWAOaYJBq9O7JokOxqTc3hy2CjzkVcPtm5F0KzDFhlU7k0l5CS9Cl4Uk9m57HSzX2WdWKYlVZ8oaVeA4OSHwmj_zEqO/w400-h280/CARCEL+DEL9+EN+LA+CARRETERA+MELLA.jpg" width="400" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Frente a la discreta casa de tortura, los vehiculos se movian<br />por la carretera Mella sin saber que unos pasos mas alla<br />muchos dominicanos eran asesinados por militares<br />al servicio de Ramfis Trujillo.</td></tr></tbody></table><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-size: large;"></span></div><p></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Para terminar, hablemos de cierre del centro de terror de la carretera Mella:</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">De aquella casona con fachada inocente, que sirvió de residencia familiar y que luego de adquirida por el Estado se transformó en burdel-motel de Ramfis y más tarde centro de tortura personal de este, hoy solo queda la edificación principal con sus anexidades, aunque algunas ya han sido remodeladas. Por ejemplo, el sótano de la cárcel, en que estaban instaladas varias celdas y la silla eléctrica todavía existe, pero ahora esta convertido en cocina, además de almacén. En la actualidad la vivienda es propiedad de la Iglesia católica y está bajo el cuidado del Centro Misionero Parroquial María Auxiliadora, quienes la han destinado a casa de retiro y convivencia; además de consultorio médico para personas de escasos recursos económicos; pero, como si quisieran borrar la historia, tienen prohibido el acceso a esas instalaciones.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Como más o menos me comentó una de las religiosas que administran aquel lugar, que ahora es utilizado para labores humanitarias y religiosas: «Este edificio ya forma parte de la historia, pero él por sí solo no permite la reconstrucción de lo que pasó detrás de sus paredes. Sería importante localizar los muebles, la documentación, los instrumentos, y objetos que pertenecieron a esa cárcel. Esa sí sería una labor de rescate histórico de lo que fue esta casa». </span></p><div style="text-align: justify;"><br /></div>Alejandro Paulino Ramos.http://www.blogger.com/profile/05106799358291372598noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-15190172.post-31566924588256565352021-09-28T08:00:00.009-04:002021-09-28T08:00:00.143-04:00Rescatando la Feria del Libro Dominicano en la ciudad de Nueva York<p></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><o:p> </o:p></span><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt;"></span></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjwE3WRmXcddpbBoB_sQ63bEG0BCrOyW-4wfRkpUyuRwt6GMasOQlO0tYv7nTGI0cq200rM3pyB4-lKUQEeLd8VaK8fZ0J3o9QVtVZ0jkpRGj5juK2SU9Yp38sptilZTBXTrVrf/s512/La+poeta+y+promotora+de+la+cultura+Lourdes+Batista+anunciando+la+celebracion+de+la+XII+Feria+del+Libro+de+Nueva+York+2021.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="295" data-original-width="512" height="368" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjwE3WRmXcddpbBoB_sQ63bEG0BCrOyW-4wfRkpUyuRwt6GMasOQlO0tYv7nTGI0cq200rM3pyB4-lKUQEeLd8VaK8fZ0J3o9QVtVZ0jkpRGj5juK2SU9Yp38sptilZTBXTrVrf/w640-h368/La+poeta+y+promotora+de+la+cultura+Lourdes+Batista+anunciando+la+celebracion+de+la+XII+Feria+del+Libro+de+Nueva+York+2021.jpg" width="640" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">La poeta y promotora de la cultura Lourdes Batista <br />anunciando la celebración de la XII Feria del Libro de Nueva York 2021</td></tr></tbody></table><span style="font-size: 12pt;"><br /><span style="font-family: georgia;"><br /></span></span><p></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b style="font-family: georgia; font-size: large;">Rescatando la Feria del
Libro Dominicano en la ciudad de Nueva
York</b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman", serif; line-height: 115%;"><span style="font-size: medium;"><b>Por: Alejandro Paulino
Ramos</b></span><span style="font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="line-height: 115%;"><span style="font-size: medium;"><b style="font-family: "Times New Roman", serif;">(La Feria del Libro de Nueva York </b><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><b>será</b></span><b style="font-family: "Times New Roman", serif;"> los </b><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><b>días</b></span><b style="font-family: "Times New Roman", serif;"> 15, 16 y 17 de octubre)</b></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman", serif; line-height: 115%;"><span style="font-size: medium;">La <i>Feria del Libro Dominicano en la ciudad de Nueva York</i> es una
tradición caso olvidada, que merecía permanecer, como lo que fue y parece
volverá a serla en beneficio de la comunidad dominicana radicada en la urbe y
de las que residen en las ciudades más cercanas de los Estados de New Jersey y
Massachusetts. Con el reciente anuncio del <i>Comisionado
de Cultura</i>, convocando a la participación en el significativo <b><i style="mso-bidi-font-style: normal;">evento
bibliográfico para los días 15, 16 y 17 de octubre</i></b>, la esperanza ha
vuelto a renacer y todo apunta a que esa fiesta del libro y la cultura tendrá
un rotundo éxito. <o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman", serif; line-height: 115%;"><span style="font-size: medium;">El evento cultural a
que nos estamos refiriendo, tuvo sus inicios el 6 de octubre del 2006, durante
la exitosa gestión del escritor Rafael Lantigua, quien fue Secretario de
Cultura de la República Dominicana. Desde entonces, los meses de septiembre y
octubre de cada año comenzaron a ser esperados en el interés creciente de
participar en las actividades programadas, en las que se destacaban, además de
las exposiciones, ventas y puestas en circulación de los libros de autores
dominicanos de la diáspora y residentes en República Dominicana, interesantes
conferencias históricas y literarias,<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>los recitales de poesía, homenajes a importantes intelectuales y
artistas, presentaciones de cantautores, debates y coloquios sobre temas
relacionados con la identidad, la música y folclor dominicano. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-size: medium;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiXcetGZ_QhLc3zmHoYlsiJgsA2npz3b8WIShRwIFQlaNwN9DUd_6MdotfO269gwA9B_6uXJhLM2VcJm_m820AaKemFjg9gyTjdpV2ITuWb_O8kePJKOm9ZbUUA1eNNLRRRX-4Y/s436/La+VII+Feria+del+Libro+N.Y+fue+dedicada+al+fallecido+escritor+Ren%25C3%25A9++Rodr%25C3%25ADguez+Soriano.jpg" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="436" data-original-width="320" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiXcetGZ_QhLc3zmHoYlsiJgsA2npz3b8WIShRwIFQlaNwN9DUd_6MdotfO269gwA9B_6uXJhLM2VcJm_m820AaKemFjg9gyTjdpV2ITuWb_O8kePJKOm9ZbUUA1eNNLRRRX-4Y/w294-h400/La+VII+Feria+del+Libro+N.Y+fue+dedicada+al+fallecido+escritor+Ren%25C3%25A9++Rodr%25C3%25ADguez+Soriano.jpg" width="294" /></a></span></div><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman", serif; line-height: 115%;"><span style="font-size: medium;">Muchos todavía
recuerdan las inauguraciones de la Feria en el <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Teatro United Palace</i> del alto Manhattan, en las que se daban citas
libreros, artistas, funcionarios, intelectuales y miembros de la comunidad,
disfrutando de programas artístico-culturales que en ocasiones eran criticados
por algunos sectores, pero que formaron parte de aquellas actividades. En fin,
todo parecía indicar que el citado evento nunca pasaría por mayores tropiezos
pues se apostaba al éxito comunitario; pero los cambios de gobiernos y la
politiquería terminaron afectando al importante acontecimiento biblio-cultural.
Se dio el caso de funcionarios <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>enganchados a ministros que consideraron innecesarias
y costosas las actividades y les restaron su apoyo bajo el argumento de que el
espacio podía ser aprovechado políticamente por otros sectores nacionales o
ser<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>utilizados para las críticas a
gobiernos y partidos. <o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman", serif; line-height: 115%;"><span style="font-size: medium;">En otros casos, los
recursos, que se entendían tenían que ser empleados para asegurar el buen éxito
de la actividad, se concentraron en la francachela, el viaje masivo de
funcionarios del ministerio y del partido, que pasaban varios días en la urbe,
con todos los gastos pagos, pero sin ninguna función que pudiera justificar sus
presencias. Al final la censura por asuntos políticos se convirtió en la regla para
medir los excesivos gastos y los méritos para obtener un reconocimiento, o para
participar en la organización de la Feria, mientras que, de manera discreta, la
rebatiña y la intriga iban ganando espacios y el acontecimiento cultural se fue
transformando en el nido donde se incubaban intereses administrativos
(competencias y zancadillas por los puestos y presupuestos del <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Comisionado)</i>; en un evento marcado por
la inoperancia, las falsas <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>expectativas
y la frustración comunitaria.</span></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-size: medium;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh9_CsCHVwtpB-LV9NLJ_E13BZyIU8mDmTVuPqUfHIoEQdqaDLDpJDj8_gSOsj-LWyemr0CxOLgLozT2hJ9OYjdO-_IahpY11DvxZC-rj-T3AlYnWuh956mwDig0UdJMTH8mFVz/s800/Afiche+de+la++XII+Feria+del+Libro+de+Nueva+York+dedicada+a+Silvio+Torres+Saillant.jpg" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="800" data-original-width="540" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh9_CsCHVwtpB-LV9NLJ_E13BZyIU8mDmTVuPqUfHIoEQdqaDLDpJDj8_gSOsj-LWyemr0CxOLgLozT2hJ9OYjdO-_IahpY11DvxZC-rj-T3AlYnWuh956mwDig0UdJMTH8mFVz/w270-h400/Afiche+de+la++XII+Feria+del+Libro+de+Nueva+York+dedicada+a+Silvio+Torres+Saillant.jpg" width="270" /></a></span></div><p></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman", serif; line-height: 115%;"><span style="font-size: medium;">La Feria tenía su
historia<o:p></o:p></span></span></i></b></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman", serif; line-height: 115%;"><span style="font-size: medium;">Los dominicanos
radicados en la urbe veían con interés las ferias bibliográficas organizadas
por otras comunidades, y soñaban con tener la suya centrada en la promoción
cultural y la consolidación como grupo étnico que desde antes se perfilaba como
uno de los más importantes de la ciudad de Nueva York, tanto en el aspecto
poblacional y educativo, como en el ámbito<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>comercial.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Los encuentros
relacionados con el libro y la cultura organizados por sectores hispanos motivaron
el nacimiento de la <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Feria del libro
dominicano</i>. <o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman", serif; line-height: 115%;"><span style="font-size: medium;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>De estas iniciativas hispanas se pueden tomar
como referencias, las desarrolladas finalizando los años ochenta y principios
de los noventa, muy cerca del asentamiento de la comunidad dominicana que lo es
el Alto Manhattan. Uno de ellos, la feria celebrad en la estación del tren,
próximo a la<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>avenida San Nicolás y calle
181, en la que participaron libreros y autores dominicanos. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>En 1992 fue organizada frente a la Universidad
de Columbia, en la emblemática avenida Broadway, una feria del libro hispana,
con mesas repletas de interesantes colecciones esparcidas por esa parte de la
vía, <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>convertida en peatonal para la
ocasión. También de trascendencia significativa resultó la <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Feria del Libro Hispana-latina</i>, que tuvo sus orígenes a principios
del siglo XXI. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman", serif; line-height: 115%;"><span style="font-size: medium;">Indudablemente las
referidas fiestas culturales y bibliográficas impactaron el interés de los
dominicanos de “la gran manzana”, influenciando a intelectuales, directivos de
los clubes cultuales, y a los más destacados escritores de la diáspora,
haciendo que para el 2006, por fin la comunidad tuviera su propia feria del
libro. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></span></p><table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi7_RoR_4o_dwESgGmNcynA59_DjTS5Jw5FS7MgMJQDBVN7nGLtF1uN754j7OkbL_qcKPe25MT7vQv6SeZRu31qiTqP6qicrObM7Sn3Gd5dDM9q9UcKj1Tinbj7CnICiTHCcscn/s2048/El+escritor+y+poeta+barahonero+Juan+Matos+en+la+Feria+del+Libro+de+Nueva+York+junto+a+Alejandro+Paulino+2014.JPG" style="clear: left; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="2048" data-original-width="1536" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi7_RoR_4o_dwESgGmNcynA59_DjTS5Jw5FS7MgMJQDBVN7nGLtF1uN754j7OkbL_qcKPe25MT7vQv6SeZRu31qiTqP6qicrObM7Sn3Gd5dDM9q9UcKj1Tinbj7CnICiTHCcscn/w300-h400/El+escritor+y+poeta+barahonero+Juan+Matos+en+la+Feria+del+Libro+de+Nueva+York+junto+a+Alejandro+Paulino+2014.JPG" width="300" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">El poeta Juan Matos en la Feria del Libro<br />del 2015 junto a Alejandro Paulino Ramos</td></tr></tbody></table><p></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman", serif; line-height: 115%;"><span style="font-size: medium;">La primera <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Feria del Libro Dominicano en Nueva York</i>
quedó inaugurada como iniciativa de la <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Secretaría
de Cultura</i>, bajo la dirección del escritor Rafael Lantigua y de Franklin
Gutiérrez, que para entonces ocupaba la dirección del <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Comisionado de Cultura</i>, el viernes 6 de octubre del 2006. El evento
se organizó con un amplio programa centrado en actividades artísticas,
conferencias, exposiciones bibliográficas y los kioscos para la venta de libros.
El lugar escogido para el significativo hecho lo fue la<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Escuela Luis Belliard, en la calle 167 del
Alto Manhattan y contó contó <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>una nutrida
representación de los escritores y poetas de la diáspora, y con la presencia de
renombrados poetas y escritores dominicanos, entre ellos Tony Raful, Tomás
Castro, Víctor Villegas, Mateo Morrison y Lupo Hernando Rueda. <o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman", serif; line-height: 115%;"><span style="font-size: medium;">El éxito alcanzado por
los organizadores del evento repercutió en el proceso de institucionalización
de la <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Feria de Nueva York</i>, que muy
rápido adquirió el valor de <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>tradición
cultural, esperada por sectores educativos, literarios, folclóricos, libreros, y
autores de la diáspora y de los residentes en territorio dominicano. Pero los
cambios en la <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Secretaría de Cultura</i> se
dejaron sentir de manera <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>negativa,
poniendo en peligro la continuidad de los programas anuales que tenían como
protagonistas al libro y la cultura. <o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman", serif; line-height: 115%;"><span style="font-size: medium;">Creada en el año 2000,
la <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Secretaría</i> fue <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>convertida en <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Ministerio</i> a partir del 2010, y con la “transformación” y cambios
de funcionarios, se profundizaron prácticas negativas y se percibió que la
situación de la seccional de Nueva York entraba en proceso de <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>deterioro, lo que sucedió principalmente a
partir de agosto del 2012, con los nuevos responsables del <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Ministerio de Cultura</i>. En el ámbito neoyorquino, los funcionarios
expresaron sus intereses políticos y personales a través de conflictos y
competencias, motivados principalmente por el control del evento bibliográfico.</span></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-size: medium;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjbFso_EWGjeKYLqK7mUMBGV01XB5W0c13CgAH4BzExb4u_-tWV8vrfuZqp_g3Gss3edacW_E8PHGMhen_VNSMniWC6hxnRcza4KJoAyDItKWxdcgq3aT7jj9P3WHf3owjyaSiP/s639/La+X+Feria+del+Libro+N.Y.+dedicada+a+la+poeta+Yrene+Santos.png" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="639" data-original-width="496" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjbFso_EWGjeKYLqK7mUMBGV01XB5W0c13CgAH4BzExb4u_-tWV8vrfuZqp_g3Gss3edacW_E8PHGMhen_VNSMniWC6hxnRcza4KJoAyDItKWxdcgq3aT7jj9P3WHf3owjyaSiP/w310-h400/La+X+Feria+del+Libro+N.Y.+dedicada+a+la+poeta+Yrene+Santos.png" width="310" /></a></span></div><p></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman", serif; line-height: 115%;"><span style="font-size: medium;">Sin embargo, no todo
resultaba negativo. También se sentía el interés de los organizadores en
mantener y consolidar la tradicional actividad ferial. Por ejemplo, <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>la <i style="mso-bidi-font-style: normal;">VI
Feria del Libro Dominicano</i> se inauguró <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>el 28 de octubre del 2012 en el <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Boricua Collage</i> del Alto Manhattan. En
ella se dieron citas, como siempre, destacados escritores<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>y bibliógrafos dominicanos, entre ellos
Franklin Gutiérrez, Isael Pérez, Cesar Sánchez Beras, Dinorah Coronado y Marcio
Veloz Maggiolo. <o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman", serif; line-height: 115%;"><span style="font-size: medium;">En la inauguración de
la actividad llamó la atención la amplia comitiva artística llegada desde Santo
Domingo, con el fin de amenizar la apertura formal del evento, que tuvo lugar
en el <span style="mso-spacerun: yes;"> </span><i style="mso-bidi-font-style: normal;">Teatro United Palace</i> del alto Manhattan, con la<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>presentación de Sergio Vargas, Pavel Núñez y
Manuel Jiménez. La farándula comenzó a absorber parte del presupuesto destinado
a la promoción del libro; sin embargo, al anunciarse la VII Feria del 2013,
bajo la responsabilidad del comisionado Carlos Sánchez, se tuvo la esperanza de
que la misma se sobrepusiera a las dificultades. Abierta a partir del 27 de
septiembre en el <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Boricua College</i>, se anunció
la participación de más de cuarenta escritores y un programa que contemplaba
unas doscientas actividades.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>En esa
ocasión la Feria se dedicó al importante escritor de la diáspora René Rodríguez
Soriano, recientemente fallecido.</span></span></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjz5WTBusjakOCx7gvda5s0j17T1BMHWB7b7bKPDQf7iB0dB4UYg1sDTggXOKojrh0G3Ao0hQ64rFnk2JK-OVGnyCsYhRKtFrFPh0WTYa2cJOyOtKBRRz79QlPFAvxIbPVMeLrN/s1424/La+poeta+%25C3%2581ngela+Hern%25C3%25A1ndez+junto+a+Alejandro+Paulino+en+la+Feria+del+Libro+Hispana+en+Nueva+York%252C+1988.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="1016" data-original-width="1424" height="285" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjz5WTBusjakOCx7gvda5s0j17T1BMHWB7b7bKPDQf7iB0dB4UYg1sDTggXOKojrh0G3Ao0hQ64rFnk2JK-OVGnyCsYhRKtFrFPh0WTYa2cJOyOtKBRRz79QlPFAvxIbPVMeLrN/w400-h285/La+poeta+%25C3%2581ngela+Hern%25C3%25A1ndez+junto+a+Alejandro+Paulino+en+la+Feria+del+Libro+Hispana+en+Nueva+York%252C+1988.jpg" width="400" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">La poeta Ángela Hernández junto a Alejandro Paulino en la <br />Feria del Libro Hispana en Nueva York, 1988</td></tr></tbody></table><span style="font-family: "Times New Roman", serif; line-height: 115%;"><span style="font-size: medium;"><br /><o:p></o:p></span></span><p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman", serif; line-height: 115%;"><span style="font-size: medium;">En cuanto a la VIII Feria,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>correspondiente al 2014, esta tuvo lugar<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>a partir del 26 de septiembre en la <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Escuela Gregorio Luperón</i>; dedicada al
poeta y ensayista Rei Berroa y a los escritores Ángel Garrido y Luis Terrero
Melo. En aquella oportunidad se repartieron bonos con los que los<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>estudiantes de las escuelas públicas podían adquirir
los libros ofertados por los autores y libreros. Sobresalieron en la actividad
los homenajes a renombrados escritores residentes en Nueva York, Boston y New
Jersey, entre ellos al poeta <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>y educador barahonero
Juan Matos <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>y <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>el “Pabellón de la Identidad Dominicana”,
coordinado por el investigador Darío Tejeda, con un amplio programa de temas
culturales e históricos. <o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman", serif; line-height: 115%;"><span style="font-size: medium;">La <i style="mso-bidi-font-style: normal;">IX Feria</i> del libro del 2015, se desarrolló del <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>25 al 27 de septiembre en la <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Escuela Gregorio Luperón</i> de la <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>calle 165 del Alto Manhattan. En la ocasión dedicada
al escritor y educador residente en Puerto Rico, Eugenio García Cuevas, en merecido
homenaje “por su destacada trayectoria como escritor y periodista cultural, y
por sus extraordinarios aportes a la literatura dominicana a través de su obra
literaria”.</span></span></p><table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi_ceS3ZxDQuITwUgC_TunrwS4D2z7g0sWZSTO9w2UshSRXPLbrSIBs6WqeuWjnWvpPVMbQQlniFqsrnOtVlvKa1B-2u8Tw6vYFGE5ls19Zg64stY0C9Gu46x9zOD6uf72_GSii/s2048/Los+historiadoreds+Miguel+Decamps%252C+Jose+Nova+y+Alejandro+Paulino+junto+a+Carlos+Sanchez+Comisionado+de+miguel+decapms%252C+Cultura.JPG" style="clear: left; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="1536" data-original-width="2048" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi_ceS3ZxDQuITwUgC_TunrwS4D2z7g0sWZSTO9w2UshSRXPLbrSIBs6WqeuWjnWvpPVMbQQlniFqsrnOtVlvKa1B-2u8Tw6vYFGE5ls19Zg64stY0C9Gu46x9zOD6uf72_GSii/w400-h300/Los+historiadoreds+Miguel+Decamps%252C+Jose+Nova+y+Alejandro+Paulino+junto+a+Carlos+Sanchez+Comisionado+de+miguel+decapms%252C+Cultura.JPG" width="400" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Los historiadores Miguel Decamps, José Nova y Alejandro <br />Paulino junto a Carlos Sánchez, Comisionado de Cultura<br />en la Feria del 2015.<br /><br /></td></tr></tbody></table><p></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman", serif; line-height: 115%;"><span style="font-size: medium;"><b>La
Feria de Nueva York camino a su desaparición </b><o:p></o:p></span></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman", serif; line-height: 115%;"><span style="font-size: medium;">Hasta ese año del 2015
todo pareció caminar; pero se intensificó el chisme, las intrigas y los
tropiezos apuntaban al descalabro de la misma, lo que se hizo más evidente a
partir de la reelección de Danilo Medina, que llevó a la sustitución del <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Ministro de Cultura</i><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>José Antonio Rodríguez por el escritor Pedro
Vergés. Extrañamente, la esperanza de cambios quedaron sepultadas en las
palabras del nuevo ministro, quien al referirse a la <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Feria de Nueva York, </i>en su discurso correspondiente a la
inauguración de la X edición del 2016<i style="mso-bidi-font-style: normal;">, </i><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>dejó establecido<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>que su interés, como ministro de Cultura, era
intentar “llevar una serie de acciones que no vienen de ahora, y una de ellas
es ejecutar una política cultural lo más correcta posible”. <o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman", serif; line-height: 115%;"><span style="font-size: medium;">De acuerdo al periódico
“Metro”, impreso en Santo Domingo, el ministro de Cultura se expresó diciendo,
que “desde el Ministerio de Cultura nos esforzamos por aplicar las políticas
culturales del Estado. La Cultura la hace la colectividad a la cual el
Ministerio de Cultura dirige sus actividades”, pero de inmediato se encargó de
aclarar que<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>“desde el ministerio de
Cultura <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">no hacemos cultura ni pretendemos hacer cultura</i></b>, en el
Ministerio de Cultura nos esforzamos por aplicar las políticas culturales del
Estado”. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Lamentablemente, la política
del Estado en materia de cultura estaba en manos del presidente Danilo Medina,
quien nunca dio muestra de estar interesado en ese sector y menos en lo que
pasaba en la “babel de hierro”. La expresión fue considerada como anuncio
temprano de lo que se veía llegar.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman", serif; line-height: 115%;"><span style="font-size: medium;">Coincidiendo con esas
declaraciones, emitidas en la <i style="mso-bidi-font-style: normal;">X Feria del
Libro de Nueva York,</i> que se celebró del 28 al 30 de octubre del 2016, la
comunidad de<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>intelectuales, escritores y
estudiantes de la urbe,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>vio con asombro
y sorpresa general que por primera vez, desde el 2006, la Feria no tendría
lugar en el 2017. La ultima en organizarse fue la de 2016, que tuvo lugar en la
Escuela Secundaria George Washington y <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>dedicada a la poeta Yrene Santos, residente en
Nueva York<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>y<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>al ensayista, filólogo y académico Orlando
Alba, radicado en el Estado de Utah.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman", serif; line-height: 115%;"><span style="font-size: medium;"><b>La
politiquería como enemiga de la Feria</b><o:p></o:p></span></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman", serif; line-height: 115%;"><span style="font-size: medium;">El año del 2017 fue de
lamentos, sorpresas y tristezas para los dominicanos residentes en Nueva York y
en las ciudades de los Estados más cercanos. Para la ocasión, el <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Ministerio de Cultura</i> anunció la
realización de la esperada actividad, pero de repente el <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Comisionado de Nueva York</i> anunció la suspensión de la misma. Las
razones para la interrupción fueron reseñadas por el periódico “El Nacional”:</span></span></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj2ZyrQMlEMjXrTGxFSN-DAj-H1xOZGi1AUTjExgTKJM4SvijbsGXc4U19mUAwBc7em1n3FGD_cIMdJTPt0WIMqZN1l9vTKA-hYPiANuZ3X1Iri0Axcl6lVDoMoFp6E0s1L0Fj8/s2048/El+fenecido+poeta+Alexis+G%25C3%25B3mez+Rosa+en+la+Feria+del+Libro+de+Nueva+York+2016.JPG" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="1536" data-original-width="2048" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj2ZyrQMlEMjXrTGxFSN-DAj-H1xOZGi1AUTjExgTKJM4SvijbsGXc4U19mUAwBc7em1n3FGD_cIMdJTPt0WIMqZN1l9vTKA-hYPiANuZ3X1Iri0Axcl6lVDoMoFp6E0s1L0Fj8/w400-h300/El+fenecido+poeta+Alexis+G%25C3%25B3mez+Rosa+en+la+Feria+del+Libro+de+Nueva+York+2016.JPG" width="400" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">El poeta Alexis Gómez Rosa (recientemente fallecido), en<br />Feria del Libro de Nueva York 2015. </td></tr></tbody></table><span style="font-family: "Times New Roman", serif; line-height: 115%;"><span style="font-size: medium;"><br /><o:p></o:p></span></span><p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman", serif; line-height: 115%;"><span style="font-size: medium;">“Cuando
el 2 de noviembre el Comisionado Dominicano de Cultura en los Estados Unidos
anunció la “posposición” de la XI Feria del Libro Dominicano en Nueva York, se
desconocía lo que realmente estaba pasando. La Feria estaba prevista a
realizarse los días 17, 18 y 19 de noviembre en la Escuela Intermedia Salomé
Ureña de Henríquez, en Manhattan, Nueva York, y estaba dedicada al escritor e
intelectual dominicano Silvio Torres Saillan”.<o:p></o:p></span></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman", serif; line-height: 115%;"><span style="font-size: medium;">“Carlos
Sánchez, el Comisionado de Cultura, dio a conocer un comunicado de tres
párrafos en el que explicaba que “un problema de logística” era lo que impedía
celebrar la feria este año, debido a los altos estándares de calidad que ferias
anteriores habían alcanzado. No dijo cuál era el problema de logística, pero
lamentó la posposición de la feria, prefiriendo poner en primer lugar “la
calidad de la celebración de la feria y resolver los problemas de logística que
hemos estado enfrentando desde hace dos meses”. <o:p></o:p></span></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman", serif; line-height: 115%;"><span style="font-size: medium;">“Es
decir que la feria del libro dominicano en Nueva York quedó clausurada sin
haber comenzado. Carlos Sánchez no mencionó a Silvio Torres Saillant en su
comunicado, ni se refirió al libro que el autor homenajeado había entregado
para ser publicado por la Editora Nacional, <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">en que se agregaban varios ensayos críticos de las políticas del
gobierno dominicano</b>”.</span></span></i></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-size: medium;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEizVkIE2clFdhmrtOzaz6CPSzv78WpcqnuFF9wq3_9tXekgfF3zEmdwY3VgPMc_h5VZM1fUrOUmbXCzmzk_x24xNkMKQcYOHElbkYWq5j84lhR_EXCCNV9qR1QYvho-HJlXi_CL/s1500/Afiche+promocional+de+la+XI+Feria+del+Libro+de+Nueva+York.jpg" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="1500" data-original-width="1100" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEizVkIE2clFdhmrtOzaz6CPSzv78WpcqnuFF9wq3_9tXekgfF3zEmdwY3VgPMc_h5VZM1fUrOUmbXCzmzk_x24xNkMKQcYOHElbkYWq5j84lhR_EXCCNV9qR1QYvho-HJlXi_CL/w294-h400/Afiche+promocional+de+la+XI+Feria+del+Libro+de+Nueva+York.jpg" width="294" /></a></span></i></div><p></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman", serif; line-height: 115%;"><span style="font-size: medium;">Por su parte, el
periódico “Acento”, dio la información, no desmentida desde el <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Ministerio de Cultura</i> de entonces, de
que la decisión de no organizar la feria para la fecha prevista y anteriormente
anunciada, fue debido a que el gobierno de Danilo Medina no la veía con agrado
y debido a que el libro de Silvio Torres Saillant, tampoco era visto con interés
de que se diera a conocer utilizando los recursos oficiales. La logística de
que hablaba el <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Comisionado,</i> era
simple excusa para cubrir la politiquería barata se había impuesto sobre el
libro y la cultura. <o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman", serif; line-height: 115%;"><span style="font-size: medium;">Desde entonces, la
Feria quedó en el más espectacular silencio, y hasta <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>se llegó a pensar que con el nombramiento del
arquitecto Eduardo Selman como nuevo ministro de Cultura, todo volvería a su
lugar; pero no. Las excusas del ministro estaban justificadas “por la falta de
recursos”, aunque en el 2018, parece que por la presión de la diáspora, el
Ministerio se apresuró en <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>informar que
la Feria seria inaugurada el 12 de octubre en la “High School for Media and
Communications”, del campus educacional George Washington. Sin embargo, el
anuncio fue una estrategia engañosa que no tuvo mayor resultado.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman", serif; line-height: 115%;"><span style="font-size: medium;">En el 2019 ya todos
sabían que en la política de Estado no tenía importancia la <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Feria del Libro de Nueva York</i>; pero un acontecimiento
pareció mitigar la ansiedad producida por la desaparición del evento bibliográfico:
a mediados de ese año fue inaugurada la <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Feria
Internacional del Libro de Nueva York, </i>que no tenía nada que ver con la
Feria de los dominicanos; pero aquello fue pasajero, pues en el 2020 los
funcionarios del Ministerio de Turismo ni siquiera se molestaron en<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>hablar del tema; todos los recursos estaban
puestos en los intentos continuistas del presidente Danilo Medina, que gracias
a Dios terminaron en fracasos. <o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman", serif; line-height: 115%;"><span style="font-size: medium;">A partir de agosto del
2020, cuando finalizó el período presidencial de Medina, <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>el Ministerio pasó a ser dirigido por la
señora Carmen Heredia, quien se había destacado en el campo de la promoción cultural,
mientras que<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>en <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>el <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Comisionado
de Cultura</i> quedó juramentada la activista cultural y<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>poeta<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>Lourdes Batista, quien de inmediato anunció, que por fin, a mediados de
octubre del 2021 seria celebrada una nueva edición de la <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Feria del Libro Dominicano en Nueva York</i>, con el propósito de
rescatar la tradicional actividad, valorar el libro y la cultura <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>y reparar daños indebidos. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-size: medium;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgkeMbwE1XCLvMZzPEdCd8ffyklG-hgMG8fFervgRpYAEGhwtu0-u7sl5WRYCtGNazXuk_hm8MJDwRFaOmgZFsIbWYlTmmLNfob0NiGrYSgm8R_GJiu0St_b7hO9GqFB2IGfpnO/s1504/Pedro+Verges+Ministro+de+Cultura+en+la+inauguraci%25C3%25B3n+de+la+Feria+del+Libro+de+Nueva+York+2016.jpg" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1000" data-original-width="1504" height="266" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgkeMbwE1XCLvMZzPEdCd8ffyklG-hgMG8fFervgRpYAEGhwtu0-u7sl5WRYCtGNazXuk_hm8MJDwRFaOmgZFsIbWYlTmmLNfob0NiGrYSgm8R_GJiu0St_b7hO9GqFB2IGfpnO/w400-h266/Pedro+Verges+Ministro+de+Cultura+en+la+inauguraci%25C3%25B3n+de+la+Feria+del+Libro+de+Nueva+York+2016.jpg" width="400" /></a></span></div><p></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman", serif; line-height: 115%;"><span style="font-size: medium;">En esta ocasión, la
Feria tendrá lugar en el campus de la <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Escuela
Secundaria George Washington</i>, ubicada en la avenida Audubon y calle 193 del
Alto Manhattan, dedicada al “escritor y sociólogo dominicano destacado en
Estados Unidos, doctor Silvio Torres Saillant, y tendrá entre sus objetivos la incorporación
de los autores dominico-americanos que escriben en inglés”. La programación
anunciada por el Comisionado incluye <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>un
pabellón juvenil e infantil, y un pabellón de cine, teatro, pintura y música;
por igual, además de la venta y exposición de libros, abarcará <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>un amplio programa de <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>conferencias; talleres literarios, de historia
e identidad dominicana, y la participación de casas editoriales de República
Dominicana y Nueva York. <o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman", serif; line-height: 115%;"><span style="font-size: medium;">En la<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>organización de la <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Feria<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>de Nueva York</i> no todo
es color de rosa y de seguro que muchas cosas deberán ser corregidas en el
camino; pero no hay dudas de que se está haciendo un gran esfuerzo para
rescatar la <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Feria del Libro de Nueva York</i>,
y al parecer esa es la esperanza de la comunidad dominicana repartida en los
condados de Nueva York y mucho más allá. El Libro, como el ave fénix, está
resucitando en la “Gran Manzana”. Ojala y así sea. <o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman", serif; line-height: 115%;"><o:p><span style="font-size: medium;">(Este articulo fue publicado originalmente en Acento.com.do, el 27 de sept. 2021) </span></o:p></span></p><br /><p></p>Alejandro Paulino Ramos.http://www.blogger.com/profile/05106799358291372598noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-15190172.post-67803159621578614802021-08-15T23:36:00.001-04:002021-08-16T08:08:12.723-04:00Cultura, Política e Identidad en la Guerra de la Restauración, 1863-1865<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjp1QyScRiJ-fJCj71d4sMMI5eZVrp6yM81rbv4ancVAovGrzLm5VgZqMUqK9fo1tgn9pqnoSpmSuSZa2prHxJd3Z5b3jK0wlCPJPI0bsmRghRlaW1BPcS0ol0phyphenhyphenN70EdgnpM-/s607/GREGORIO+LUPERON+hh.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="607" data-original-width="480" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjp1QyScRiJ-fJCj71d4sMMI5eZVrp6yM81rbv4ancVAovGrzLm5VgZqMUqK9fo1tgn9pqnoSpmSuSZa2prHxJd3Z5b3jK0wlCPJPI0bsmRghRlaW1BPcS0ol0phyphenhyphenN70EdgnpM-/w506-h640/GREGORIO+LUPERON+hh.jpg" width="506" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">General Gregorio Luperón<br />La Espada de la Restauración </td></tr></tbody></table><blockquote style="border: none; margin: 0px 0px 0px 40px; padding: 0px;"><p style="text-align: left;"><i><span style="font-size: large;"><b>"Razones Económicas, Políticas y Culturales </b></span></i><i><span style="font-size: large;"><b>en la Guerra de la Restauración" </b></span></i></p></blockquote><blockquote style="border: none; margin: 0px 0px 0px 40px; padding: 0px;"><p class="MsoNormal" style="text-align: left;"><span style="font-family: georgia; font-size: large;"><i>Por: Alejandro Paulino Ramos</i></span></p></blockquote>
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjekbfei6t0Te3obxC88H_E2-qTddvEozAEZzcnNQZlslU_ESFPwxz91LBB56ok9mWSpinu_HKU0SsVTFkChkcXoCDNOg0_5e8jMezql2eWPBqWDfbEN58C1aBX0_KLk1265d3e/s2048/Alejandro_Paulino_Ramos.JPG" style="clear: right; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="2048" data-original-width="1360" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjekbfei6t0Te3obxC88H_E2-qTddvEozAEZzcnNQZlslU_ESFPwxz91LBB56ok9mWSpinu_HKU0SsVTFkChkcXoCDNOg0_5e8jMezql2eWPBqWDfbEN58C1aBX0_KLk1265d3e/w266-h400/Alejandro_Paulino_Ramos.JPG" width="266" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Alejandro Paulino Ramos<br /><br /></td></tr></tbody></table><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">Al momento de producirse
la anexión de la República Dominicana a la imperial España, nuestro país estaba
arropado por el atraso económico, las amenazas permanentes de las invasiones haitianas,
el interés de sectores estadounidenses en apropiarse de áreas territoriales dominicanas
y la propia necesidad de España en preservar y si era posible aumentar la posesión
y control de los territorios de habla hispana en la región del Caribe;
territorios amenazados por la expansión de otras potencias.<o:p></o:p><span style="font-size: large;"></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><o:p> </o:p></span><span style="font-size: 14pt; text-indent: 35.45pt;">Con una población que rondaba
los doscientos cincuenta mil habitantes y una economía precapitalista que no superaba
la ganadería maltratada por un exiguo mercado, la exportación de madera preciosa
a Inglaterra y la venta de tabaco a los alemanes, así como un limitado
intercambio comercial con Francia y con los Estados Unidos, el país parecía que
nunca alcanzaría la senda del progreso.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><o:p> </o:p></span><span style="font-size: 14pt; text-indent: 35.45pt;">De hecho, la República de
1861 se parecía mucho a una coalición donde coexistían tres países, con intereses
y liderazgos desarticulados y enfrentados uno a otros: por un lado la región
Este con el hato ganadero y Pedro Santana; por el otro lado la región Sur con
el corte de Madera y Buenaventura Báez, y por último el Cibao con la producción
de tabaco y un liderazgo liberal que podríamos considerar como colectivo. </span><span style="font-size: 14pt; text-indent: 35.45pt;"> </span><span style="font-size: 14pt; text-indent: 35.45pt;">“Esta pobre economía de exportación de
productos agrícolas cultivados con técnicas arcaicas y en muy reducidos
terrenos, hacía el país presentase un aspecto misérrimo” (Jaime de Jesús
Domínguez, la Anexión de la República Dominicana a España, p.10).</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><o:p> </o:p></span><span style="font-size: 14pt; text-indent: 35.45pt;">La República de la que le
hablo estaba gobernada por el General Pedro Santana, temeroso de la invasión
haitiana y a la vez enfrentado con los lideres baecistas </span><span style="font-size: 14pt; text-indent: 35.45pt;"> </span><span style="font-size: 14pt; text-indent: 35.45pt;">y cibaeños, a quienes había encarcelados y
expatriados. La conservación del poder en manos del grupo que gobernaba pasaba
por las negociaciones de un protectorado que muy pronto y en secreto, terminó
en la anexión y la perdida de la soberanía conquistada en 1844.</span></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgWNfzLA4czn7jO06IPWkDjVfPbSq4Ppdn2gBRneEbIcjrrCNMqFK61GUTR9te7C1FwJ1BxLD8btgvKJeHHu4RR9Ke1_DCXg2j3AyjL_tHK_tnTsvtLWMZNZHQ5X0d9O3DBBoLK/s640/Puerta_del_Conde_entrada_a_la_ciudad_colonial_Santo_Domingo.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="467" data-original-width="640" height="293" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgWNfzLA4czn7jO06IPWkDjVfPbSq4Ppdn2gBRneEbIcjrrCNMqFK61GUTR9te7C1FwJ1BxLD8btgvKJeHHu4RR9Ke1_DCXg2j3AyjL_tHK_tnTsvtLWMZNZHQ5X0d9O3DBBoLK/w400-h293/Puerta_del_Conde_entrada_a_la_ciudad_colonial_Santo_Domingo.jpg" width="400" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Puerta del Conde (Fondo AGN)</td></tr></tbody></table><span style="font-size: 14pt; text-indent: 35.45pt;"><br /></span><p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><o:p> </o:p></span><span style="font-size: 14pt; text-indent: 35.45pt;">Para esa anexión, el
grupo que la negociaba propuso a España las siguientes condiciones: El no
establecimiento de la esclavitud, la consideración de la República como
Provincia de Ultramar de España, la amortización del papel moneda para que el
dinero que circulaba antes de la anexión conservara su validez, el
reconocimiento de los actos jurídicos de la República y la utilización de los
servicios de los santanistas en los puestos públicos.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><o:p> </o:p></span><span style="font-size: 14pt; text-indent: 35.45pt;">El historiador Jaime de
Jesús Domínguez, un especialista en el tema de la Anexión a España, plantea en
su obra </span><i style="font-size: 14pt; text-indent: 35.45pt;">La Anexión de la República
Dominicana a España</i><span style="font-size: 14pt; text-indent: 35.45pt;">, que más por interés que por sentimiento, Pedro Santana
hizo la anexión movido por su hispanismo, y que la justificaba porque el pueblo
dominicano era de “raza hispánica”, blanca, descendiente de españoles, por
oposición a los vecinos haitianos que eran negros y descendientes de africanos.
Además propaló la idea de que la presencia española traería paz y se pondría
fin a las invasiones haitianas y las guerras civiles.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><o:p> </o:p></span><span style="font-size: 14pt; text-indent: 35.45pt;">Por su parte, los
españoles esperaban obtener como parte de la aplicación del tratado de anexión,
la adquisición del que fue su antiguo territorio hasta 1821, la utilización de
la bahía de Samaná como punto estratégico en la región del Caribe, el control
de los yacimientos minerales del país, en especial los de plata y oro, la</span><span style="font-size: 14pt; text-indent: 35.45pt;"> </span><span style="font-size: 14pt; text-indent: 35.45pt;">posibilidad de incentivar la producción de
algodón y la colonización y aumento de la riqueza en general, así como extender
y consolidar su </span><span style="font-size: 14pt; text-indent: 35.45pt;"> </span><span style="font-size: 14pt; text-indent: 35.45pt;">influencia en la región
del Caribe.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><o:p> </o:p></span><span style="font-size: 14pt; text-indent: 35.45pt;">Inmediatamente se
proclamó la anexión de la República Dominicana, el 18 de marzo de 1861,
comenzaron a llegar los batallones de soldados desde las islas de
Puerto Rico y Cuba y de inmediato comenzaron a tomar el control de los puntos estratégicos
del territorio dominicano. La respuesta inicial a la anexión fue la fracasada
rebelión de los campesinos de Moca el 2 de mayo de 1861 y la expedición de
Francisco del Rosario Sánchez encabezando el movimiento de la Regeneración el
cual abortó en junio de 1861, con la lamentable muerte del patricio Francisco del Rosario Sánchez en El
Cercado, San Juan de la Maguana, el 4 de julio del mismo año.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><o:p> </o:p></span><span style="font-size: 14pt; text-indent: 35.45pt;">La anexión se ejecutó sin
que España cumpliera con los acuerdos que le dieron origen a aquel bochornoso
acontecimiento contra la nación dominicana; por ejemplo, los cargos públicos y
los rangos militares beneficiaron fundamentalmente a los españoles y no a los
dominicanos como se había prometido. El General Pedro Santana fue relegado a un
segundo plano llevándolo a presentar renuncia como Capitán General en 1862; se
estableció la censura de prensa y de imprenta; los militares dominicanos fueron
excluidos de los ascensos y rangos militares, integrados a las reservas y se
les negaba ostentar el uniforme de los militares españoles. El gobierno
anexionista incumplió además con la promesa de la amortización de la moneda
dominicana; se aumentaron los impuestos de exportación a los productos
dominicanos y se afectó considerablemente el comercio exterior, especialmente
la exportación de tabaco dominicano en beneficio del que se producía en Cuba.</span></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjbZ2ULMZx3sUVr2b3-_LAXqzg2-XNKWUkDC_dI8_uBn3aUsLJYyCpmaD0LFK7T6-iuz_uLsUJaHrVTTcCetusfbfE6Ogwvo2FiRdZ0twPIGoi6uMFGJpjGr3bvGsmbuJwwhsmR/s534/PUERTA_DEL_CONDE.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="480" data-original-width="534" height="360" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjbZ2ULMZx3sUVr2b3-_LAXqzg2-XNKWUkDC_dI8_uBn3aUsLJYyCpmaD0LFK7T6-iuz_uLsUJaHrVTTcCetusfbfE6Ogwvo2FiRdZ0twPIGoi6uMFGJpjGr3bvGsmbuJwwhsmR/w400-h360/PUERTA_DEL_CONDE.jpg" width="400" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Baluarte del Conde (Fondo AGN)</td></tr></tbody></table><span style="font-size: 14pt; text-indent: 35.45pt;"><br /></span><p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">Este era, en forma
general, el cuadro económico y político que vivía Santo Domingo en los primeros
años de la anexión, causas de lo que el 16 de agosto de 1863 provocó el
levantamiento popular más importante de los dominicanos durante el siglo XIX.
Pero el levantamiento restaurador que se inició por Capotillo, se consolidó en
la región del Cibao y terminó con arropar, durante dos largos años de lucha
armada, todo el territorio dominicano, no hubiera sido posible sin la respuesta
unificada del pueblo a las agresiones contra las costumbres y la identidad de
los dominicanos. <span dir="RTL" lang="AR-SA"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><o:p> </o:p></span><span style="font-size: 14pt; text-indent: 35.45pt;">La anexión de la
República Dominicana a España, fue un hecho negativo, una agresión que no sólo
limitó la soberanía política, jurídica y económica de los dominicanos, sino que
también se constituyó en una etapa de violencia contra la población y una
embestida contra nuestra cultura e identidad como pueblo. Con la pérdida de la soberanía,
el país fue obligado a cruzar por un corto pero oscuro túnel donde la prensa,
imprenta, sociedades culturales y literarias, logias masónicas y las costumbres
que nos perfilaban como pueblo, se encontraron seriamente amenazadas.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><o:p> </o:p></span><span style="font-size: 14pt; text-indent: 35.45pt;">El General Pedro Santana
y el sector de nuestra sociedad que le seguía, responsables directos de aquel ignominioso
hecho, pensó y creyó que la República proclamada en febrero de 1844, seguía
siendo por extensión histórica un pedazo de España; que seguíamos siendo en
esencia españoles por sentimiento, por idioma y por la religión, o como
erradamente planteó en la justificación de la anexión
“un pueblo leal como colonia, que leal ha sido, es y siempre sería </span><span style="font-size: 14pt; text-indent: 35.45pt;"> </span><span style="font-size: 14pt; text-indent: 35.45pt;">como aliado a su antigua metrópoli; siempre
fiel, siempre agradecido”.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><o:p> </o:p></span><span style="font-size: 14pt; text-indent: 35.45pt;">Pedro Santana entendió
muy pronto que esa identidad con los valores españoles era muy relativa y que
estaba en un error, pues las diferencias culturales, morales y políticas eran
más profundas que las que él y su grupo había percibido cuando se entusiasmó
con el proyecto anexionista; se dio cuenta de esa realidad al ser él relegado
a posiciones inferiores y sus seguidores discriminados por su condición de
mestizos. El reconocimiento de esa condición lo aporta el propio General
Santana, cuando en octubre de 1863 le señaló al Ministro de Ultramar de España,
que si bien el pueblo dominicano “hacía abnegación de su independencia, era
porque tenia la seguridad de que se echaba en brazos de una nación generosa,
que compadecía sus miserias, que conservaría incólumes sus derechos y toleraría
sus sanas costumbres”.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><o:p> </o:p></span><span style="font-size: 14pt; text-indent: 35.45pt;">En ese señalamiento el
General Santana dejó claramente establecido su conocimiento de la agresión
cultural, jurídica y política que estaba sufriendo el pueblo dominicano, aunque
ese reconocimiento no lo situó a él y su grupo al lado de los intereses nacionales, mas bien, en medio de su desilusión permaneció colaborando
con aquella potencia colonialista que todavía él aceptaba como “la Madre
Patria”.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><o:p> </o:p></span><span style="text-indent: 35.45pt;"><span style="font-size: 14pt;">Esa Madre Patria, que él
entendía enraizada en la identidad de los dominicanos, provocó</span><span style="font-size: 14pt;"> modificaciones en las instituciones y las tradiciones del pueblo dominicano;
esas alteraciones fueron tan agresivas, que obligó a la unidad del pueblo para
poder resistir e impedir los planes del gobierno anexionista, desarrollados
entre 1861 y 1865.</span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><o:p> </o:p></span><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 14pt; text-indent: 35.45pt;">Examinemos brevemente algunas de
las agresiones del gobierno español anexionista contra los dominicanos:</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><o:p> </o:p></span><i style="text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 14pt; line-height: 150%;"><b>La Libertad de Prensa y de Imprenta</b></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><o:p> </o:p></span><span style="font-size: 14pt; text-indent: 35.45pt;">La libertad de prensa
contemplada desde 1844 en la Constitución de la República, fue censurada al
igual que la libertad de imprenta, un mes después de producirse la anexión a
España. En un decreto del 12 de septiembre de 1861, el Gobernador General de
Santo Domingo anunció los niveles alcanzados por la abusiva prohibición, con
las siguientes palabras: “Por oficio de fecha 23 de agosto último, el Excmo.
Sr. Capitán General y Gobernador Supremo Civil de la isla de Cuba se sirvió
indicar al que es de ésta, la necesidad y conveniencia de que se estableciese
en Santo Domingo la censura de imprenta en la misma conformidad que lo
previenen las leyes, reglamentos y demás reales disposiciones para todas las
provincias ultramarinas españolas (…) nombrando al mismo tiempo (…) al Fiscal
de Guerra Don Miguel Tavira censor de imprenta en esta capital, interinamente y
a reserva de superior resolución”.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><o:p> </o:p></span><span style="font-size: 14pt; text-indent: 35.45pt;">Esa censura afectaba las
publicaciones de libros y periódicos, a la vez que establecía impuestos, a
través de la ley de patentes, que abarcaban las referidas publicaciones. En
aquella ocasión los hermanos José Gabriel y Manuel de Jesús García fueron
obligados a pedir permiso para publicar un libro sobre los puertos dominicanos.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><o:p> </o:p></span><span style="font-size: 14pt; text-indent: 35.45pt;">Fue necesario entonces,
que los que estaban en contra de la anexión imprimieran sus proclamas políticas
fuera del país, o en forma clandestina, ya que desde mayo de 1861 el General
Pedro Santana había decretado, como medida previa a la venta de la Patria a
España, que todo el que propalara noticias falsas que tendieran a alarmar el
espíritu publico, sería juzgado conforme a la ley de conspiración, como reo de
propaganda a favor del enemigo.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><b><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><o:p> </o:p></span><i style="text-indent: 35.45pt;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">Persecución a Sacerdotes Católicos</span></i></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><o:p> </o:p></span><span style="font-size: 14pt; text-indent: 35.45pt;">La persecución a la Iglesia
Católica dominicana se inició con la deportación del Padre Fernando Arturo de
Meriño, quien aún siendo el Jefe Provisional de la Iglesia, fue acusado por
Pedro Santana de no permitir que en las misas se rezase por la conservación y
vida de los Reyes Católicos. Este hecho, que se produjo el 12 de abril de 1862,
posibilitó la llegada al país del Arzobispo Monzón (junto a un nutrido grupo de
sacerdotes españoles), quien desató de inmediato la persecución contra todo lo
que a él le pareciera disidencia en la Iglesia Católica de Santo Domingo.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><o:p> </o:p></span><span style="font-size: 14pt; text-indent: 35.45pt;">El Arzobispo Monzón fue
además uno de los funcionarios del gobierno anexionista que más se destacó en
la persecución de las costumbres y tradiciones del pueblo dominicano. Desde la posición
que le permitía su alta investidura, el Arzobispo se dedicó a perseguir a las
religiones, que sin ser católicas, habían celebrado sus cultos en un ambiente
de libertad religiosa. El 24 de septiembre de 1862, el Arzobispo denunció ante
el Gobernador Ribero, el culto extraño </span><span style="font-size: 14pt; text-indent: 35.45pt;"> </span><span style="font-size: 14pt; text-indent: 35.45pt;">“que hoy se está practicando en capillas
públicas y con la mayor publicidad por un crecido número de sectarios
extranjeros en dos puntos de esta isla a saber en Samaná y en Puerto Plata. Y
esto se hace (…) con dolor y escándalo de los buenos españoles que aquí mismo
nos rigen y gobiernan, contradiciendo abiertamente nuestras glorias históricas,
nuestras venerables tradiciones, nuestros hábitos, nuestras costumbres y
nuestros sentimientos”.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><o:p> </o:p></span><span style="font-size: 14pt; text-indent: 35.45pt;">La denuncia del Arzobispo
debió en aquella oportunidad ser motivo de preocupación, ya que quienes estaban
contradiciendo y violentando las tradiciones, hábitos y costumbres de los dominicanos
eran las autoridades españolas y no los habitantes de los pueblos señalados. El
ataque del Arzobispo al libre culto, llevó a la prohibición oficial de las
religiones no católicas: todo aquel que celebrara actos públicos de un culto
que no fuera de la religión católica, apostólica y romana, sería desde entonces
castigado con la pena de extrañamiento corporal y el que inculcara públicamente
la inobservancia de los preceptos religiosos sería castigado con la prisión
correccional.</span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right; margin-left: 1em; text-align: right;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiDihbLQ_z3nWWBmHC27VlsBe_3Soo-yrcuXPnLCOsssebfOJ3l3DdF_mWvRv2d0CFzMcJjwnpU-caCnVQ-AVFTcK-i5pplp_PZV5skFmY0WNkh6NcoIgSR1mfkhpJobN4WdHjs/s625/La_Puerta_de_San_Diego_Santo_Domingo_www.historiadominicana.com.do.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="459" data-original-width="625" height="294" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiDihbLQ_z3nWWBmHC27VlsBe_3Soo-yrcuXPnLCOsssebfOJ3l3DdF_mWvRv2d0CFzMcJjwnpU-caCnVQ-AVFTcK-i5pplp_PZV5skFmY0WNkh6NcoIgSR1mfkhpJobN4WdHjs/w400-h294/La_Puerta_de_San_Diego_Santo_Domingo_www.historiadominicana.com.do.jpg" width="400" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Puerta de San Diego (Fondo AGN)</td></tr></tbody></table><p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><b><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><o:p> </o:p></span><i style="text-indent: 35.45pt;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">El Matrimonio Civil y el Arzobispo Monzón</span></i></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><o:p> </o:p></span></i><span style="font-size: 14pt; text-indent: 35.45pt;">El Código francés vigente
al momento de la anexión de Santo Domingo, estipulaba que el matrimonio civil
debía preceder al religioso y que el segundo no tenía ninguna validez jurídica,
pero el gobierno anexionista español reconoció sólo como válido el matrimonio
religiosos católico, por esta razón el 4 de mayo de 1862 se suprimió el
matrimonio civil y el Arzobispo Monzón visitó los pueblos del Este predicando y
obligando a las parejas amancebadas o casadas por lo civil, a contraer el
matrimonio católico.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><b><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><o:p> </o:p></span><i style="text-indent: 35.45pt;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">Persecución Contra Logias Masónicas</span></i></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><o:p> </o:p></span><span style="font-size: 14pt; text-indent: 35.45pt;">La persecución contra el
movimiento masónico de la República se inició desde el mismo día que las tropas
españolas desembarcaron en Santo Domingo en 1861: el 13 de septiembre ya las
tropas que llegaban desde Cuba y Puerto Rico, ocuparon el Templo de la Cuna de
América numero 2, para establecer en su local un cuartel militar.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><o:p> </o:p></span><span style="font-size: 14pt; text-indent: 35.45pt;">El 28 de enero de 1862 la
Logia numero 7 fue obligada a suspender sus trabajos, debido a las presiones
permanentes que recibían de las autoridades y el 6 de agosto del mismo año, la
Gran Logia Nacional, fundada en 1858, comunicó a todas las logias dominicanas
que debían entrar en receso de todos su trabajos; para las logias volver a
laborar sin problemas, fue necesario esperar el triunfo de la Guerra
Restauradora. Los masones abrieron nueva vez sus puertas el 20 de mayo de 1865.</span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"></p><table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEguPwFOxKWFIesy2qOiwvfFsEd29mqzMHl9kOYWi1Oc6SGWJwGueQe-T6WHwtkbcadWJ-HI8UcUqXpvU08c7ysdimCbq5jISoGhvJKVRZtdBMPlPKORQBvkEqsCTStJf-0WbgQE/s1961/Resp.+Logia+Nuevo+Mundo+%25235+de+Santiago+de+los+Caballeros.jpg" style="clear: left; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="1385" data-original-width="1961" height="283" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEguPwFOxKWFIesy2qOiwvfFsEd29mqzMHl9kOYWi1Oc6SGWJwGueQe-T6WHwtkbcadWJ-HI8UcUqXpvU08c7ysdimCbq5jISoGhvJKVRZtdBMPlPKORQBvkEqsCTStJf-0WbgQE/w400-h283/Resp.+Logia+Nuevo+Mundo+%25235+de+Santiago+de+los+Caballeros.jpg" width="400" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Logia Nuevo Mundo</td></tr></tbody></table><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><b><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><o:p> </o:p></span><i style="text-indent: 35.45pt;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">Agresión contra Costumbres Dominicanas</span></i></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><o:p> </o:p></span><span style="font-size: 14pt; text-indent: 35.45pt;">Como parte de la cadena
de agresiones contra la identidad del pueblo dominicano, las autoridades
españolas emitieron, el 13 de octubre de 1862, un bando de policía que entró en
vigencia el 1º. de enero de 1863, prohibiendo costumbres practicadas desde la
época colonial, como eran las de colocar las ropas a secar en los balcones,
ventanas y rejas, las peleas de gallos (el deporte nacional de la época), y los</span><span style="font-size: 14pt; text-indent: 35.45pt;"> </span><span style="font-size: 14pt; text-indent: 35.45pt;"> </span><span style="font-size: 14pt; text-indent: 35.45pt;">juegos
de azar.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><o:p> </o:p></span><span style="font-size: 14pt; text-indent: 35.45pt;">A partir del 12 de
febrero de 1863 se obligó a los habitantes de la ciudad de Santo Domingo a
cambiar la forma de colocar en los edificios las puertas y ventanas, de modo
que en vez de abrir</span><span style="font-size: 14pt; text-indent: 35.45pt;"> </span><span style="font-size: 14pt; text-indent: 35.45pt;">hacia fuera lo
hicieran hacia adentro.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><o:p> </o:p></span><span style="font-size: 14pt; text-indent: 35.45pt;">En el período anterior a
la anexión a España, en los barrios de la ciudad de Santo Domingo se bailaban
danzas exóticas que fueron consideradas por las autoridades anexionistas como
indeseables, ya que las consideraban desordenadas y escandalosas. Por esta
razón se prohibieron el 15 de octubre de 1862, las danzas conocidas como danesa,
el tango y el vodú </span><span style="font-size: 14pt; text-indent: 35.45pt;"> </span><span style="font-size: 14pt; text-indent: 35.45pt;">las que </span><span style="font-size: 14pt; text-indent: 35.45pt;"> </span><span style="font-size: 14pt; text-indent: 35.45pt;">sólo podrían bailarse con el permiso de las
autoridades. Las sanciones más fuertes fueron aplicadas a los bailes tocados
con tambores de cualquier tipo, debido a sus orígenes africanos. En el mismo
año se prohibió bailar el llamado baile bambulá sin una licencia obtenida de
las autoridades y se prohibió además, el baile llamado “jodú”.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><o:p> </o:p></span><span style="font-size: 14pt; text-indent: 35.45pt;">En cuanto a la
discriminación por el color de la piel de los dominicanos, siendo este un
pueblo eminentemente mestizo, era frecuente que los soldados y funcionarios
españoles recordaran a los dominicanos que por esa sola circunstancia ellos serían
esclavos en Puerto Rico y en Cuba, colonias de España donde existía la
esclavitud.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><o:p> </o:p></span><span style="font-size: 14pt; text-indent: 35.45pt;">Si a los problemas
económicos, políticos, sociales y jurídicos agregamos el constante conflicto
entre españoles y dominicanos por motivos culturales, entonces entenderíamos
las razones de la integración masiva a la guerra restauradora, de un pueblo que
estaba decidido a tomar el control de su propia existencia.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><o:p> </o:p></span><span style="font-size: 14pt; text-indent: 35.45pt;">Esa guerra que se
prolongó por dos largos años, estaba matizada de una violencia inusual que
negaba la presumida hispanidad de los dominicanos.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><o:p> </o:p></span><span style="font-size: 14pt; text-indent: 35.45pt;">La República Dominicana
llegó a tener estacionado en todo su territorio más de 25 mil soldados
españoles, de los cuales murieron en combates y por enfermedades, unos ocho mil
y otros dos mil resultaron heridos o inutilizados en combates. Entre los
dominicanos el número de muertos debió haber sido mayor, aunque se tiene
calculado en unos 12 mil las bajas en el ejército restaurador, ya que como ejército
irregular no había forma de llevar los cálculos de los muerto y heridos; pero
el número de bajas en ambos bandos dan una idea perfecta del nivel de violencia
desarrollada en el conflicto.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><o:p> </o:p></span><span style="font-size: 14pt; text-indent: 35.45pt;">La unificación y la
determinación del pueblo dominicano por</span><span style="font-size: 14pt; text-indent: 35.45pt;">
</span><span style="font-size: 14pt; text-indent: 35.45pt;">ser libre y soberano ante una potencia que por siglo se consideró la
“Madre Patria”,</span><span style="font-size: 14pt; text-indent: 35.45pt;"> </span><span style="font-size: 14pt; text-indent: 35.45pt;">prueban sin lugar a
dudas, la existencia de un conglomerado que se había constituido en más de 350
años de historia, y que con orgullo resurgió de la restauración consciente de
su condición de </span><span style="font-size: 14pt; text-indent: 35.45pt;"> </span><span style="font-size: 14pt; text-indent: 35.45pt;">dominicano.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><b><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><o:p> </o:p></span><i style="text-indent: 35.45pt;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;">Reafirmación de la Identidad Dominicana</span></i></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><o:p> </o:p></span><span style="font-size: 14pt; text-indent: 35.45pt;">Debo terminar esta
relación de agresiones al pueblo dominicano, señalando como conclusión lo
siguiente: el movimiento restaurador iniciado en Capotillo, el 16 de agosto de
1863 y que terminó con la salida de las derrotadas tropas españolas el 26 de
julio de 1865, estaba encaminado no sólo al rescate de la soberanía perdida en
1861, sino que la Guerra de la Restauración fue un acontecimiento de reafirmación
de la identidad del pueblo dominicano; un pueblo que se sintió agredido por la dominación
militar, jurídica, política y cultural por una nación a la que nos unían sólidos
lazos históricos. Dos años de enfrentamientos nos enseñaron, que sí bien
reconociamos los vínculos históricos con España y otras naciones, de ninguna
manera éramos españoles pues en un proceso de tres siglos nos habíamos
constituidos en una comunidad con identidad propia.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 150%;"><o:p> </o:p></span><span style="font-size: 14pt; text-indent: 35.45pt;">La Restauración dirigida
por Pedro Antonio Pimentel, José María Cabral, Gaspar Polanco, Pepillo Salcedo
y Gregorio Luperón, ratificó esa identidad en los campos de batallas: ya no
éramos indios, ni españoles, ni africanos, franceses, haitianos o americanos.
La anexión fue el detonante de la restauración de la República perdida y de
paso nos obligó a comprender aquella bella realidad: éramos dominicanos.</span></p>Alejandro Paulino Ramos.http://www.blogger.com/profile/05106799358291372598noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-15190172.post-29259111828032854752021-05-01T10:30:00.002-04:002021-05-01T20:29:41.925-04:00Alejandro Paulino Ramos: Síntesis de la historia del Movimiento obrero dominicano<p></p><blockquote style="border: none; margin: 0 0 0 40px; padding: 0px;"><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhsg7MPUy9jQ130hhpc0Eo5oDXXK17McOCmeQnVwBPQG42UlYe9Mupou_1QR61S7sSoZPny7s9vLQwSO3KohoU0auGXejxPDmdWYrSTe_I8bd7nlYxcx1r6TX3wunNnwFuYVVTz/s764/Local+del+Sindicato+de+Trabajadores+Portuarios+y+Arrimo+%2528POASI%2529.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="496" data-original-width="764" height="260" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhsg7MPUy9jQ130hhpc0Eo5oDXXK17McOCmeQnVwBPQG42UlYe9Mupou_1QR61S7sSoZPny7s9vLQwSO3KohoU0auGXejxPDmdWYrSTe_I8bd7nlYxcx1r6TX3wunNnwFuYVVTz/w400-h260/Local+del+Sindicato+de+Trabajadores+Portuarios+y+Arrimo+%2528POASI%2529.jpg" width="400" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Sindicato de Trabajadores Portuarios (POASI)</td></tr></tbody></table></blockquote><h2 style="text-align: left;"> <span style="font-family: "Bookman Old Style", serif; text-align: justify;">Notas
para la historia del Movimiento Obrero y Sindical de la República Dominicana
(1878-1978)</span></h2>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Bookman Old Style","serif";"><o:p> </o:p></span><span style="font-family: "Bookman Old Style", serif;">Por:
Alejandro Paulino Ramos</span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 18.0pt; mso-list: l0 level1 lfo1; tab-stops: list 18.0pt; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;"><!--[if !supportLists]--><span style="font-family: "Bookman Old Style","serif"; mso-bidi-font-family: "Bookman Old Style"; mso-fareast-font-family: "Bookman Old Style";"><span style="mso-list: Ignore;">1.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><!--[endif]--><span style="font-family: "Bookman Old Style","serif";">La formación de la clase
trabajadora dominicana se inserta en el crecimiento de actividades
agroexportadoras que dieron lugar al desarrollo de sectores capitalistas.
Dentro de las mismas sobresalió desde los años 80 del siglo XIX, el sector
azucarero, sin que dejara de existir el pequeño campesinado parcelario. En el
sector manufacturero sobresalieron las tabaquerías, licorerías, aserraderos,
zapaterías, fábricas de hielo, chocolaterías, panaderías y<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>otras no menos importantes.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Bookman Old Style","serif";">Surgimiento
de obreros y artesanos</span></i></b></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 18.0pt; mso-list: l0 level1 lfo1; tab-stops: list 18.0pt; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;"><!--[if !supportLists]--><span style="font-family: "Bookman Old Style","serif"; mso-bidi-font-family: "Bookman Old Style"; mso-fareast-font-family: "Bookman Old Style";"><span style="mso-list: Ignore;">2.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><!--[endif]--><span style="font-family: "Bookman Old Style","serif";">En el último cuarto del siglo XIX
surgieron contingentes significativos de obreros y artesanos en ramas como la
albañilería y la <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>carpintería, trabajadores
portuarios, ferrocarrileros, trabajadores de empresas comerciales y jornaleros
de carreteras. Los requerimientos de comunicaciones internas del país se
plasmaron en la construcción<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>de redes
ferroviarias, relacionadas en <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>la región
del Cibao con el transporte de pasajeros y productos agrícolas; y en la región
Sur con las plantaciones azucareras.</span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjB6xH7Z4VvHEogJGIdHhcGjweYVsLV1oJCd92aErzRoTnzkGA8WCXewLceOJKsJ3U5Hd6zmHFeFyH5J1tfLQcWDOghyphenhyphen_B9gi8rd3cU3irUSmcWWeNzGBNkjckLV0KoombQSAoQ/s750/Periodico+El+NUevo+Regimen+que+circulo+posterior+a+la+muerte+de+Lilis+en+1899.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="711" data-original-width="750" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjB6xH7Z4VvHEogJGIdHhcGjweYVsLV1oJCd92aErzRoTnzkGA8WCXewLceOJKsJ3U5Hd6zmHFeFyH5J1tfLQcWDOghyphenhyphen_B9gi8rd3cU3irUSmcWWeNzGBNkjckLV0KoombQSAoQ/s320/Periodico+El+NUevo+Regimen+que+circulo+posterior+a+la+muerte+de+Lilis+en+1899.jpg" width="320" /></a></div><p></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 18.0pt; mso-list: l0 level1 lfo1; tab-stops: list 18.0pt; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;"><!--[if !supportLists]--><span style="font-family: "Bookman Old Style","serif"; mso-bidi-font-family: "Bookman Old Style"; mso-fareast-font-family: "Bookman Old Style";"><span style="mso-list: Ignore;">3.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><!--[endif]--><span style="font-family: "Bookman Old Style","serif";">La inserción al trabajo
asalariado pasó a tener por objetivo el acceso a la<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>moneda como medio de adquisición de bienes
provenientes del exterior, internamente, o de<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>la vida urbana. Pero<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>la renuncia del
campesinado dominicano a proletarizarse y<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>el requerimiento de una mayor cantidad de mano de obra, motivaron la
importación de braceros desde las Antillas Menores, los que fueron integrados
principalmente a la industria azucarera.</span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjcSm0HkA5EWCvw-Fzx4J0KR2PT0yzArti1_M_BOKBVJRUGycDaI1MsHoZeHBsX2TYpjiADURZJS-Eh-VCm5gPJTp2JvVrnyVt-ZW-X8ZfqNwMXfcQsHGLXjGiEwSZQcVQissRY/s1503/Periodico+El+Orden+en+que+circularon+informaciones+relacionadas+con+las+huelgas+obreras.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1503" data-original-width="1122" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjcSm0HkA5EWCvw-Fzx4J0KR2PT0yzArti1_M_BOKBVJRUGycDaI1MsHoZeHBsX2TYpjiADURZJS-Eh-VCm5gPJTp2JvVrnyVt-ZW-X8ZfqNwMXfcQsHGLXjGiEwSZQcVQissRY/s320/Periodico+El+Orden+en+que+circularon+informaciones+relacionadas+con+las+huelgas+obreras.jpg" /></a></div><p></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 18.0pt; mso-list: l0 level1 lfo1; tab-stops: list 18.0pt; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;"><span style="font-family: "Bookman Old Style","serif";"> Con la conformación de<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>los agrupamientos de trabajadores urbanos,
antes de finalizar<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>el siglo XIX
aparecieron las primeras organizaciones gremiales: las sociedades de ayuda
mutua y caritativas perseguían la protección colectivas de<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>los afiliados, cubrían los gastos médicos
de<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>los enfermos y se<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>preocupaban por la educación de sus miembros,
disponiendo centros formativos como la “Escuela Nocturna de Obreros”, “Academia
de Artesanos”, y bibliotecas para obreros, las cuales fueron notorias por mucho
tiempo.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 18.0pt; mso-list: l0 level1 lfo1; tab-stops: list 18.0pt; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;"><!--[if !supportLists]--><span style="font-family: "Bookman Old Style","serif"; mso-bidi-font-family: "Bookman Old Style"; mso-fareast-font-family: "Bookman Old Style";"><span style="mso-list: Ignore;">5.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><!--[endif]--><span style="font-family: "Bookman Old Style","serif";">Los gremios de trabajadores
comenzaron a constituirse en la última década del siglo XIX. Surgieron gremios
de carpinteros, carreteros, tipógrafos, cocheros, cigarreros, ebanistas y de <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>obreros portuarios. Algunos de ellos se
vincularon a la primera oleada de huelgas de la historia dominicana, acontecida
en la primera mitad de<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>la década de
1890.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Bookman Old Style","serif";">Agrupaciones
obreras con ribetes socialistas</span></i></b></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 18.0pt; mso-list: l0 level1 lfo1; tab-stops: list 18.0pt; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;"><!--[if !supportLists]--><span style="font-family: "Bookman Old Style","serif"; mso-bidi-font-family: "Bookman Old Style"; mso-fareast-font-family: "Bookman Old Style";"><span style="mso-list: Ignore;">6.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><!--[endif]--><span style="font-family: "Bookman Old Style","serif";">La primera apertura del
movimiento obrero dominicano hacia la sociedad nacional, se produjo a raíz del
a liquidación de Lilís en 1899. Al ser asesinado el tirano, la libertad
política estimuló la acción de los núcleos que propugnaban por la creación de
una organización obrera. Esta organización fue constituida en noviembre de
1899, en un mitin celebrado en<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>el patio
del Colegio San Luis Gonzaga y se llamó la “Liga de Obreros y Artesanos”.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 18.0pt; mso-list: l0 level1 lfo1; tab-stops: list 18.0pt; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;"><!--[if !supportLists]--><span style="font-family: "Bookman Old Style","serif"; mso-bidi-font-family: "Bookman Old Style"; mso-fareast-font-family: "Bookman Old Style";"><span style="mso-list: Ignore;">7.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><!--[endif]--><st1:personname productid="La Liga" w:st="on"><span style="font-family: "Bookman Old Style","serif";">La
<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Liga</i></span></st1:personname><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Bookman Old Style","serif";">
de Obreros y Artesanos</span></i><span style="font-family: "Bookman Old Style","serif";">
denunció en su propaganda al sistema capitalista, al liberalismo como
instrumento de<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>las clases burguesas y a
la democracia como el ropaje de un nuevo feudalismo. Proclamó la redención del
obrero. Por primera vez en la historia dominicana una organización asumía
públicamente objetivos socialistas.</span><span style="font-family: "Bookman Old Style", serif;"> <table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right; margin-left: 1em; text-align: right;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjnZrlBSFVKT1vCESRvAvPI4lLNN8FpCHQiS8Bau9GLVmTxBYU2du6XaAwGzCMRx8j3WZmhDRk0nylHMGLy8rZ7Oy1efo3aBIYvXB1K7XE82ndA2tLIEYxMUMpoMn4DASA_N0jR/s750/Alianza+Cibae%25C3%25B1a.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="548" data-original-width="750" height="293" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjnZrlBSFVKT1vCESRvAvPI4lLNN8FpCHQiS8Bau9GLVmTxBYU2du6XaAwGzCMRx8j3WZmhDRk0nylHMGLy8rZ7Oy1efo3aBIYvXB1K7XE82ndA2tLIEYxMUMpoMn4DASA_N0jR/w400-h293/Alianza+Cibae%25C3%25B1a.jpg" width="400" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Biblioteca de la Alianza Cibaeña, en Santiago</td></tr></tbody></table><br /></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 18.0pt; mso-list: l0 level1 lfo1; tab-stops: list 18.0pt; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;"><!--[if !supportLists]--><span style="font-family: "Bookman Old Style","serif"; mso-bidi-font-family: "Bookman Old Style"; mso-fareast-font-family: "Bookman Old Style";"><span style="mso-list: Ignore;">8.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><!--[endif]--><span style="font-family: "Bookman Old Style","serif";">A partir del resurgimiento del
caudillismo (1901-1915), los trabajadores redujeron sus actividades al
gremialismo, clubes, asociaciones caritativas y al mutualismo. La vida política
se retrotrajo al debate entre las facciones caudillistas aspirantes al poder.
Los conflictos sociales fueron escasos y de reducidas repercusiones. Los
gremios, a lo más, vegetaban y se disolvían en la práctica. Esta situación
comenzó a cambiar<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>a partir de 1915.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Bookman Old Style","serif";">Movimientos
y acciones reivindicativas</span></i></b></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 18.0pt; mso-list: l0 level1 lfo1; tab-stops: list 18.0pt; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;"><!--[if !supportLists]--><span style="font-family: "Bookman Old Style","serif"; mso-bidi-font-family: "Bookman Old Style"; mso-fareast-font-family: "Bookman Old Style";"><span style="mso-list: Ignore;">9.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><!--[endif]--><span style="font-family: "Bookman Old Style","serif";">Después <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>de 1915, con el inicio de<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><st1:personname productid="la Primera Guerra" w:st="on">la Primera Guerra</st1:personname>
Mundial<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>y los altos precios<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>en<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>el
mercado mundial, se dio un impulso a<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>la
modernización tecnológica, especialmente en la industria azucarera y<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>al crecimiento cuantitativo de<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>la clase trabajadora: el movimiento obrero
comenzó a recuperarse y los cocolos y los trabajadores haitianos se hicieron
imprescindibles en la producción azucarera. Nuevas oleadas de huelgas y
protestas fueron resultado del auge económico y de<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>las luchas contra la ocupación militar
norteamericana (1916-1924).</span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 18.0pt; mso-list: l0 level1 lfo1; tab-stops: list 18.0pt; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;"><!--[if !supportLists]--><span style="font-family: "Bookman Old Style","serif"; mso-bidi-font-family: "Bookman Old Style"; mso-fareast-font-family: "Bookman Old Style";"><span style="mso-list: Ignore;">10.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span><!--[endif]--><span style="font-family: "Bookman Old Style","serif";">Las
huelgas y protestas fueron resultado del auge económico y de las luchas contra
la ocupación militar norteamericana. Resurgieron los gremios y su lucha por la
disminución del horario de trabajo, el pago de salarios atrasados, y el interés
en desplazar de las fábricas a los obreros extranjeros.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Durante la ocupación militar americana,
fueron notorias las huelgas de cigarrilleros, panaderos, trabajadores de los
muelles y la del ingenio Consuelo de San Pedro de Macorís.</span></p>
<h3 style="text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Bookman Old Style","serif";">La
Confederación Dominicana del Trabajo</span></i></b></h3>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 18.0pt; mso-list: l0 level1 lfo1; tab-stops: list 18.0pt; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;"><!--[if !supportLists]--><span style="font-family: "Bookman Old Style","serif"; mso-bidi-font-family: "Bookman Old Style"; mso-fareast-font-family: "Bookman Old Style";"><span style="mso-list: Ignore;">11.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span><!--[endif]--><span style="font-family: "Bookman Old Style","serif";">En
mayo de 1920 quedó constituida la “Confederación Dominicana del Trabajo”, mediante
resolución del “Primer Congreso Nacional de Obreros”, integrado por
delegaciones obreras de la capital dominicana, San Pedro de Macorís, <st1:personname productid="La Romana" w:st="on">La Romana</st1:personname>, Sánchez, Baní, Boca
de Nagua, Azua, Barahona, Samaná y <st1:personname productid="La Vega." w:st="on">La
Vega.</st1:personname></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 18.0pt; mso-list: l0 level1 lfo1; tab-stops: list 18.0pt; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;"><!--[if !supportLists]--><span style="font-family: "Bookman Old Style","serif"; mso-bidi-font-family: "Bookman Old Style"; mso-fareast-font-family: "Bookman Old Style";"><span style="mso-list: Ignore;">12.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span><!--[endif]--><span style="font-family: "Bookman Old Style","serif";">Otro
sector obrero, integrado a la “Hermandad Comunal Nacionalista”, realizó un
Congreso en la ciudad de Sánchez y estableció su sede en Puerto Plata. Esta
organización, encabezada por Eugenio Kunhardt, era de tendencia contraria a la
que organizó la “Confederación Dominicana del Trabajo” y rechazaba al gobierno
extranjero de ocupación, pero la vocación nacionalista de<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>los trabajadores se expresó a través de<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>la “Unión Nacional Dominicana” y de las “Juntas
Nacionalistas”.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 18.0pt; mso-list: l0 level1 lfo1; tab-stops: list 18.0pt; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;"><!--[if !supportLists]--><span style="font-family: "Bookman Old Style","serif"; mso-bidi-font-family: "Bookman Old Style"; mso-fareast-font-family: "Bookman Old Style";"><span style="mso-list: Ignore;">13.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span><!--[endif]--><span style="font-family: "Bookman Old Style","serif";">En
abril de 1924 se desató un conflicto entre panaderos y propietarios de
panaderías, a causa<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>de la decisión de
los últimos de elaborar cinco piezas de pan en vez de cuatro, por cada
libra<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>de harina. Se aumentaba así la
labor, mientras el salario se mantenía congelado. Muchos de los panaderos en
huelga fueron cancelados. Para evitar ser sustituidos por panaderos traídos
desde Santiago, los de Santo Domingo efectuaron mítines y colocaron piquetes
frente a las panaderías y en la carretera Duarte, que llevaba a Santiago.<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiussFO4ek7KXt8Csrrl6W91lBPzlGSgIdr0KkxLBpuZZM17FKTCi2o_s1h7DSJeEiVrYUz3cdVm1tJkg-vGUmbtyWl9Ntq2VAoi0psaEcYO_6nYUz8iTAqbYg3FIJoo_XjeVUE/s384/Delegados+al+Congreso+Obreros+de+1920.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="281" data-original-width="384" height="293" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiussFO4ek7KXt8Csrrl6W91lBPzlGSgIdr0KkxLBpuZZM17FKTCi2o_s1h7DSJeEiVrYUz3cdVm1tJkg-vGUmbtyWl9Ntq2VAoi0psaEcYO_6nYUz8iTAqbYg3FIJoo_XjeVUE/w400-h293/Delegados+al+Congreso+Obreros+de+1920.jpg" width="400" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Delegados al Congreso Obrero de 1920<br /><br /></td></tr></tbody></table></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 18.0pt; mso-list: l0 level1 lfo1; tab-stops: list 18.0pt; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;"><!--[if !supportLists]--><span style="font-family: "Bookman Old Style","serif"; mso-bidi-font-family: "Bookman Old Style"; mso-fareast-font-family: "Bookman Old Style";"><span style="mso-list: Ignore;">14.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span><!--[endif]--><span style="font-family: "Bookman Old Style","serif";">Durante
el período de gobierno de Horacio Vásquez (1924-1930), el movimiento obrero ser
retrotrajo a una posición marginal en<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>la
vida nacional. Disminuyeron los conflictos sociales, aumentó el desempleo y los
bajos salarios impactaron la clase obrera. En enero de 1928 se instituyó la “Asamblea
General Obrera”, la que sustituyó al Comité Ejecutivo de<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>la “Confederación Dominicana del Trabajo”.
Fue celebrado en Santiago, el 12 de octubre de ese año, el “Cuarto Congreso de <st1:personname productid="la Confederacin Dominicana" w:st="on">la Confederación Dominicana</st1:personname>
del Trabajo”. Resultó significativo en el período, la organización, en 1929, de
la “Asociación de Instrucción y Socorro de Obreros y Campesinos (AISOC)”,
vinculada a propósitos socialistas.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 18.0pt; mso-list: l0 level1 lfo1; tab-stops: list 18.0pt; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;"><!--[if !supportLists]--><span style="font-family: "Bookman Old Style","serif"; mso-bidi-font-family: "Bookman Old Style"; mso-fareast-font-family: "Bookman Old Style";"><span style="mso-list: Ignore;">15.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span><!--[endif]--><span style="font-family: "Bookman Old Style","serif";">La
crisis mundial de la economía comenzó a dejarse sentir en <st1:metricconverter productid="1929, a" w:st="on">1929, a</st1:metricconverter> la vez que el
gobierno de Horacio Vásquez comenzaba a deteriorarse afectado por la corrupción
administrativa y los conflictos internos en su partido.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Ese deterioro comenzó a facilitar el
acercamiento de los obreros a las ideas socialistas, agudizaba los conflictos sociales
y motivaba las tentativas de organizar estructuras animadas por programas
socialistas.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Bookman Old Style","serif";">Trujillo
y el control del movimiento sindical</span></i></b></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 18.0pt; mso-list: l0 level1 lfo1; tab-stops: list 18.0pt; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;"><!--[if !supportLists]--><span style="font-family: "Bookman Old Style","serif"; mso-bidi-font-family: "Bookman Old Style"; mso-fareast-font-family: "Bookman Old Style";"><span style="mso-list: Ignore;">16.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span><!--[endif]--><span style="font-family: "Bookman Old Style","serif";">El
derrocamiento del presidente Horacio Vásquez en febrero de 1930 y el inicio de
la dictadura de Rafael L. Trujillo, a partir del 16 de agosto del mismo año, se
dio en<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>el marco de una importante crisis
económica que tenía relación con la crisis mundial de la economía, con el pago
de los empréstitos externos, presión sobre el circulante monetario, la
disminución de<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>los precios de
exportación y los efectos devastadores del Ciclón San Zenón. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>En el período, el obrerismo se colocó de manera
visible al lado del dictador y muchos dirigentes de la “Confederación
Dominicana del Trabajo” se integraron a<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>la dictadura.</span><span style="font-family: "Bookman Old Style", serif;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 18.0pt; mso-list: l0 level1 lfo1; tab-stops: list 18.0pt; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;"><!--[if !supportLists]--><span style="font-family: "Bookman Old Style","serif"; mso-bidi-font-family: "Bookman Old Style"; mso-fareast-font-family: "Bookman Old Style";"><span style="mso-list: Ignore;">17.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span><!--[endif]--><span style="font-family: "Bookman Old Style","serif";">La
dictadura de Trujillo permitió y promovió la organización obrera a cambio del<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>apoyo y la integración de los dirigentes de
la “Confederación Dominicana del Trabajo” (CDT). Los lideres obreros,
controlados y<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>al servicio del régimen,
reorganizaron numerosos gremios y se crearon entidades similares. Se formaron nuevas
federaciones y se celebró el congreso de la “Federación Local de Santo Domingo”.
Con el tiempo, <st1:personname productid="la CDT" w:st="on">la CDT</st1:personname>
fue quedando en la inactividad, aunque terminando la década se dejó sentir la
reactivación del movimiento.</span><span style="font-family: "Bookman Old Style", serif;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 18.0pt; mso-list: l0 level1 lfo1; tab-stops: list 18.0pt; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;"><!--[if !supportLists]--><span style="font-family: "Bookman Old Style","serif"; mso-bidi-font-family: "Bookman Old Style"; mso-fareast-font-family: "Bookman Old Style";"><span style="mso-list: Ignore;">18.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span><!--[endif]--><span style="font-family: "Bookman Old Style","serif";">A
principio de<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>los años cuarenta había
comenzado a germinar el propósito de constituir una organización revolucionaria
contraria a la dictadura. Fue fundado en 1941 el “Partido Democrático
Revolucionario Dominicano (PDRD)”. La consolidación de esa organización y el
surgimiento de sindicatos obreros con líderes de ideas que se<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>acercaban al socialismo, fue motivado por la
influencia<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>del exilio español que había
comenzado a llegar<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>al país al finalizar <st1:personname productid="la Guerra Civil" w:st="on">la Guerra Civil</st1:personname><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Española, en 1940.</span><span style="font-family: "Bookman Old Style", serif;"> <table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right; margin-left: 1em; text-align: right;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhwEWGdvQiqPEHgrYYt7tHKe-J19hS54Ngpp6quHg7cgUkLpqT5Uu07Ytw0brNT0-_m4e4rW_NWFIOiZvKwMteROx9x05JoLY_n5KA9wliBwCigY9f1FoTWE1Xl_q1nDPpZhC2A/s448/Ingenio+Azucarero+en+1915.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="327" data-original-width="448" height="293" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhwEWGdvQiqPEHgrYYt7tHKe-J19hS54Ngpp6quHg7cgUkLpqT5Uu07Ytw0brNT0-_m4e4rW_NWFIOiZvKwMteROx9x05JoLY_n5KA9wliBwCigY9f1FoTWE1Xl_q1nDPpZhC2A/w400-h293/Ingenio+Azucarero+en+1915.jpg" width="400" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Ingenio Azucarero a principios del siglo XX</td></tr></tbody></table><br /></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 18.0pt; mso-list: l0 level1 lfo1; tab-stops: list 18.0pt; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;"><!--[if !supportLists]--><span style="font-family: "Bookman Old Style","serif"; mso-bidi-font-family: "Bookman Old Style"; mso-fareast-font-family: "Bookman Old Style";"><span style="mso-list: Ignore;">19.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span><!--[endif]--><span style="font-family: "Bookman Old Style","serif";">El
país vivió en los años cuarenta, en el marco de la Segunda Guerra Mundial, <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>un auge industrial, matizado por el interés
del dictador en concentrar las principales empresas industriales radicadas en <st1:personname productid="la Repblica Dominicana" w:st="on">la República Dominicana</st1:personname>,
como eran <st1:personname productid="la Compa■a" w:st="on">la Compañía</st1:personname>
de Teléfonos, <st1:personname productid="la Compa■a El←ctrica" w:st="on">la
Compañía Eléctrica</st1:personname> y los Centrales azucareros, lo que facilitó
las luchas de los obreros del sector azucarero de la región Este.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 18.0pt; mso-list: l0 level1 lfo1; tab-stops: list 18.0pt; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;"><!--[if !supportLists]--><span style="font-family: "Bookman Old Style","serif"; mso-bidi-font-family: "Bookman Old Style"; mso-fareast-font-family: "Bookman Old Style";"><span style="mso-list: Ignore;">20.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span><!--[endif]--><span style="font-family: "Bookman Old Style","serif";">Vinculada
al Partido Democrático Revolucionario Dominicano, surgió en 1944 <st1:personname productid="la Juventud Revolucionaria" w:st="on">la Juventud Revolucionaria</st1:personname>,
que luego dio paso a <st1:personname productid="la Juventud Democr£tica." w:st="on">la Juventud Democrática.</st1:personname> Finalizada la Segunda
Guerra Mundial, se facilitó, en el marco de una “democracia” restringida en el
interés de la dictadura, la participación política disidente del gobierno y el
auge del movimiento de los trabajadores.</span><span style="font-family: "Bookman Old Style", serif;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 18.0pt; mso-list: l0 level1 lfo1; tab-stops: list 18.0pt; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;"><!--[if !supportLists]--><span style="font-family: "Bookman Old Style","serif"; mso-bidi-font-family: "Bookman Old Style"; mso-fareast-font-family: "Bookman Old Style";"><span style="mso-list: Ignore;">21.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span><!--[endif]--><span style="font-family: "Bookman Old Style","serif";">En
julio de 1943, el régimen de Trujillo decidió revivir la “Confederación
Dominicana del Trabajo” que daba muestra de inactividad y motivó la convocatoria
del “Quinto Congreso Nacional Obrero”, celebrado en febrero de 1944. El régimen
decretó la obligatoriedad de organización de todos los gremios y federaciones
en <st1:personname productid="la CDT" w:st="on">la CDT</st1:personname>, a fin
de que no se desubicasen respecto a las directrices del gobierno y se reforzó
el procedimiento de celebrar oficialmente el 1 de mayo como “Día del Trabajo”.</span></p>
<h4 style="text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Bookman Old Style","serif";">Mauricio
Báez: líder histórico de los trabajadores</span></i></b></h4>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 18.0pt; mso-list: l0 level1 lfo1; tab-stops: list 18.0pt; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;"><!--[if !supportLists]--><span style="font-family: "Bookman Old Style","serif"; mso-bidi-font-family: "Bookman Old Style"; mso-fareast-font-family: "Bookman Old Style";"><span style="mso-list: Ignore;">22.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span><!--[endif]--><span style="font-family: "Bookman Old Style","serif";">Las
actividades del Partido Democrático Revolucionario Dominicano y el proselitismo
de líderes gremiales con ideas socialistas, incidieron en la reformulación del
movimiento obrero, con intereses disímiles a los promovidos por el gobierno y
los funcionarios de Trujillo. San Pedro de Macorís y <st1:personname productid="La Romana" w:st="on">La Romana</st1:personname><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>se constituyeron en las zonas donde los
trabajadores despertaban del letargo a que estaban sometidos y la “Federación
Local del Trabajo de Macorís” se perfiló como una<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>organización obrera, de orientación
izquierdista, que dirigió la lucha sindical.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 18.0pt; mso-list: l0 level1 lfo1; tab-stops: list 18.0pt; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;"><!--[if !supportLists]--><span style="font-family: "Bookman Old Style","serif"; mso-bidi-font-family: "Bookman Old Style"; mso-fareast-font-family: "Bookman Old Style";"><span style="mso-list: Ignore;">23.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span><!--[endif]--><span style="font-family: "Bookman Old Style","serif";">Mauricio
Báez, dirigente de la “Federación Local del Trabajo de Macorís”, fue el líder
obrero más importante de la década del cuarenta. El dirigente macorisano
aprovechó la apertura engañosa del régimen para, desde el periódico <i style="mso-bidi-font-style: normal;">El Combate</i> y luego desde <i style="mso-bidi-font-style: normal;">El Federado</i>, promover e impulsar la
lucha de los trabajadores de la región Este. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Mauricio Báez fue integrante del PDRD y luego
del Partido Socialista Popular (PSP), considerada la primera organización
socialista de <st1:personname productid="la Repblica Dominicana." w:st="on">la
República Dominicana.</st1:personname></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 18.0pt; mso-list: l0 level1 lfo1; tab-stops: list 18.0pt; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;"><!--[if !supportLists]--><span style="font-family: "Bookman Old Style","serif"; mso-bidi-font-family: "Bookman Old Style"; mso-fareast-font-family: "Bookman Old Style";"><span style="mso-list: Ignore;">24.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span><!--[endif]--><span style="font-family: "Bookman Old Style","serif";">Siendo
la ciudad de <st1:personname productid="La Romana" w:st="on">La Romana</st1:personname>
el lugar donde se encontraba el central azucarero más importante de <st1:personname productid="la Repblica Dominicana" w:st="on">la República Dominicana</st1:personname>
(el Central Romana) y debido, en cierta forma,<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>a la influencia sindical proveniente de los ingenios de la población
cercana de San Pedro de Macorís, quedó constituida en esa localidad la “Federación
Local de La Romana”. En enero de 1942 <st1:personname productid="la Federacin" w:st="on">la Federación</st1:personname> encabezó la huelga en<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>el sector azucarero, la primera organizada en
ese sector desde 1931. Aunque el movimiento reivindicativo fracasó, fue el
detonante que electrizó el movimiento obrero de la región oriental.</span><span style="font-family: "Bookman Old Style", serif;"> </span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjWkyGrQfSQcoiNo1DS-lOQ5u1Pgu0YeTMzgsKHvLl0iSkwYq6V1eySQgpjbmvlhBK9suQXT_KGFUMx5Ltafo7wYs-CE1YVMR5XD4H5k9TkuhcdXOg3owijuwITdWT1XRnbZRe0/s800/24-El+Federado.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="800" data-original-width="584" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjWkyGrQfSQcoiNo1DS-lOQ5u1Pgu0YeTMzgsKHvLl0iSkwYq6V1eySQgpjbmvlhBK9suQXT_KGFUMx5Ltafo7wYs-CE1YVMR5XD4H5k9TkuhcdXOg3owijuwITdWT1XRnbZRe0/w293-h400/24-El+Federado.jpg" width="293" /></a></div><p></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 18.0pt; mso-list: l0 level1 lfo1; tab-stops: list 18.0pt; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;"><!--[if !supportLists]--><span style="font-family: "Bookman Old Style","serif"; mso-bidi-font-family: "Bookman Old Style"; mso-fareast-font-family: "Bookman Old Style";"><span style="mso-list: Ignore;">25.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span><!--[endif]--><span style="font-family: "Bookman Old Style","serif";">La
principal figura<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>de <st1:personname productid="la Federacin Local" w:st="on">la Federación Local</st1:personname>
de <st1:personname productid="La Romana" w:st="on">La Romana</st1:personname>,
fue Hernando (Nando) Hernández, líder obrero de ideas socialistas, conocido por
su humanitarismo y quien había<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>sido
dirigente del Partido Nacionalista. Era estrictamente un obrero asalariado que
vivía entre los<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>obreros y los ayudaba
con sus escasos recursos, en ocasiones de enfermedades y situaciones difíciles.</span><span style="font-family: "Bookman Old Style", serif;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 18.0pt; mso-list: l0 level1 lfo1; tab-stops: list 18.0pt; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;"><!--[if !supportLists]--><span style="font-family: "Bookman Old Style","serif"; mso-bidi-font-family: "Bookman Old Style"; mso-fareast-font-family: "Bookman Old Style";"><span style="mso-list: Ignore;">26.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span><!--[endif]--><span style="font-family: "Bookman Old Style","serif";">Al
finalizar el año 1945 la situación en la región Este era de efervescencia y las
empresas se negaban a<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>elevar los
salarios de<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>los trabajadores. El salario
normal de un obrero oscilaba entre 60 y 65 centavos de dólar por jornada de 12
horas de trabajo, mientras el picador de caña recibía 34 centavos por tonelada.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 18.0pt; mso-list: l0 level1 lfo1; tab-stops: list 18.0pt; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;"><!--[if !supportLists]--><span style="font-family: "Bookman Old Style","serif"; mso-bidi-font-family: "Bookman Old Style"; mso-fareast-font-family: "Bookman Old Style";"><span style="mso-list: Ignore;">27.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span><!--[endif]--><span style="font-family: "Bookman Old Style","serif";">La
huelga azucarera de enero de 1946, estuvo condicionada por la independencia con
que el liderazgo encabezado por Mauricio Báez y Hernando (Nando) Hernández habían
actuado frente al régimen y los intereses azucareros de la región oriental. Las
reivindicaciones principales fueron el alza salarial y la disminución de la
jornada de trabajo de doce a ocho horas. En la huelga<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>se paralizaron todas las actividades
mercantiles y azucareras de la zona Este.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Bookman Old Style","serif";">28.
El triunfo de la huelga azucarera de 1946 produjo la reactivación del
movimiento sindical en toda la región oriental, viéndose el gobierno de
Trujillo en la necesidad de disponer la regulación oficial de las huelgas y
adoptar medidas preventivas que tendieran a evitar ese tipo de acontecimiento
laboral. Se inició además, un proceso de control de los gremios a través de la “Confederación
Dominicana del Trabajo”. Por igual, se promovió un plan encabezado por la
dirigencia de <st1:personname productid="la CDT" w:st="on">la CDT</st1:personname>
para desprestigiar el movimiento y a Mauricio Báez, quien se vio obligado a
exiliarse en la isla de Cuba.</span><span style="font-family: "Bookman Old Style", serif;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Bookman Old Style","serif";">El
sindicalismo y la influencia socialista</span></i></b></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 18.0pt; mso-list: l0 level1 lfo1; tab-stops: list 18.0pt; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;"><!--[if !supportLists]--><span style="font-family: "Bookman Old Style","serif"; mso-bidi-font-family: "Bookman Old Style"; mso-fareast-font-family: "Bookman Old Style";"><span style="mso-list: Ignore;">28.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span><!--[endif]--><span style="font-family: "Bookman Old Style","serif";">Después
del triunfo de la huelga azucarera, el gobierno negoció con la “Confederación
de Trabajadores de Cuba”, para organizar en Santo Domingo el Sexto Congreso
Obrero Nacional celebrado entre los días 24 y 28 de septiembre de 1946. El
Congreso se caracterizó por las exigencias de mejorías sustanciales para<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>los trabajadores. En todas las actividades
fue notoria la participación de Mauricio Báez, <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>quien había regresado al país, y del
sindicalista Justino José del Orbe.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 18.0pt; mso-list: l0 level1 lfo1; tab-stops: list 18.0pt; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;"><!--[if !supportLists]--><span style="font-family: "Bookman Old Style","serif"; mso-bidi-font-family: "Bookman Old Style"; mso-fareast-font-family: "Bookman Old Style";"><span style="mso-list: Ignore;">29.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span><!--[endif]--><span style="font-family: "Bookman Old Style","serif";">El
acuerdo de Trujillo con el Partido Socialista Cubano, incluyó el compromiso de
permitir el ingreso de los exiliados contrarios a su gobierno y las actividades
legales del Partido Socialista Popular, constituido en<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>agosto de 1946. Varios de los líderes
sindicales pasaron a formar parte de esta organización socialista, entre ellos
Justino José del Orbe<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>y Mauricio Báez.<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjvSEYt62BpCyZHdH5wxnLVtaEQKE-VbsjfuG0haX8to_1LS2o1BxXY-yKG0iBpPOsHXQCDm5qEViCkYvCXcSqOFL4lh3XzFOeQnU5m7B7mgmTgEmXWhQ56gRHqUn12EgoNJtLp/s448/Portada+del+libro++Movimiento+Obrero+y+Lucha+socialista+en+la+Republica+Dominicana.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="448" data-original-width="327" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjvSEYt62BpCyZHdH5wxnLVtaEQKE-VbsjfuG0haX8to_1LS2o1BxXY-yKG0iBpPOsHXQCDm5qEViCkYvCXcSqOFL4lh3XzFOeQnU5m7B7mgmTgEmXWhQ56gRHqUn12EgoNJtLp/w293-h400/Portada+del+libro++Movimiento+Obrero+y+Lucha+socialista+en+la+Republica+Dominicana.jpg" width="293" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Portada del libro de Roberto Cassa<br />sobre la historia del Movimiento<br />Sindical y el socialismo<br /><br /></td></tr></tbody></table><br /></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 18.0pt; mso-list: l0 level1 lfo1; tab-stops: list 18.0pt; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;"><!--[if !supportLists]--><span style="font-family: "Bookman Old Style","serif"; mso-bidi-font-family: "Bookman Old Style"; mso-fareast-font-family: "Bookman Old Style";"><span style="mso-list: Ignore;">30.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span><!--[endif]--><span style="font-family: "Bookman Old Style","serif";">Dos
meses después de la celebración del “Sexto Congreso Obrero Nacional”, se
orquestó un plan tendente a expulsar del Comité Ejecutivo de la “Confederación Dominicana
del Trabajo” a los dirigentes revolucionarios, aislar los gremios más radicales
y neutralizar a<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>los vacilantes. Los
trujillistas recuperaron el control del movimiento sindical y aunque los
revolucionarios formaron la “Federación Nacional de Trabajadores Azucareros”
(FNTA), que resistió la presión oficial y encabezó la lucha reivindicativa en
1947, Mauricio Báez y varios líderes socialistas abandonaron el país.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 18.0pt; mso-list: l0 level1 lfo1; tab-stops: list 18.0pt; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;"><!--[if !supportLists]--><span style="font-family: "Bookman Old Style","serif"; mso-bidi-font-family: "Bookman Old Style"; mso-fareast-font-family: "Bookman Old Style";"><span style="mso-list: Ignore;">31.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span><!--[endif]--><span style="font-family: "Bookman Old Style","serif";">El
26 de octubre de 1947 se inició el fin de la “apertura seudo democrática” que
permitió<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>la participación política de la
izquierda y el avance del movimiento sindical dominicano, haciéndose casi
imposible la supervivencia de un movimiento revolucionario significativo. A
partir de 1950 y hasta la muerte del dictador Trujillo en 1961, el movimiento
obrero entró en una etapa que sólo será rebasada con el fin de la dictadura, la
desintegración de la “Confederación Dominicana del Trabajo” y el nacimiento de
organizaciones obreras revolucionarias.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Bookman Old Style","serif";">Final
de la dictadura y el incremento del sindicalismo</span></i></b></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 18.0pt; mso-list: l0 level1 lfo1; tab-stops: list 18.0pt; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;"><!--[if !supportLists]--><span style="font-family: "Bookman Old Style","serif"; mso-bidi-font-family: "Bookman Old Style"; mso-fareast-font-family: "Bookman Old Style";"><span style="mso-list: Ignore;">32.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span><!--[endif]--><span style="font-family: "Bookman Old Style","serif";">Inmediatamente
después de la muerte del dictador en mayo de 1961, surgió el “Frente Obrero
Unido Pro Sindicatos Autónomos” (FOUPSA), el 17 de septiembre; se organizaron
numerosos sindicatos y se organizaron las primeras huelgas y protestas tras la
caída de Trujillo. En 1962, FOUPSA contaba con más de cien sindicatos afiliados
en todo el país, que luchaban por aumento general de salario, mejores
condiciones de trabajo y la destitución de los funcionarios trujillistas en las
instituciones del Estado. En su inicio FOUPSA estuvo influenciada por <st1:personname productid="la Unin C■vica" w:st="on"><st1:personname productid="la Unin" w:st="on">la Unión</st1:personname> Cívica</st1:personname> Nacional y
sectores extranjeros.</span><span style="font-family: "Bookman Old Style", serif;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 18.0pt; mso-list: l0 level1 lfo1; tab-stops: list 18.0pt; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;"><!--[if !supportLists]--><span style="font-family: "Bookman Old Style","serif"; mso-bidi-font-family: "Bookman Old Style"; mso-fareast-font-family: "Bookman Old Style";"><span style="mso-list: Ignore;">33.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span><!--[endif]--><span style="font-family: "Bookman Old Style","serif";">En
diciembre de 1961, FOUPSA, unida a otras organizaciones políticas y sindicales,
paralizó el país con una huelga general que tuvo por objetivo principal la
salida del gobierno de los funcionarios, remanentes de la dictadura de
Trujillo. La huelga fue financiada por sectores externos al movimiento,
especialmente por la<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>agrupación “Unión
Cívica Nacional”. El período posterior a la muerte de Trujillo se caracterizó
por el auge de la lucha popular y sindical y fueron de trascendencia política
el derrocamiento del Gobierno del Profesor Juan Bosch en septiembre de 1963 y
la guerrilla de Manolo Tavares Justo en las montañas dominicanas.</span></p><p class="MsoNormal" style="margin-left: 18.0pt; mso-list: l0 level1 lfo1; tab-stops: list 18.0pt; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;"><!--[if !supportLists]--><span style="font-family: "Bookman Old Style","serif"; mso-bidi-font-family: "Bookman Old Style"; mso-fareast-font-family: "Bookman Old Style";"><span style="mso-list: Ignore;">34.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span><!--[endif]--><span style="font-family: "Bookman Old Style","serif";">Terminado
el proceso transición iniciado en 1961 y <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>hasta 1965, FOUPSA profundizó su lucha
reivindicativa, pero fue divida a partir de intereses políticos no obreros. Los
“cívicos” formaron la “Confederación Nacional de Trabajadores Libres”
(CONATRAL), vinculada a <st1:personname productid="la AFLCIO-ORIT" w:st="on">la
AFLCIO-ORIT</st1:personname> y los “Social Cristianos” (vinculados al Partido
Revolucionario Social Cristiano), fundaron la “Confederación de Sindicatos
Cristianos” (CASC), mientras que el Partido Revolucionario Dominicano (PRD),
formó la “Confederación Sindical de Trabajadores Dominicanos” (CESITRADO). Las
Izquierdas, por su parte,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>crearon la “Unión
de Trabajadores Sindicalizados” (<st1:personname productid="la Unin" w:st="on">LA
UNIÓN</st1:personname>).</span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 18.0pt; mso-list: l0 level1 lfo1; tab-stops: list 18.0pt; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;"><!--[if !supportLists]--><span style="font-family: "Bookman Old Style","serif"; mso-bidi-font-family: "Bookman Old Style"; mso-fareast-font-family: "Bookman Old Style";"><span style="mso-list: Ignore;">35.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span><!--[endif]--><span style="font-family: "Bookman Old Style","serif";">El
20 de junio de 1964 se constituyó la “Federación Nacional de Transporte
Dominicano” (FENATRADO) y en el mes de agosto de ese año se realizó la huelga
de trabajadores contra el decreto del gobierno del Triunvirato que duplicaba
las cuotas obligatorias de los trabajadores al Instituto Dominicano de Seguro
Social (IDSS). La huelga fue organizada por la “Confederación Autónoma de
Sindicatos Cristianos” (CASC) y la “Unión Nacional de Choferes Sindicalizados
Independientes” (UNACHOSIN), con el apoyo de la “Federación de Estudiantes
Dominicanos” (FED), que había surgido al finalizar el año de 1961.</span><span style="font-family: "Bookman Old Style", serif;"> <table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgA2rUbcV3mObO1iheRa9Epfshjf-_6OZ1lQzzqbti8NU-E7ludSAuZov9JacFTpLwKo-AhJlkCfkqq3_egBn1XLIvUxseAODAMEs7X-uTZDqY7YZVljVdrwMgmzt04nZhCw3Lu/s640/Abogado+Guido+Gil+asesor+del+sindicato+del+Central+Romana.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="398" data-original-width="640" height="249" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgA2rUbcV3mObO1iheRa9Epfshjf-_6OZ1lQzzqbti8NU-E7ludSAuZov9JacFTpLwKo-AhJlkCfkqq3_egBn1XLIvUxseAODAMEs7X-uTZDqY7YZVljVdrwMgmzt04nZhCw3Lu/w400-h249/Abogado+Guido+Gil+asesor+del+sindicato+del+Central+Romana.jpg" width="400" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Abogado Guido Gil, asesor del sindicato del<br />Central Romana, desparecido por el<br />gobierno de Joaquín Balaguer, 1966</td></tr></tbody></table><br /></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 18.0pt; mso-list: l0 level1 lfo1; tab-stops: list 18.0pt; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;"><!--[if !supportLists]--><span style="font-family: "Bookman Old Style","serif"; mso-bidi-font-family: "Bookman Old Style"; mso-fareast-font-family: "Bookman Old Style";"><span style="mso-list: Ignore;">36.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span><!--[endif]--><span style="font-family: "Bookman Old Style","serif";">En
<st1:personname productid="la Zona Constitucionalista" w:st="on">la Zona
Constitucionalista</st1:personname>, durante <st1:personname productid="la Revolucin" w:st="on">la <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Revolución</i></st1:personname><i style="mso-bidi-font-style: normal;"> de Abril de 1965</i>, fue celebrado, el 6 y
7 de marzo, el “Congreso de Unidad”, patrocinado por el “Sindicato Unido de La
Romana” y “Sindicato de Trabajadores Portuarios de Arrimo” (POASI), acordándose
reforzar el movimiento sindical a través de la integración de una nueva agrupación
sindical con el nombre de FOUPSA-CESITRADO, (Frente Obrero Pro Sindicatos
Autónomos-Confederación Sindical de Trabajadores Dominicanos. Con la unidad de
estas organizaciones la izquierda tomaba el control del movimiento sindical,
contrario a las organizaciones financiadas por los patronos, sectores
sindicales y políticos antinacionales.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 18.0pt; mso-list: l0 level1 lfo1; tab-stops: list 18.0pt; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;"><!--[if !supportLists]--><span style="font-family: "Bookman Old Style","serif"; mso-bidi-font-family: "Bookman Old Style"; mso-fareast-font-family: "Bookman Old Style";"><span style="mso-list: Ignore;">37.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span><!--[endif]--><span style="font-family: "Bookman Old Style","serif";">En
1966, con la salida de las tropas norteamericanas y la inauguración del período
de gobierno del doctor Joaquín Balaguer (1966-1978), el movimiento sindical
vinculado a <st1:personname productid="la CASC" w:st="on">la CASC</st1:personname>
y a<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>FOUPSA-CESITRADO fue sometido a una
violenta persecución política y policial. Un plan de austeridad económica se
impuso desde el gobierno y la libertad sindical se restringió
considerablemente. El clima represivo no impidió la huelga nacional de
transportistas del 27 al 29 de agosto de 1969. Los principales dirigentes sindicales
fueron encarcelados, expulsados del país y algunos asesinados. El doctor Guido
Gil, asesor de los obreros del Central Romana, fue desaparecido para siempre en
enero de 1967.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Bookman Old Style","serif";">La
Central General de Trabajadores (CGT)</span></i></b></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 18.0pt; mso-list: l0 level1 lfo1; tab-stops: list 18.0pt; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;"><!--[if !supportLists]--><span style="font-family: "Bookman Old Style","serif"; mso-bidi-font-family: "Bookman Old Style"; mso-fareast-font-family: "Bookman Old Style";"><span style="mso-list: Ignore;">38.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span><!--[endif]--><span style="font-family: "Bookman Old Style","serif";">El
1 de mayo de 1970, la represión política contra los opositores consolidó la
unidad del movimiento sindical y la realización de multitudinarias
movilizaciones de los trabajadores de todo el país. Ese día, los obreros se
manifestaron públicamente en un masivo mitin en el que participaron el “Colegio
Dominicano de Ingenieros y Agrimensores” (CODIA), la “Federación de Ligas
Agrarias Cristianas” (FEDELAC), la “Unión Nacional de Chóferes Sindicalizados
Independientes” (UNACHOSIN), el “Frente Obrero Pro Sindicatos
Autónomos-Confederación Sindical de Trabajadores Dominicanos (FOUPSA-CESITRADO)
y <st1:personname productid="la Confederacin" w:st="on">la Confederación</st1:personname>
de Sindicatos Cristianos (CASC).</span></p><p class="MsoNormal" style="margin-left: 18.0pt; mso-list: l0 level1 lfo1; tab-stops: list 18.0pt; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;"><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg_d0WtOnL_fvsx07E1Ab1hLjcCNrqlwprSPundnkaqXrpX3AwXOPS4YGGXnNomDH42bPzLWGDxBcuh3pdUptPHP9VVtE8yEoyAQyVUlb7cL20Wxgz7VTrJLNxqXGFUkQy3u_HQ/s640/Francisco_Antonio_Santos_%25C2%25A8Dionisio_Martinez_Julio_de_Pe%25C3%25B1a_Valdez_Expresion_Joven_7_dias_con_el_pueblo.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="410" data-original-width="640" height="256" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg_d0WtOnL_fvsx07E1Ab1hLjcCNrqlwprSPundnkaqXrpX3AwXOPS4YGGXnNomDH42bPzLWGDxBcuh3pdUptPHP9VVtE8yEoyAQyVUlb7cL20Wxgz7VTrJLNxqXGFUkQy3u_HQ/w400-h256/Francisco_Antonio_Santos_%25C2%25A8Dionisio_Martinez_Julio_de_Pe%25C3%25B1a_Valdez_Expresion_Joven_7_dias_con_el_pueblo.jpg" width="400" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Francisco Antonio Santos, Julio de Peña Valdez y Dionisio<br />Martínez, acompañado de otros sindicalistas y de artistas<br />en 7 Días con el Pueblo, noviembre 1974</td></tr></tbody></table></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 18.0pt; mso-list: l0 level1 lfo1; tab-stops: list 18.0pt; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;"><!--[if !supportLists]--><span style="font-family: "Bookman Old Style","serif"; mso-bidi-font-family: "Bookman Old Style"; mso-fareast-font-family: "Bookman Old Style";"><span style="mso-list: Ignore;">39.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span><!--[endif]--><span style="font-family: "Bookman Old Style","serif";">La
represión sindical y el clima político imperante favorecieron la unidad
sindical. Una tendencia que se identificaba con los “Comités Revolucionarios
Camilo Torres” dentro de <st1:personname productid="la CASC" w:st="on">la CASC</st1:personname>,
dirigida por el sindicalista Francisco Antonio Santos y la dirección de FOUPSA-CESITRADO,
decidieron fundar la “Central General de Trabajadores” (C.G.T), decisión tomada
en asamblea nacional celebrada en Santiago, el 30 de enero de 1972. La
constitución se efectuó durante el V Congreso de <st1:personname productid="la Confederacin Autnoma" w:st="on">la Confederación Autónoma</st1:personname>
de Sindicatos Cristianos, (CASC), <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>del 4
al 6 de febrero de 1972. El 24 de abril de 1972 quedó constituido el Comité
Coordinador hacia la “Central General de Trabajadores”, en el que se integraron
numerosos sindicatos, federaciones y centrales sindicales, entre ellas el “Movimiento
Renovador”, FOUPSA-CESITRADO, UNACHOSIN, y la “Federación Regional de
Sindicatos Cristianos”. C<span style="mso-tab-count: 1;"> </span>on la creación
del referido Comité quedó de manera definitiva, constituida la Central General
de Trabajadores (CGT).</span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 18.0pt; mso-list: l0 level1 lfo1; tab-stops: list 18.0pt; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;"><!--[if !supportLists]--><span style="font-family: "Bookman Old Style","serif"; mso-bidi-font-family: "Bookman Old Style"; mso-fareast-font-family: "Bookman Old Style";"><span style="mso-list: Ignore;">40.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span><!--[endif]--><span style="font-family: "Bookman Old Style","serif";">Con
la formación de la “Central General de Trabajadores” (CGT), concluyeron los
esfuerzos unitarios iniciados a partir del fin de la dictadura de Trujillo. Al concluir
el “Gobierno de los Doce Años” del doctor Balaguer (1966-1978) y con la llegada
del Partido Revolucionario Dominicana a la dirección del gobierno dominicano
(1978), el movimiento sindical entró en una fase de redefinición y formación de
nuevas organizaciones sindicales, destacándose la “Central Unitaria de
Trabajadores” (CUT), la “Unión General de Trabajadores Dominicanos” (UGTD) y el
“Consejo de <st1:personname productid="la Unidad" w:st="on">la Unidad</st1:personname>
Sindical” (CNUS). <span style="mso-spacerun: yes;"> <table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgPwMaw_DTLEYpQPbXwoYmP2TQBnZf60Wg8pBpK7fLz3XXYbNjH3d-mrl00pAI08ptZwJx767LW6akOWHzcFPfFyPmPf44EGckTRTs4DwjcMVvG-4StmtOw_1G8i2T_UAabXyZn/s640/Julio_de_Pe%25C3%25B1a_Valdez_C-G-T.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="640" data-original-width="439" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgPwMaw_DTLEYpQPbXwoYmP2TQBnZf60Wg8pBpK7fLz3XXYbNjH3d-mrl00pAI08ptZwJx767LW6akOWHzcFPfFyPmPf44EGckTRTs4DwjcMVvG-4StmtOw_1G8i2T_UAabXyZn/w275-h400/Julio_de_Pe%25C3%25B1a_Valdez_C-G-T.jpg" width="275" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Julio de Peña Valdez, uno de los<br />principales lideres de la Central<br />General de Trabajadores-CGT</td></tr></tbody></table></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 36.0pt; text-align: justify;"><b style="font-family: "Bookman Old Style", serif; font-size: 10pt;">(1. </b><i><b style="font-family: "Bookman Old Style", serif; font-size: 10pt;">El presente texto, escrito por Alejandro
Paulino Ramos, sirvió de “</b><span style="font-family: Bookman Old Style, serif;"><span style="font-size: 13.3333px;"><b>Guion</b></span></span><b style="font-family: "Bookman Old Style", serif; font-size: 10pt;"> para la Exposición del AGN en la Feria</b><span style="font-family: "Bookman Old Style", serif; font-size: 10pt; font-weight: bold;"> </span><b style="font-family: "Bookman Old Style", serif; font-size: 10pt;">del Libro 2008</b></i><b style="font-family: "Bookman Old Style", serif; font-size: 10pt;">. </b></p><p class="MsoNormal" style="margin-left: 36.0pt; text-align: justify;"><span style="font-family: "Bookman Old Style","serif"; font-size: 10.0pt;"><b>2. Para la elaboración de
los textos fueron consultados los fondos documentales y hemerográficos del Archivo
General de la Nación, y del Fondo Antiguo de la Biblioteca Central de la
Universidad Autónoma de Santo Domingo. Además, los siguientes textos: Roberto
Cassá, <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Movimiento obrero y lucha
socialista en <st1:personname productid="la Repblica Dominicana" w:st="on"><st1:personname productid="la Repblica" w:st="on">la República</st1:personname> Dominicana</st1:personname>
</i>(1990); Manuel de Jesús Pozo, “Historia del movimiento obrero dominicano
1900-<st1:metricconverter productid="1930”" w:st="on">1930”</st1:metricconverter>;
<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Realidad Contemporánea</i> (1976); Rafael
Calderón, “Movimiento obrero dominicano 1930-<st1:metricconverter productid="1962”" w:st="on">1962”</st1:metricconverter>, <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Realidad Contemporánea</i> (1976); Justino José del Orbe, <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Mauricio Báez y la clase obrera (1981) y</i>
Julio de Peña Valdez, <i style="mso-bidi-font-style: normal;">El Movimiento
Sindical Dominicano </i>(1987). También las revistas <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Renacimiento</i> (1920), <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Blanco y
Negro</i> (1924), <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Cromos</i> (1928), <i style="mso-bidi-font-style: normal;">El Gráfico</i> (1928), la revista <i style="mso-bidi-font-style: normal;">¡Ahora! (1962-1978)</i> y los periódicos <st1:personname productid="La Opinin" w:st="on"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">La
Opinión</i></st1:personname> (1929-1930), <i style="mso-bidi-font-style: normal;">El
Caribe</i> (1964), <i style="mso-bidi-font-style: normal;">El Nacional</i> (1970)
y <st1:personname productid="La Noticia" w:st="on"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">La Noticia</i></st1:personname> (1967).</b><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Bookman Old Style","serif"; font-size: 10.0pt;"><o:p> </o:p></span></p>Alejandro Paulino Ramos.http://www.blogger.com/profile/05106799358291372598noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-15190172.post-244748327797330472021-04-29T08:28:00.000-04:002021-04-29T08:28:44.096-04:00Alejandro Paulino Ramos comparte su libro "Mauricio Báez" (descargable gratis)<p> </p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhUqgZFh2XJmMUKSLWdbpGdUwjdjB7wrszL9x3r5GCvEsrO6SSCFAYvYJOI0dOqkCKXAgHDeuc-coMq311xQqSo9LRebrLZi9YpqR-KDcqyWdIC6UkN5vI7ECntxndg2tjaW4O4/s800/mauricio+baez+portada.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="800" data-original-width="600" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhUqgZFh2XJmMUKSLWdbpGdUwjdjB7wrszL9x3r5GCvEsrO6SSCFAYvYJOI0dOqkCKXAgHDeuc-coMq311xQqSo9LRebrLZi9YpqR-KDcqyWdIC6UkN5vI7ECntxndg2tjaW4O4/w480-h640/mauricio+baez+portada.png" width="480" /></a></div><br /><p></p><p><iframe height="720" src="https://drive.google.com/file/d/1qS9roXXYmOV-VybzHPY_6MeXclzefyVa/preview" width="720"></iframe></p><p><br /></p><p><a href="https://drive.google.com/file/d/1qS9roXXYmOV-VybzHPY_6MeXclzefyVa/view?usp=sharing" target="_blank">LIBRO DESCARGAR GRATIS</a></p>Alejandro Paulino Ramos.http://www.blogger.com/profile/05106799358291372598noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-15190172.post-90411773029485827992021-04-28T10:00:00.008-04:002021-04-28T10:00:00.238-04:00Marcio Veloz Maggiolo escribió la primera novela acerca de la Revolución de Abril 1965<h2 style="text-align: left;"><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjoSMxFD3DoonnE9AA9sT1HztsZrn2Xns6AXiDo88Hdfueon9kIPrPGO7zBIOSu8ZF7ZcuF0mO_wWCR3N4hIqKH6YEV-3iPAGIb3Q4DaAJnVXFT0kq1LdC76TSi1eKH1tHYIQ9m/s628/Sepelio+del+combatiente+dominico+haitiano+Jacques+Viau+Renaud.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="628" data-original-width="614" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjoSMxFD3DoonnE9AA9sT1HztsZrn2Xns6AXiDo88Hdfueon9kIPrPGO7zBIOSu8ZF7ZcuF0mO_wWCR3N4hIqKH6YEV-3iPAGIb3Q4DaAJnVXFT0kq1LdC76TSi1eKH1tHYIQ9m/w626-h640/Sepelio+del+combatiente+dominico+haitiano+Jacques+Viau+Renaud.jpg" width="626" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Sepelio del poeta dominico-haitiano Jacques Viau Ranaud</td></tr></tbody></table><span style="font-family: "Bookman Old Style", serif; font-size: 12pt; text-align: justify;"><br /></span></h2><h2 style="text-align: left;"><span style="font-family: "Bookman Old Style", serif; font-size: 12pt; text-align: justify;">Marcio Veloz Maggiolo y </span><i style="font-family: "Bookman Old Style", serif; font-size: 12pt; text-align: justify;">De
Abril en Adelante</i><span style="font-family: "Bookman Old Style", serif; font-size: 12pt; text-align: justify;">: la primera novela que contó la guerra de 1965</span></h2><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
</p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Bookman Old Style", serif; line-height: 115%;"><span style="font-size: large;">Por: Alejandro Paulino Ramos</span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Bookman Old Style","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">Lo que a continuación ustedes leerán no es una crítica
literaria, que no estoy capacitado para hacerlo. Simplemente voy a hablarle de
una novela que me tocó de manera personal, pues la escribió Marcio Veloz
Maggiolo, el profesor y amigo que tantas veces se arriesgó para llevarme en su
carro blanco marca Peugeot 504, al refugio en que a escondida evitaba ser
apresado o eliminado durante los doce años terribles que siguieron a la guerra.
Aquel libro <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>lo terminé de leer y así
esta anotado en sus páginas, la tarde del 16 de marzo de 1980, cuando sentado
en una<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>banqueta del “Centro Médico
Nacional” de la avenida Máximo Gómez, esperaba el nacimiento de mi primer hijo.
Una novela, que leyéndola, me hizo sentir que también formaba parte de un
conflicto en que no participé, pero del que fui testigo y conocí temprano el
significado de la palabra “guerra”, contada en su libro <i style="mso-bidi-font-style: normal;">De Abril en Adelante:<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right; margin-left: 1em; text-align: right;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjxiJERe7zrsPELlwY8nHcBCsyaqLn70B_d_K22cJMC2xTtHzxcDcerykX0ldg-gVCfLG8aw_VDXwnob3dFqgVsabtbcO6mH4FPAfIUy_ZlWdB9DVH_8QVy4_AHRMNwnJBphWsq/s668/Marcio+Veloz+Maggiolo.jpeg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="460" data-original-width="668" height="275" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjxiJERe7zrsPELlwY8nHcBCsyaqLn70B_d_K22cJMC2xTtHzxcDcerykX0ldg-gVCfLG8aw_VDXwnob3dFqgVsabtbcO6mH4FPAfIUy_ZlWdB9DVH_8QVy4_AHRMNwnJBphWsq/w400-h275/Marcio+Veloz+Maggiolo.jpeg" width="400" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Historiador y escritor Marcio Veloz Maggiolo</td></tr></tbody></table></i></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Bookman Old Style","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">“Voy a escribir una novela impulsado—dice
Veloz Maggiolo—no sé por qué fuerza sobrenatural; impulsado por el odio y por
mi maldito mundo de segunda mano. Mis amigos me han colocado las manos sobre la
cabeza cansada diciéndome: “anda mojón escribe una novela (…). Yo jamás he
escrito nada de importancia, pero cumplidos los treinta y dos años no se puede
hacer de intelectual y quedarse uno al borde del camino. (…). Entonces no tengo
otra alternativa que dejar las tertulias del maldito café, del Sublime—ronda de
literatos de suplemento dominical—y comenzar a pensar en hacer algo serio”</span></i><span style="font-family: "Bookman Old Style","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">. Así comienza la novela de <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Marcio Veloz Maggiolo, con la que narró un
pedazo reciente de la historia dominicana: el conflicto bélico en que se
enfrentaron fuerzas militares conservadoras contra militares y civiles que
reclaman el regreso de Juan Bosch<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>a la
presidencia, y el respeto a la constitución dominicana:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Bookman Old Style","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";"><table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiiVPzcbH7PNRCjitZACuiip9m741MLXLftQB78SrEiVwKaeYwdbbccKWZRs7UmvTikWufj__u9fGrsKDZR4W3Ar5rStw8MUCbYeDtB23ntAIIKQz-wM8HbvUk_PhWhzIrOpE8d/s2048/Rafael_Fafa_Taveras.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="2048" data-original-width="1324" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiiVPzcbH7PNRCjitZACuiip9m741MLXLftQB78SrEiVwKaeYwdbbccKWZRs7UmvTikWufj__u9fGrsKDZR4W3Ar5rStw8MUCbYeDtB23ntAIIKQz-wM8HbvUk_PhWhzIrOpE8d/w259-h400/Rafael_Fafa_Taveras.jpg" width="259" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">El comandante Rafael-Fafa-<br />Taveras en el funeral del<br />combatiente Oscar Santana<br /><br /></td></tr></tbody></table></span></i><i><span style="font-family: "Bookman Old Style","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">“Son las seis de la mañana y el
Ejercito, rebelado, ha tomado totalmente la ciudad. He corrido hacia el
comienzo del puente y consigo una ametralladora, una Thompson. Miles de
personas llevan fusiles. Ozuna hablaba a los “insurgentes” y encendía los
ánimos. La Aviación comenzaba a disparar de nuevo. Sobre los techos de las
casas de la ciudad colonial, tomada efectivamente, cientos de militares que apoyaban la constitución; en
las calles gentes de todos los extractos. Hombres con dos ametralladoras
colgando del pecho; niños con machetes y mujeres con piedras en las manos. Los
“P-51” hacían picada mortífera y descargaban sus ametralladoras cincuenta.
Cuando terminaba su vuelo rasante habíamos descargado ya las armas y solo nos
quedaba recoger cadáveres y heridos. Sin embargo más y más gente se agolpaba en
el lugar. La multitud sabía que las tropas represivas harían su entrada de este
a oeste. Se emplazó un gran cañón y pronto aparecieron los de la infantería
enemiga. No recuerdo ya el día ni la hora; se me confunde el mundo; sé que si
los yanquis no desembarcan la revolución hubiese sido un hecho. Llegaron, cubrieron las ciudades con alambre de pues”.</span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Bookman Old Style","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">Lo<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>que acabamos de
leer forma parte de lo <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>relatado, <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>del primer capítulo de <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Abril en Adelante</i>, con el que poco a poco el autor se encarga de sacudir
las memorias, y de anotar lo que fue aquel período sangriento de la historia
dominicana: la Revolución de abril de 1965. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Bookman Old Style","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">La novela de Veloz Maggiolo es histórica, cargada de
verdades y mentiras; de personajes inventados que recuerdan a otros que
existieron en la realidad, en la política; funcionarios-militares, asesinos de
expedicionarios; <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>que nos cuenta la
cotidianidad de intelectuales y poetas compartiendo en los bares de la zona que
fue sitio de combates, en pleno corazón de la colonial ciudad de Santo Domingo.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Bookman Old Style","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">El autor, que además de poeta, historiador, literato de los
más importantes del país, arqueólogo y profesor de la Universidad Autónoma de
Santo Domingo, aprovechó sus conocimientos y experiencias para contarnos un
episodio de la ciudad amurallada, que fue corazón de las luchas contra el
régimen dictatorial, y contra los remanentes del trujillismo. De su relato va
surgiendo el argumento que le da vida a la obra, tejido con trozos de telas que
se remontan a la dignidad de los valientes dominicanos de un pasado, tan lejano
como<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>1605,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>cuando el bravo dominicano, mulato Hernando
Montoro se enfrentó con las armas a las decisiones de la imperial España, y a
los que en 1865, con solo machetes de faena, derrotaron a esa misma potencia en
la guerra restauradora. Entretejidos con estos acontecimientos, la represión y
el crimen durante la dictadura de Trujillo y el exterminio en la Base Aérea de
San Isidro de los expedicionarios del 14 de junio de 1959. El mismo campamento
militar que sirvió de zona de agresión y refugio en la parte oriental de la
capital, a los líderes militares que ordenaron el bombardeo de los barrios y
rogaron al imperio norteamericano el desembarco de sus cuarenta y dos mil
marines, el 28 de abril de 1965, para evitar ser derrotados.<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEirmQNbpzN3fegRKdDE6YsxViHqhm9tFc4xfXR9ABr7ZefW2oKdeT9ER4uPfOj5swv_PqvRIgFGdN7-7a7j5N6oRjl2D7jtGIbEOvANs4fHRuppp1HuiQ_5gpofiaIW1FmBHQd9/s550/Portada+de+la+ultima+edicion+De+Abril+en+Adelante+publicada+por+el+Archivo+General+de++la+Nacion.jpeg" imageanchor="1" style="clear: right; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="550" data-original-width="356" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEirmQNbpzN3fegRKdDE6YsxViHqhm9tFc4xfXR9ABr7ZefW2oKdeT9ER4uPfOj5swv_PqvRIgFGdN7-7a7j5N6oRjl2D7jtGIbEOvANs4fHRuppp1HuiQ_5gpofiaIW1FmBHQd9/w259-h400/Portada+de+la+ultima+edicion+De+Abril+en+Adelante+publicada+por+el+Archivo+General+de++la+Nacion.jpeg" width="259" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Segunda edición de la novela<br />De Abril en Adelante</td></tr></tbody></table><br /><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Bookman Old Style","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">De Abril en Adelante</span></i><span style="font-family: "Bookman Old Style","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">, publicada por la Editora Taller en
1975, se convirtió en la primera obra, la primera novela publicada sobre la
Guerra de Abril<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>de 1965 en República
Dominicana, coincidiendo con la conmemoración de los primeros diez años de
aquel hecho, único en la historia nacional del<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>siglo<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>XX. En ella está registrada
la lucha del pueblo dominicano por su autodeterminación y soberanía; el hilo
conductor, “el denominador común”<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>del
que habla su autor, que conecta con un presente en que la represión, la muerte
y el miedo se convirtieron en referencia de los que fue el “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Adelante</i>” que dio continuidad a los años
inmediatamente posteriores al conflicto bélico de abril, herencia maldita de la
imposición del imperio en las manos del gobierno de Joaquín Balaguer. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Bookman Old Style","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">De esa manera, con los retazos de la patria, Maggiolo se
adentra de repente en la guerra restauradora, en los hombres descalzos y armados
de machetes de faena, que enfrentaron y derrotaron<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>a la España imperial y poderosa 1865,
exactamente 100 años antes del desembarco de las tropas extranjeras, en aquel
abril 28 que todavía no se borra y que estamos, por dignidad, obligados a
conmemorar. De paso van apareciendo en las 278 páginas contenidas en la primera
edición, los pedazos de azarosos momentos dictatoriales, con sus militares
abusadores, los perseguidos políticos, las orgias de los hijos del sátrapa con
indefensas mujeres, los centros de tortura, y la forma en que en la “Base de
San Isidro” fueron asesinados los expedicionarios del 14 de junio de 1959;
desde la misma “Base Aérea” de donde despegaban los aviones cargados de bombas
destructivas que eran descargadas por las naves conocidas como “P-51” y <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>“Vampiros”, pero que el pueblo capitaleño en
sus destartaladas viviendas, resistía hasta morir.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Bookman Old Style","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">En medio de los relatos históricos repartidos en capítulos,
subcapítulos, anti capítulos, complementos y suplementos, que Maggiolo por su
condición de historiador inserta con maestría, aparecen las referencias ciertas
de la forma en que los grupos culturales, de los que él también llegó a ser
integrante junto a los poetas, artistas y escritores que para entonces
sintieron y vivieron aquella revolución que algunos han querido silenciar
pretendiendo obligar a la negación y el olvido, pero realidad histórica
rescatada en <i style="mso-bidi-font-style: normal;">De Abril en Adelante</i>,
para beneficio de la verdad y de las nuevas generaciones.<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhAlmd7gCy47kjLKfoBQ3uwXs1xniGGeYy5GY8dMVlrtS-W6Ib7_BRKNeRkx3WX7r0XSbM2FkfZ-EKzp37LbsnbKFrebGD7p0WOfvQtR7RCL3n7m7Cw3pddmi0taP_sDv2Hf9z5/s2048/Teatro+Independencia.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="2048" data-original-width="1329" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhAlmd7gCy47kjLKfoBQ3uwXs1xniGGeYy5GY8dMVlrtS-W6Ib7_BRKNeRkx3WX7r0XSbM2FkfZ-EKzp37LbsnbKFrebGD7p0WOfvQtR7RCL3n7m7Cw3pddmi0taP_sDv2Hf9z5/w260-h400/Teatro+Independencia.jpg" width="260" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">El teatro Independencia era<br />centro de actividades culturales<br />durante la guerra patria<br /><br /></td></tr></tbody></table></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Bookman Old Style","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">Leyendo esta novela se pueden sentir los aviones disparando
a la población civil con sus ametralladoras calibre 50, y el bombardeo de los
tanque de guerra con sus cañones de 120 milímetros sin retrocesos; desechos adquiridos
por el dictador Trujillo terminada la Segunda Guerra Mundial, con sede en el
centro de operaciones la Base Aérea de San Isidro y del Centro de Enseñanza de
las Fuerzas Armadas (CEFA), que se oponían a la constitución y al pueblo.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Bookman Old Style","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">El libro de Maggiolo es el prólogo de un conflicto que
todavía en 1975 no se había narrado, en el que perdieron la vida más de 4 mil
dominicanos en el corto período de cinco meses, sin contar los cientos de
desaparecidos y los miles de heridos de balas:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Bookman Old Style","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">“La multitud se lanzó a las calles. La
radio estaba en nuestro poder; recuerdo que subí en el Opel y comencé a
recorrer las callejuelas, voceando: ¡abajo el gobierno!, ¡ha caído el
gobierno!, ¡a las armas! Los locutores rebeldes se dirigían por la radio al
pueblo levantado. Decían que el movimiento armado ha sido iniciado en dos
campamentos del Ejército. Por la tarde, cuando entraron en la ciudad
contingentes y tanques de guerra para recuperar la emisora, ya el golpe estaba
resuelto. Miles de hombres, partidarios del gobierno derrocado derrocaban a su
vez al gobierno que los Estados Unidos habían impuesto al pueblo. Centenares de
soldados se apostaron sobre los techos de la parte céntrica de la ciudad esa
misma madrugada; los camiones repletos de armas recorrían diversos puntos clave
de la ciudad repartiendo pertrechos y parque. Pensé que había llegado nuestra
hora, nuestro momento de hacer justicia”.<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Bookman Old Style","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">De Abril en Adelante</span></i><span style="font-family: "Bookman Old Style","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";"> es una novela histórica experimental,
en la que el autor insiste en contar cómo y con qué propósito se va narrando
cada coyuntura, casi siempre en primera persona. A lo largo de sus trescientas
setenta y ocho páginas van desfilando los principales personajes de la obra,
integrantes de un ficticio grupo literario en el que todos quieren sobresalir
en el campo de la literatura, inmersos en su cotidianidad, embriagados de
licor, tarareando canciones de moda, teniendo sexo sin reparo con las novias de
los novios que tienen nombres que no se terminan de definir como personajes,
pues el personaje principal es la revolución de abril, los demás, simples
excusas para contar la historia:<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Bookman Old Style","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Paco, Persio,
Melissa, Raúl, Russo, Ramón, el<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Químico,
y el coronel Gutiérrez, se van cruzando y confundiendo entre los<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>personajes y situaciones casi siempre
inventadas, pero que realmente sucedieron a personas con nombres y apellidos
verdaderos que no son señalados, con sus <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>responsabilidades, complicidades y delaciones que
luego nos enteramos que no fueron tales, sino invenciones del novelista jugando
con sus vivencias, con la historia y la ficción, centrado todo en<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>un conflicto en el que los escritores sustituyeron
<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>las plumas y los libros por el fusil
máuser y las carabinas San Cristóbal. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Bookman Old Style","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">Una obra en la que se van recogiendo las hilachas que
sirvieron para tejer aquel laberinto, que conduce como gusano negro misterioso
e impredecible, a diferentes momentos históricos con episodios y coyunturas salpicadas
de cotidianidad, con las reuniones de los integrantes de los grupos literarios que
rumiaban sus memorias en medio del alcohol, el sexo y la música del piano bar
del Napolitano, del Sublime, del Roxy o del hotel Embajador: En el proyecto de
novela, en que supuestamente se va construyendo aquella historia, está
contenido aquello que René del Risco llamó el “viento frio” y que Veloz
Maggiolo lo refiere a decirnos:<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiRiGtYvHG_qGTqJ7rVEw9ulPhqWNzilcjRx3uMBcBTZZ8gtvBR1A5t3OT0N3xeUPT7UtH-xzaQMqFbYSuLFPL13gXuc7MlLQFOeFzrfPcCYZDRamwAgU2AgA1EPqb3ye6CbLFz/s2048/soldados+americanos+en+calle+el+conde.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="1295" data-original-width="2048" height="253" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiRiGtYvHG_qGTqJ7rVEw9ulPhqWNzilcjRx3uMBcBTZZ8gtvBR1A5t3OT0N3xeUPT7UtH-xzaQMqFbYSuLFPL13gXuc7MlLQFOeFzrfPcCYZDRamwAgU2AgA1EPqb3ye6CbLFz/w400-h253/soldados+americanos+en+calle+el+conde.jpg" width="400" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Soldados norteamericanos en la calle El Conde</td></tr></tbody></table></span><i style="font-family: "Bookman Old Style", serif; font-size: 12pt;"><br /></i></p><p class="MsoNormal" style="text-align: start;"><span style="font-family: "Bookman Old Style", serif; font-size: 12pt;">“Ya realmente no sabes que ha pasado. Dónde comienza la realidad y dónde
la mentira. Deberías escribir una novela con todos los materiales que has
pensado. Pero de seguro no concordarían, no podrías hacerlos concordar, porque
es difícil hacer tantas cosas al mismo tiempo; porque nadie va a creer que <i>fuera viajero ginebrino, jefe de relaciones públicas,
combatiente en la guerra a de abril, director de programas radiales en la
capital, miembro de algún grupo literario, todo en un mismo espacio”.</i></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Bookman Old Style","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">Ser miembro de un grupo literario también tenía su
importancia en la guerra, y pertenecer a uno de ellos podía dar prestigio, pero
no convertía a nadie en escritor y entonces se cuenta que surgía la crítica
entre los que participaban en las peñas literarias: <i style="mso-bidi-font-style: normal;">“Mira Paco, no das para literato, te has colado en el grupo porque
durante la guerra de abril el grupo tenía también una misión política: podías
redactar comunicados y memorándums, corregir cables de prensa allá en el
edificio Copello, pero de ahí a escribir cuentos y novelas hay<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>un abismo tremendo”.</i> <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Bookman Old Style","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">Durante la guerra los intelectuales se reunían en el Cesare,
que luego se conoció como el Napolitano, en el lugar aquel en donde se reunían,
<i style="mso-bidi-font-style: normal;">“con el coronel Francis, nuestro jefe de
armas, y con Héctor y con Montes Arache, los coroneles, y cantábamos junto a
Enriquillo aquello que compuso Aníbal y que el grito de la lucha armada: a
luchar, solados valientes, que llegó la revolución”. </i>Pero de ahí a escribir
una novela dice el autor que no.<i style="mso-bidi-font-style: normal;"> “Nadie
vendrá a decirme “anda mojón, escribe una novela”…Realmente no existe estimulo
alguno. Habré de imaginarme uno, habré de soportar la mentira de imaginarme
uno…. Desde hace tiempo busco colarme entre los grupos literarios. Es el único
modo de sobresalir. Publicar de vez en cuando en revistas, hablar mucho de
literatura, asistir a las sesiones espiritistas donde te predicen el porvenir…Hacer
todo lo que hacen ellos. Lo demás es un intento, un deseo, una profunda crisis sentimental”</i>.</span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh4XjtrrtcNgZ6BUKZ-hi1zsFv9FbGQJNygL1UYD7PXpnRadpnJCDg3yzI-K9vb2EmAioVILlDSdlcVQ_OLgDnuRykBcn-FmNpRLSgpCENK2djMqWl2sKPoZm_kgvdkuI0NOdOi/s197/Portada+de+la+novela+De+Abril+en+Adelante+de+Marcio+Veloz+Maggiolo.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="197" data-original-width="128" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh4XjtrrtcNgZ6BUKZ-hi1zsFv9FbGQJNygL1UYD7PXpnRadpnJCDg3yzI-K9vb2EmAioVILlDSdlcVQ_OLgDnuRykBcn-FmNpRLSgpCENK2djMqWl2sKPoZm_kgvdkuI0NOdOi/w260-h400/Portada+de+la+novela+De+Abril+en+Adelante+de+Marcio+Veloz+Maggiolo.jpg" width="260" /></a></div><p></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Bookman Old Style","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">Las motivaciones que supuestamente llevaron a Maggiolo a
escribir <i style="mso-bidi-font-style: normal;">De Abril en Adelante</i>, como
novela histórica, narrando casi siempre en primera persona, y preguntándose en
el mismo texto las razones y el contenido del guion que desmarcaría lo que se
proponía narrar, y contaba. Anotadas en el texto, lo que sigue: <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Bookman Old Style","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">“Mi novela desea ser<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>una especie de mundo en donde se entremezclan
diversos momentos históricos”, </span></i><span style="font-family: "Bookman Old Style","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">y muchas páginas después reacciona en los fines pensados y
propuestos en las noches de insomnios, discutiendo con sus compañeros
escritores<i style="mso-bidi-font-style: normal;">: <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>“¿Por qué escribes una novela? Podrías, por
ejemplo, tomar a cualquiera de nosotros como personaje principal. No nos
ofenderíamos, desde luego. Todo el mundo comprenderá lo que dices no es
cierto”, </i>y un poco más adelante, en uno de los que Maggiolo llama subcapítulos<i style="mso-bidi-font-style: normal;">: “que mi interés no es otro que tomar una
serie de temas históricos e irlos<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>paralelizando,
buscando su relación, su profunda relación, digamos que indagando su
denominador común, su línea general”</i>:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Bookman Old Style","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>“Tomó
el habano-siempre le habían gustado-y lo encendió. (…). “Lastima grande que en
abril del sesenta y cinco tanto come-mierda cogiera el fusil para el asunto del
“figurero”, se dijo y pensó en los álbumes cargados de fotografías y en
aquellas películas de 8 milímetros que se archivaron luego como prueba de
revolucionarismo”. (Fue en esos precisos momentos cuando comenzó a barajar
episodios y a mezclar nombres y citas, mentiras y verdades, verdades y
verdades. Sólo le faltaba decidirse, buscar un verdadero motivo, inventarse,
tal vez, que la pobre Zina era la chispa de su ira y de su decisión. (…). Y
esto es el inicio de una serie de pensamientos: Manolo, muerto en las lomas de
Manaclas; y las tropas de abril disparando contra los invasores, y antes que
nada, la batalla del Puente Duarte y los camiones repartiendo armas en todos
los puntos clave de la ciudad”.<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Bookman Old Style","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">Conociendo la verdad de la historia, el autor la disfrazó de
mentira: <i style="mso-bidi-font-style: normal;">“El Embajador; lo del cuento de
Alberto, lo del baile de Russo con su amante millonaria; no es cierto lo de la
americana que acompañaba a Alberto, no es cierto lo de Matilde, lo de Melissa,
lo de Raúl (…); no es cierto que la italiana haya dejado a Luis; no es cierto
que en abril del 65 hubo marines y bazucas?. (…). Entonces por qué decir que
podía uno sentirse normal. Mirar y respirar. Hablar de personajes de novela.
Pensar en ellos sin novelista ni nada parecido. Imaginarse<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>el mundo que podría ser, el que es y e l que
ha sido, y adelante”</i>.<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgjTQlOp8UbaOsOy9nfTdao4HNFaj7Wqlk-DjOYW7yvHXN1szYKgnSEvkdKM84QBZIK3DCYlmhyJqO3u48GtdFOvbs5q16N85M9EVnyGZja8rYwiueu6VT-4Qa8rduzPASsRGfp/s2048/Un+comando+rebelde.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="1346" data-original-width="2048" height="263" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgjTQlOp8UbaOsOy9nfTdao4HNFaj7Wqlk-DjOYW7yvHXN1szYKgnSEvkdKM84QBZIK3DCYlmhyJqO3u48GtdFOvbs5q16N85M9EVnyGZja8rYwiueu6VT-4Qa8rduzPASsRGfp/w400-h263/Un+comando+rebelde.jpg" width="400" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Integrantes de un comando rebelde</td></tr></tbody></table></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Bookman Old Style","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">El argumento central descansa, supuestamente, en la
necesidad que sentía el escritor en los días posteriores a la guerra, de
escribir su novela, cuyos posibles temas va discutiendo con los pocos integrantes,
personajes de su grupo literario, a los que con insistencia quiere presentar
los capítulos que van surgiendo, tomando situaciones personales de ellos
mismos, de amigos y conocidos, que terminan convertidos en vivencias de otros
personajes que nada tienen que ver con los primeros; un poco como lo dejó
planteado años después en su novela <i style="mso-bidi-font-style: normal;">“Materia
prima”</i> (1988), en la que se entrecruzan vivencias-historias-presente-pasado
que dan movimiento a su novela histórica, en la que el motivo central resulta
la revolución, su cotidianidad, las actividades culturales, los encuentros y
tertulias en “El Sublime”, restaurante de la calle El Conde, y la presencia<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>en medio de la guerra, <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>de una muerte que <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>tocaba las puertas de todos pero no se
anunciaba para hacerlo; en la que francotiradores desde el techo de “Molino
Dominicano”, inmenso edificio enclavado en la margen oriental del río Ozama,
disfrutaba asesinando a jóvenes dominicanos. Junto a esto, la batalla
sangrienta del 15 y 16 de junio y la lamentable muerte de Jacques Viau:<o:p></o:p></span></p><h3 style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Bookman Old Style","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">La muerte de Jacques Viau Renaud</span></h3>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Bookman Old Style","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">“!Ahora, fuego, pongan a funcionar las
cincuenta! ¡Fello, carga la ametralladora de nuevo! ¡Míralos, ya bajan hacia el
fuerte de Santa Bárbara! ¡Fuego, coño, fuego!...Dame el fusil, compañero
dámelo! ¡Tienes miedo no no sabe disparar! (…). Cruza Jacques Viau montado en
una estrella-¡Ahora vamos a emboscarlos, compañeros, ahora! (…). La noche es
bien oscura, póngannos los fusiles en el piso y armemos la bazuca, presiento
que hoy comienza el bombardeo…Pero Jacques, ¡Está loco! (…). Son las ocho de la
mañana y llueven granadas y morteros”.<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhuqLFm2z3KOGV7kQX9MUM3ZbPHbsVcsdzoeGABXqk_FUuFdBV8cGik3kkfgdLARP_MxHJB24aRvoiDERQco3GuAFsNx0m_qmK1fESaUGxWSL94Pwm6Hg35RLeKY_cDm8STTCEJ/s308/jacques+Viau.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="308" data-original-width="308" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhuqLFm2z3KOGV7kQX9MUM3ZbPHbsVcsdzoeGABXqk_FUuFdBV8cGik3kkfgdLARP_MxHJB24aRvoiDERQco3GuAFsNx0m_qmK1fESaUGxWSL94Pwm6Hg35RLeKY_cDm8STTCEJ/w400-h400/jacques+Viau.jpg" width="400" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">El poeta Jacques Viau Ranaud</td></tr></tbody></table><br /><o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Bookman Old Style","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">Pienso que la muerte de Viau enlutó por décadas al
movimiento cultural constitucionalista.<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>En la obra se siente la forma en que el<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>poeta haitiano, que también lo fue dominicano, se encontró de repente
con la muerte. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>El poeta haitiano que de
frente, se ofrendó luchando por la<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>libertad de los dominicanos: <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Bookman Old Style","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">“Pasa Jacques Viau montado en una
estrella y abajo nadie duerme, ni los niños. Y abajo nadie duerme. Todos están
despiertos. (Ay, Ay, mira Juan, los malditos gringos le han quebrado<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>las dos piernas!). Todos miran a Jacques
cruzar rumbo al oriente por el cielo la tierra y el hombre invadidos entre los
helicópteros—Y dime, Ramón, ¿qué más?: ¿Cómo no voy a llorar, como no voy a
llorar, pensaste….”<o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Bookman Old Style","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">Al final, después de la lectura, no sabremos si también
terminamos contaminados del “viento frio”, el que afectó también a la
generación de posguerra: <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Bookman Old Style","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">“¿Sabes que también estoy harto de este
círculo vicioso?...Lo peor de todo es que presiento que no podré salir de él
sino se produce la otra guerra, la que esperamos, la definitiva; por lo demás
temo siempre a los mismos a mi lado (…). Perdona Paco, que interrumpa mi
critica a tus capítulos, pero pienso que el pueblo no ha olvidado esta guerra
tremenda. Treinta y seis horas de fuego sobre la ciudad colonial. Sus cañones
eléctricos de 105 milímetros ladrando constantemente, vomitando su aliento mortífero
sobre iglesias y torres coloniales, despedazando los más viejos monumentos coloniales
de América. Habían violado ya a la más vieja universidad del Nuevo Mundo;
habían metido sus casas de campaña en medio del Alma Mater; y no hacían otra
cosa que cagarse en nuestros predios y bañarse desnudos en nuestras calles.
(…). Desde aquel cerco se inició la desbandada. Solo quedamos los justos, los
precisos, los de conciencia clara. Sabes que me<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>opuse rotundamente a que se dejarse salir<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>la gente de la ciudad cercada”. <o:p></o:p></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Bookman Old Style","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">De Abril en Adelante, Marcio cuenta una historia que duele;
pero en aquella generación, en sus luchas y en sus muertos, quedó sembrada la
esperanza de vivir en una República Dominicana mejor. Esta novela, se lo dije
al comenzar, me tocó de cerca. Ojalá y puedan ustedes también adentrarse en
ella y ser parte de los lo que vivieron, lucharon y sufrieron en aquella guerra
contada <i style="mso-bidi-font-style: normal;">De Abril en Adelante</i>, que
presiento todavía no termina.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Bookman Old Style","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";"><o:p> </o:p></span></i></p><br /><p></p>Alejandro Paulino Ramos.http://www.blogger.com/profile/05106799358291372598noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-15190172.post-2578503564322223052021-04-24T05:30:00.004-04:002021-04-24T05:30:00.222-04:00Alejandro Paulino Ramos escribe sobre las actividades culturales durante la Guerra de Abril de 1965<h2 style="mso-outline-level: 1; text-align: justify;"><b style="text-align: justify;"><span lang="ES-DO" style="font-family: "Bookman Old Style","serif";"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj97raB2evI-mrayRrpJx1KVoYYLtueEvyItvGx98EZG50o6BLusvids-clo2Rqhyphenhyphen2ABXnNhbFwsC_5iCNXx6j3HKB6v0C9U_vOkm3QzztmlxSkwxUanCujvEKWciqn-hxOBNTj/s2048/58.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2048" data-original-width="1329" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj97raB2evI-mrayRrpJx1KVoYYLtueEvyItvGx98EZG50o6BLusvids-clo2Rqhyphenhyphen2ABXnNhbFwsC_5iCNXx6j3HKB6v0C9U_vOkm3QzztmlxSkwxUanCujvEKWciqn-hxOBNTj/w260-h400/58.jpg" width="260" /></a></div><h2 style="mso-outline-level: 1; text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><b><span lang="ES-DO" style="font-family: "Bookman Old Style","serif";">La
poesía y la Cultura durante la Guerra de Abril </span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="ES-DO" style="font-family: "Bookman Old Style","serif";"><o:p> </o:p></span></b></span></h2></span></b></h2><h2 style="mso-outline-level: 1; text-align: justify;"><b><span lang="ES-DO" style="font-family: "Bookman Old Style","serif";"><span style="font-size: large;"><i>Por:
Alejandro Paulino Ramos</i></span></span></b></h2>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="ES-DO" style="font-family: "Bookman Old Style","serif";"><o:p> </o:p></span></b><span style="font-family: "Bookman Old Style", serif;"> La guerra civil iniciada el 24
de abril de 1965 fue la culminación del proceso de lucha que había comenzado
con la eliminación física de Trujillo en 1961. La juventud dominicana de
entonces,</span><span style="font-family: "Bookman Old Style", serif; mso-spacerun: yes;"> </span><span style="font-family: "Bookman Old Style", serif;">surgida en un clima de limitaciones
políticas y el miedo impuesto por la tiranía encontró el espacio y el tiempo
soñado y cumplió con su palabra de triunfar o morir en la lucha por la libertad
y la democracia de la República Dominicana.<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj62hGK4hh13eJkyyUUZ2zKBWC8V5m4RDZZb23QmGX4raaLJvNcc_MV8cbe2qMf7EgvHaik59CEnWbo0DminAWwehbZbXeyBlyMfxJCULRsOKt40m-Bf_LHPP83DvNX0t4h1PK8/s532/RENE+DEL+RISCO+Y+BERMUDEZ.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="532" data-original-width="480" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj62hGK4hh13eJkyyUUZ2zKBWC8V5m4RDZZb23QmGX4raaLJvNcc_MV8cbe2qMf7EgvHaik59CEnWbo0DminAWwehbZbXeyBlyMfxJCULRsOKt40m-Bf_LHPP83DvNX0t4h1PK8/s320/RENE+DEL+RISCO+Y+BERMUDEZ.jpg" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Rene del Risco Bermúdez</td></tr></tbody></table></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Bookman Old Style", serif;"> Esta juventud, de la que
formaba parte un importante grupo de los poetas, intelectuales y escritores
dominicanos, estaba inmersa en la prédica revolucionaria heredada de los
expedicionarios del 14 de junio de 1959, pero en especial del Movimiento
Clandestino 14 de Junio, instrumento</span><span style="font-family: "Bookman Old Style", serif;"> </span><span style="font-family: "Bookman Old Style", serif;">de
la historia para concretizar el proyecto inconcluso de los que habían dado sus
vidas en la lucha contra la dictadura. Ellos, los que mostraron valor para la
organización clandestina y las protestas contra las maldades del régimen
trujillista, se integraron principalmente al movimiento organizado por Manolo
Tavárez Justo y regaron con su sangre, en noviembre de 1963, el camino incierto
que desembocó en Abril de 1965.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="ES-DO" style="font-family: "Bookman Old Style","serif";"><o:p> </o:p></span><span style="font-family: "Bookman Old Style", serif;">Fue así como poetas,
intelectuales y escritores despertaron en la verdad de la revolución y de la
lucha armada para cumplir el juramento tantas veces repetido de “Patria o
muerte venceremos”, y no cedieron ante el enemigo. No hubo tiempo para las
publicaciones de revistas culturales, ni para la lectura de poemas que hablaran
de flores, del sol ni la luna: sola la patria ensangrentada los reclamaba.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="ES-DO" style="font-family: "Bookman Old Style","serif";"><o:p> </o:p></span><span style="font-family: "Bookman Old Style", serif;">Por eso, más que revistas</span><span style="font-family: "Bookman Old Style", serif;"> </span><span style="font-family: "Bookman Old Style", serif;">y publicaciones literarias, fueron los poemas
y los escritos revolucionarios los que cantaron a </span><st1:personname productid="la Patria" style="font-family: "Bookman Old Style", serif;" w:st="on">la Patria</st1:personname><span style="font-family: "Bookman Old Style", serif;"> en medio del silbido
del disparo justiciero o criminal y los poetas, artistas y visionarios no se
acobardaron,</span><span style="font-family: "Bookman Old Style", serif;"> </span><span style="font-family: "Bookman Old Style", serif;">y allí estaban de pie sobre
las trincheras, o lejos de ellas</span><span style="font-family: "Bookman Old Style", serif;"> </span><span style="font-family: "Bookman Old Style", serif;">pero
apoyando el movimiento: Rafael Emilio Sanabia, Pedro J. Cruz, Rubén Suro,
Antonio J. Tatem Mejía, Alcides García Lluberes,</span><span style="font-family: "Bookman Old Style", serif;"> </span><span style="font-family: "Bookman Old Style", serif;">Freddy Torrero Melo, Amado Martínez, Ludín
Lugo y Víctor Manuel Gutiérrez.</span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: "Bookman Old Style", serif;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiOx5NhGoarcx_YLvz_gFGv5Lk-yfFMbmjK51GNOWRQenrSEAL-Hs3JYfYtuklWxbMWectTrDqivF-2Ksc2dIJWwes8jHG7317r4MrXTW0nv_UgWyZMnuSvJshJWbMMQFU87kPI/s1009/60.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="653" data-original-width="1009" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiOx5NhGoarcx_YLvz_gFGv5Lk-yfFMbmjK51GNOWRQenrSEAL-Hs3JYfYtuklWxbMWectTrDqivF-2Ksc2dIJWwes8jHG7317r4MrXTW0nv_UgWyZMnuSvJshJWbMMQFU87kPI/s320/60.jpg" width="320" /></a></span></div><p></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Bookman Old Style", serif;">También Jorge Sierra, Manuel E.
Vargas, Andrés Lora Meyer, Pancho Cuevas, Miguel Alfonseca, Jesús Torres
Tejada,</span><span style="font-family: "Bookman Old Style", serif;"> </span><span style="font-family: "Bookman Old Style", serif;">Pedro Caro, Juan Antonio
González, Emilio Rodríguez Demorizi, Consuelo Estrella, Manuel Antonio Jiménez
R., René del Risco Bermúdez, R.R.S.J., Salvador Barinas, Mirna Santana,</span><span style="font-family: "Bookman Old Style", serif;"> </span><span style="font-family: "Bookman Old Style", serif;">Juan Antonio González, J.M.P., Juan
Martínez,</span><span style="font-family: "Bookman Old Style", serif;"> </span><span style="font-family: "Bookman Old Style", serif;">“El Cantor Constitucionalista”
y Pedro Arenas (Diógenes Céspedes).</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="ES-DO" style="font-family: "Bookman Old Style","serif";"> Otros que publicaron sus
escritos en medio de la ciudad armada fueron Abelardo Vicioso, Rafael Astacio
Hernández, Julio Campusano, Máximo Avilés Blonda, Ramón Francisco, Pedro Mir,
José Francisco Peña Gómez, Juan José Ayuso y Antonio Lockward.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="ES-DO" style="font-family: "Bookman Old Style","serif";"><o:p> </o:p></span><span style="font-family: "Bookman Old Style", serif;">Héctor Incháustegui Cabral,
quien al parecer no apoyaba la revolución constitucionalista y que se negó a
firmar la </span><i style="font-family: "Bookman Old Style", serif;">Declaración de los Artistas</i><span style="font-family: "Bookman Old Style", serif;">
que circuló el 4 de julio de 1965, auspiciada por </span><b style="font-family: "Bookman Old Style", serif;">El Frente Cultural</b><span style="font-family: "Bookman Old Style", serif;">, porque en ella se apoyaba al gobierno
constitucionalista de Francisco A. Caamaño, llegó a decir de los jóvenes
poetas: “La revolución inicia una explosión en cadena y la poesía no puede
permanecer</span><span style="font-family: "Bookman Old Style", serif;"> </span><span style="font-family: "Bookman Old Style", serif;">indiferente, ni los jóvenes
pueden, tampoco,</span><span style="font-family: "Bookman Old Style", serif;"> </span><span style="font-family: "Bookman Old Style", serif;">quedarse callados… No
es extraño que cada revolución traiga su poesía y hasta corresponde a la poesía
encender y mantenerla viva”.<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right; margin-left: 1em; text-align: right;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgahui4HfQoZyW1QGhIKO4VrHgCopYgGjvjH9aqKUYexOLLlkMD0HDBoYPHmmz3MNDdxFkl5qHQTvMBSItZUyqxzc2N5SNz3RX8CILUBCFN9uuRqtoFJFG6ANjdlU0mkYxqLyLu/s788/62.+Exposici%25C3%25B3n+y+recital+Escuela+Argentina+1965+%252814%2529.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="788" data-original-width="768" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgahui4HfQoZyW1QGhIKO4VrHgCopYgGjvjH9aqKUYexOLLlkMD0HDBoYPHmmz3MNDdxFkl5qHQTvMBSItZUyqxzc2N5SNz3RX8CILUBCFN9uuRqtoFJFG6ANjdlU0mkYxqLyLu/w390-h400/62.+Exposici%25C3%25B3n+y+recital+Escuela+Argentina+1965+%252814%2529.jpg" width="390" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Recital poético en la Escuela Argentina</td></tr></tbody></table></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Bookman Old Style", serif;"> En el comunicado puesto a
circular por el Frente Cultural se dejó constancia de la presencia de los
poetas, artistas y escritores del lado de los intereses populares representados
en el movimiento constitucionalista: “Los intelectuales, aristas y escritores
tienen que decir presente. Presente,</span><span style="font-family: "Bookman Old Style", serif;">
</span><span style="font-family: "Bookman Old Style", serif;">pues, junto y dentro del pueblo en su combate heroico. Presente, pues,
junto y dentro del grito de protesta que de un confín a otro del país y del
mundo, ha condenado la agresión norteamericana contra la Soberanía Nacional…”.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Bookman Old Style", serif;">“El arte vive dentro de un
compromiso contraído ineludiblemente con la sociedad y el tiempo que lo crea.
Los artistas dominicanos, conscientes en todo momento de esta responsabilidad,
hemos participado en la lucha desarrollada heroicamente por el pueblo de la
República Dominicana… Hemos cumplido con nuestro deber. Seguiremos cumpliendo
con nuestro deber… Presentes, pues, hemos dicho los artistas en esta lucha de
los hombres de la República Dominicana por la libertad, por la justicia social
y por la democracia”. Así dice aquel manifiesto compromisario con la historia.<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjf8WHCVWUN7xDgYIvsLBgSPt4ZfShRDtFagDLK4i-PaCX7vXKyswU09Nm9g5HvDi_EZ-E8vn_SNs9tk0tQKdEeYijahb7U-HqVDgIuM7W6Cc8cWgQ5SjLPdXDTpEBwxIiKMmcu/s194/silvano+lora.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="194" data-original-width="135" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjf8WHCVWUN7xDgYIvsLBgSPt4ZfShRDtFagDLK4i-PaCX7vXKyswU09Nm9g5HvDi_EZ-E8vn_SNs9tk0tQKdEeYijahb7U-HqVDgIuM7W6Cc8cWgQ5SjLPdXDTpEBwxIiKMmcu/w278-h400/silvano+lora.jpg" width="278" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Silvano Lora</td></tr></tbody></table></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Bookman Old Style", serif;"> En Ciudad Nueva,</span><span style="font-family: "Bookman Old Style", serif;"> </span><span style="font-family: "Bookman Old Style", serif;">la ciudad acordonada por filosas alambradas
que fueron desembarcadas junto a los 42 mil soldados norteamericanos, no
surgieron revistas literarias; tampoco circularon por mucho tiempo los diarios </span><i style="font-family: "Bookman Old Style", serif;">El Caribe</i><span style="font-family: "Bookman Old Style", serif;"> y L</span><i style="font-family: "Bookman Old Style", serif;">istín Diario, </i><span style="font-family: "Bookman Old Style", serif;">aunque en la zona rebelde se imprimió, a partir de
mayo los periódicos </span><i style="font-family: "Bookman Old Style", serif;">Patria</i><span style="font-family: "Bookman Old Style", serif;"> y </span><i style="font-family: "Bookman Old Style", serif;">La Nación</i><span style="font-family: "Bookman Old Style", serif;"> y en el territorio controlado
por los soldados del </span><b style="font-family: "Bookman Old Style", serif;">Centro de Enseñanza
de las Fuerzas Armadas (</b><span style="font-family: "Bookman Old Style", serif;">CEFA), circulaba un periodiquito dirigido por Pedro
Gil Iturbides, llamado </span><i style="font-family: "Bookman Old Style", serif;">La Hoja</i><span style="font-family: "Bookman Old Style", serif;">,
vocero de los intereses anticonstitucionalistas y antinacionales.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="ES-DO" style="font-family: "Bookman Old Style","serif";"><o:p> </o:p></span><span style="font-family: "Bookman Old Style", serif;">El primer intento periodístico
de los “rebeldes” fue sacar al aire </span><i style="font-family: "Bookman Old Style", serif;">La
Nación</i><span style="font-family: "Bookman Old Style", serif;">, que tenía sus talleres en la Avenida Mella, pero el intento parece
que pronto fracasó y entonces surgió Patria. Luego </span><i style="font-family: "Bookman Old Style", serif;">La Nación</i><span style="font-family: "Bookman Old Style", serif;"> circuló durante meses.</span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: "Bookman Old Style", serif;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiIk4bdnbUBrllooylXLbNf_6dLuF1tSrNDIEJprWJwDvL2ST_ErJd4Pqexu0NF6Z-g8uJ-zIjEtAwE7ToFBdywTCUhSqP3Cr7yERIXhVSAXC1oe9M-nt-2Tx7u4DAfSfEpi5l9/s640/61.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="421" data-original-width="640" height="263" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiIk4bdnbUBrllooylXLbNf_6dLuF1tSrNDIEJprWJwDvL2ST_ErJd4Pqexu0NF6Z-g8uJ-zIjEtAwE7ToFBdywTCUhSqP3Cr7yERIXhVSAXC1oe9M-nt-2Tx7u4DAfSfEpi5l9/w400-h263/61.jpg" width="400" /></a></span></div><p></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Bookman Old Style", serif;">Dirigido por Tulio Carvajal y administrado por
María Mercedes Jiménez (Chea), </span><i style="font-family: "Bookman Old Style", serif;">Patria</i><span style="font-family: "Bookman Old Style", serif;">
salió por primera vez el 14 de mayo de 1965,impreso en los talleres de La
Nación y dejó de circular a finales de noviembre del mismo año, después de la
instauración, el 3 de septiembre, del gobierno provisional que presidió el
doctor Héctor</span><span style="font-family: "Bookman Old Style", serif;"> </span><span style="font-family: "Bookman Old Style", serif;">García Godoy. Fue el
principal vocero de denuncia y orientación del gobierno de Caamaño y en él se
sintió la permanente experiencia periodística de Ramón (El Chino) Ferreras. Los
grupos de izquierda tenían amplio espacio para difundir en ese medio de prensa
sus informaciones.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="ES-DO" style="font-family: "Bookman Old Style","serif";"><o:p> </o:p></span><span style="font-family: "Bookman Old Style", serif;">En <i>Patria</i> aparecieron poemas y
escritos de dominicanos combatientes y de otros que se encontraban apoyando el
movimiento, pero en la línea enemiga, los cuales, como es el caso de Diógenes Céspedes
(Pedro Arenas), escribían y publicaban bajo pseudónimos: “El Constitucionalista”,
P.M. (Pedro Mir), “Un Soldado Constitucionalista”, R.R.S.J., y J.M.P., y El
Poeta Patriota” (Rafael Emilio Sanabia). El espacio dedicado a la poesía
patriótica de los poetas dominicanos era </span><b style="font-family: "Bookman Old Style", serif;"><i>Página Literaria</i></b><span style="font-family: "Bookman Old Style", serif;">, sección en la que
también aparecieron poemas de Pablo Neruda, Rafael Alberti, L.E. Tanmach,</span><span style="font-family: "Bookman Old Style", serif;"> </span><span style="font-family: "Bookman Old Style", serif;">y René Depestre.<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhr5bsKDBryif43xpUJs3C9YXbmG1Knq56zQbwHBVG1vuodpAXLrJrZh_kpovraDlKJedY9pPcLb9SAekbHgKQ35fp-ZP_zzwZFr1KiuIfqnzqqxL2v9-TSaEaBWWSgs5lqcBLt/s409/Diogenes+cespedes.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="409" data-original-width="321" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhr5bsKDBryif43xpUJs3C9YXbmG1Knq56zQbwHBVG1vuodpAXLrJrZh_kpovraDlKJedY9pPcLb9SAekbHgKQ35fp-ZP_zzwZFr1KiuIfqnzqqxL2v9-TSaEaBWWSgs5lqcBLt/s320/Diogenes+cespedes.jpg" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Diógenes Céspedes</td></tr></tbody></table><br /></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="ES-DO" style="font-family: "Bookman Old Style","serif";"><o:p> </o:p></span><span style="font-family: "Bookman Old Style", serif;">En cuanto a las tareas
literarias y artísticas del </span><b style="font-family: "Bookman Old Style", serif;"><i>Frente Cultural</i></b><span style="font-family: "Bookman Old Style", serif;">, este publicó en
plena guerra civil un folleto antológico que recoge los poemas “Oda Gris por el
soldado invasor”,</span><span style="font-family: "Bookman Old Style", serif;"> </span><span style="font-family: "Bookman Old Style", serif;">de René del Risco
Bermúdez; “Canto a Santo Domingo Vertical”, de Abelardo Vicioso; “Canto a
Jacques y a los otros”;, de Juan José Ayuso<; “Jornada de Abril”,</span><span style="font-family: "Bookman Old Style", serif;"> </span><span style="font-family: "Bookman Old Style", serif;">de Rafael Astacio Hernández; “Ni un Paso
Atrás”, de Pedro Mir; “Funeral del Poeta Combatiente”,</span><span style="font-family: "Bookman Old Style", serif;"> </span><span style="font-family: "Bookman Old Style", serif;">y “Responso para Jacques Viau”, de Miguel
Alfonseca; “Hemos Llegado a un Punto”, de Máximo Avilés Blonda, y “Tercera Oda
a Walt Whitman”, de Ramón Francisco.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="ES-DO" style="font-family: "Bookman Old Style","serif";"><o:p> </o:p></span><span style="font-family: "Bookman Old Style", serif;">El momento más doloroso para
los poetas y los artistas que participaban en la guerra fue la muerte del poeta
haitiano Jacques</span><span style="font-family: "Bookman Old Style", serif;"> </span><span style="font-family: "Bookman Old Style", serif;">Viau, miembro del
Comando B-3. Con las lágrimas regando el asfalto de la zona intramuros cantaron
al hermano asesinado: Miguel Alfonseca escribió “Responso para Jacques Viau
Renaud:<br /></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="ES-DO" style="font-family: "Bookman Old Style", serif;">“Toda <st1:personname productid="la Isla" w:st="on">la Isla</st1:personname> para ti, compañero./
Toda la tierra agridulce de los Pueblos,/ para ti, compañero./ Todos los
hombres,/ todas las mujeres,/ todos los niños de las patrias,/ para ti,
compañero…”, y Pedro Arenas (C</span><span lang="ES-MX" style="font-family: "Bookman Old Style", serif;">éspedes), apoyando la revolución, pero viviendo en la
línea enemiga, escribió y publicó en <i>Patria</i>,
bajo pseudónimo “Homenaje fúnebre para Jacques Viau”: “Cayó la rosa, aljofarada./ Cayó el héroe,
cuyas divisas: la péndola y la rodela/ defendieron siempre la libertad…/ Llorad
tierras y cielos./ Llorad fuegos y mares./ Llorad vivos y muertos…/ El sopor enerva
mi alma y/ los sentidos se obnubilan al verte caído…”. Mientras que Juan José
Ayuso publicó “Canto a Jacques y a los otros”: “…Pasa Jacques Viau montado en
una estrella/ y abajo nadie duerme,/ ni los niños./ Y abajo nadie duerme./
Todos están despiertos./ Todos miran a Jacques cruzar rumbo al Oriente por el
cielo…/ entre los helicópteros”.<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj5wAP8ZYiEauyZ_BJ1UNqIbyKwxLqw3Ir1rKjqd3IKywnlmiLG9uCDjabHWSdiyquu9VQiwz4KqMBkk0POLDChSSZ3H-xUGzG0WOO09VAFX1CmBCz-xZvGnrtG9zqow8QoZSiK/s628/91.+ENTIERRO+DE+JACQUE+VIAU.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="628" data-original-width="614" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj5wAP8ZYiEauyZ_BJ1UNqIbyKwxLqw3Ir1rKjqd3IKywnlmiLG9uCDjabHWSdiyquu9VQiwz4KqMBkk0POLDChSSZ3H-xUGzG0WOO09VAFX1CmBCz-xZvGnrtG9zqow8QoZSiK/w391-h400/91.+ENTIERRO+DE+JACQUE+VIAU.jpg" width="391" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Funeral del poeta Jacques Viau Renaud</td></tr></tbody></table></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="ES-MX" style="font-family: "Bookman Old Style","serif"; mso-ansi-language: ES-MX;"><o:p> </o:p></span><span style="font-family: "Bookman Old Style", serif;">En la
zona constitucionalista todas las actividades militares, civiles y
culturales,</span><span style="font-family: "Bookman Old Style", serif;"> </span><span style="font-family: "Bookman Old Style", serif;">estaban organizadas en
Comandos, Frentes y Partidos, destacándose en el campo artístico </span><b style="font-family: "Bookman Old Style", serif;"><i>El
Frente Cultural</i></b><span style="font-family: "Bookman Old Style", serif;">, que dirigían el pintor Silvano Lora, Antonio
Lockward,</span><span style="font-family: "Bookman Old Style", serif;"> </span><span style="font-family: "Bookman Old Style", serif;">Jacques Viau, René del Risco y
Juan José Ayuso, y </span><b style="font-family: "Bookman Old Style", serif;"><i>Arte y Liberación</i></b><span style="font-family: "Bookman Old Style", serif;">.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="ES-MX" style="font-family: "Bookman Old Style","serif"; mso-ansi-language: ES-MX;"><o:p> </o:p></span><span style="font-family: "Bookman Old Style", serif;">Marcio
Veloz Maggiolo, recientemente fallecido, establece las actividades culturales
de los intelectuales en la zona constitucionalista, en su libro </span><i style="font-family: "Bookman Old Style", serif;">Cultura, Teatro y Relatos</i><span style="font-family: "Bookman Old Style", serif;"> (1972), cuando
dice:</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="ES-MX" style="font-family: "Bookman Old Style","serif"; mso-ansi-language: ES-MX;">“Los
poetas mueren con el fusil entre los dedos, la joven intelectualidad dominicana
produce gran parte de la literatura radial y escrita de la incipiente
revolución. Dentro de la zona, estrangulada por el cerco de los invasores, se
representan funciones teatrales, se organizan recitales, se forman grupos
culturales y de orientación revolucionaria, se publican libros… Bajo este fuego
de muerte la creación artística no se detuvo y así lo demostró la primera
exposición de pinturas sobre el tema de la Guerra de Abril inaugurada en 1966,
en la Facultad de Ingeniería”.<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjEYY3w3-SEJU6tdax3v8lH2Vk4sz9XnIESHesVawC4yl3veID4Q3Ey-hP6wmUORdgPwP1F-SJuENXyTjnee4R0xBiTSL9YUCN-Tm4h2h8ciKXuzgfnxBTPsXzBSBgIScwEgOhg/s559/Don+Pedro+Mir.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="559" data-original-width="480" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjEYY3w3-SEJU6tdax3v8lH2Vk4sz9XnIESHesVawC4yl3veID4Q3Ey-hP6wmUORdgPwP1F-SJuENXyTjnee4R0xBiTSL9YUCN-Tm4h2h8ciKXuzgfnxBTPsXzBSBgIScwEgOhg/s320/Don+Pedro+Mir.jpg" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Pedro Mir</td></tr></tbody></table><br /><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="ES-MX" style="font-family: "Bookman Old Style","serif"; mso-ansi-language: ES-MX;"><o:p> </o:p></span><span style="font-family: "Bookman Old Style", serif;">Esas
actividades, desarrolladas en la “</span><i style="font-family: "Bookman Old Style", serif;">invencible
Ciudad Nueva</i><span style="font-family: "Bookman Old Style", serif;">”, fueron recogidas por </span><i style="font-family: "Bookman Old Style", serif;">Patria</i><span style="font-family: "Bookman Old Style", serif;">.
Se destaca la exposición de pinturas inaugurada en la Galería de Arte Moderno,
en El Conde I (16 de agosto de 1965), en la que se exhibieron obras de Gilberto
Hernández, José Cestero, Silvano Lora, Ramón Oviedo, Lepe Pérez, Jaime Colson,
Paul Guidicelli,</span><span style="font-family: "Bookman Old Style", serif;"> </span><span style="font-family: "Bookman Old Style", serif;">Gisela Risk, Asdrúbal
Domínguez y Guillo Pérez. También las conferencias de Hugo Tolentino sobre
la</span><span style="font-family: "Bookman Old Style", serif;"> </span><span style="font-family: "Bookman Old Style", serif;">Restauración,</span><span style="font-family: "Bookman Old Style", serif;"> </span><span style="font-family: "Bookman Old Style", serif;">y de Tirso Mejía-Ricart sobre “Santo Domingo:
Ciudad Sitiada”.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="ES-MX" style="font-family: "Bookman Old Style","serif"; mso-ansi-language: ES-MX;"><o:p> </o:p></span><span style="font-family: "Bookman Old Style", serif;">A
finales de agosto el </span><i style="font-family: "Bookman Old Style", serif;">Frente Cultural</i><span style="font-family: "Bookman Old Style", serif;">
abrió un curso de pintura para seleccionar la obra que “mejor represente la
realidad de la Revolución Constitucionalista del pueblo dominicano”; publicó la
antología “Pueblo, Sangre y Canto”, presentaron obras de teatro, películas de
contenido social y de diversión.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="ES-MX" style="font-family: "Bookman Old Style","serif"; mso-ansi-language: ES-MX;"><o:p> </o:p></span><span style="font-family: "Bookman Old Style", serif;">El
Comando Artístico Constitucionalista, por su parte, celebró shows artísticos en
beneficio de familiares de combatientes caídos, como fue la presentación en el </span><b style="font-family: "Bookman Old Style", serif;">Teatro Atenas</b><span style="font-family: "Bookman Old Style", serif;">, al lado del parque
Enriquillo, a beneficio de los familiares del </span><i style="font-family: "Bookman Old Style", serif;">Comando Pedro Cadena</i><span style="font-family: "Bookman Old Style", serif;">, en la que participaron Armando Recio, Aníbal
de Peña,</span><span style="font-family: "Bookman Old Style", serif;"> </span><span style="font-family: "Bookman Old Style", serif;">María Victoria y Cambumbo.
Fernando Casado cantó para los combatientes</span><span style="font-family: "Bookman Old Style", serif;">
</span><span style="font-family: "Bookman Old Style", serif;">constitucionalistas y fue miembro del Comando Artístico
Constitucionalista,</span><span style="font-family: "Bookman Old Style", serif;"> </span><span style="font-family: "Bookman Old Style", serif;">al igual que
Salvador Pérez Martínez, quien declamaba poesías patrióticas.<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right; margin-left: 1em; text-align: right;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhe_lPWkiphMjVsjIplFuOj7srvRswHKO2L8P8A5GcPwxcbbVCVBgrNvg000KoeuGFQBoeH7Tz7yybWtLBY5zir83g1tJIRjrdKvDVH4JT8PlbZf9evvBKMB-83ibjNFBfkLTsG/s500/Alberto_Malogon.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="500" data-original-width="298" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhe_lPWkiphMjVsjIplFuOj7srvRswHKO2L8P8A5GcPwxcbbVCVBgrNvg000KoeuGFQBoeH7Tz7yybWtLBY5zir83g1tJIRjrdKvDVH4JT8PlbZf9evvBKMB-83ibjNFBfkLTsG/w239-h400/Alberto_Malogon.jpg" width="239" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Alberto Malagón </td></tr></tbody></table><br /></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="ES-MX" style="font-family: "Bookman Old Style","serif"; mso-ansi-language: ES-MX;"><o:p> </o:p></span><span style="font-family: "Bookman Old Style", serif;">Juan
José Ayuso dirigía los noticieros de la radio constitucionalista, Aníbal de
Peña escribió y produjo el “Himno de la Revolución”, acompañado del conjunto
músico-vocal </span><b style="font-family: "Bookman Old Style", serif;"><i>Los Solmeños</i></b><span style="font-family: "Bookman Old Style", serif;">, y se organizaron exposiciones de fotografías. Por
igual, </span><span style="font-family: "Bookman Old Style", serif;"> </span><span style="font-family: "Bookman Old Style", serif;">Miguel Alfonseca produjo sus
libros “Arribo de la Luz” y “La Guerra y los Cantos”, y el Chino Ferreras
escribió su testimonio “Guerra Patria”.</span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Bookman Old Style", serif;"> Después
de</span><span style="font-family: "Bookman Old Style", serif;"> </span><span style="font-family: "Bookman Old Style", serif;">finalizada la guerra patria, pero
desde antes que se instaurara el gobierno provisional de Héctor García Godoy,
que dio paso a los tenebrosos 12 años de gobierno del doctor Joaquín</span><span style="font-family: "Bookman Old Style", serif;"> </span><span style="font-family: "Bookman Old Style", serif;">Balaguer, ya los poetas, intelectuales y
artistas “rebeldes” comenzaban la organización de los grupos que los
representarían en el negro</span><span style="font-family: "Bookman Old Style", serif;"> </span><span style="font-family: "Bookman Old Style", serif;">y triste
período histórico que se les venía encima: surgieron </span><i style="font-family: "Bookman Old Style", serif;">La Máscara</i><span style="font-family: "Bookman Old Style", serif;">, </span><i style="font-family: "Bookman Old Style", serif;">El Puño, La Isla</i><span style="font-family: "Bookman Old Style", serif;">, y el </span><i style="font-family: "Bookman Old Style", serif;">Bloque de Jóvenes Escritores</i><span style="font-family: "Bookman Old Style", serif;">.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="ES-MX" style="font-family: "Bookman Old Style","serif"; mso-ansi-language: ES-MX;"><o:p> </o:p></span><span style="font-family: "Bookman Old Style", serif;">Los
poetas, que ofrendaron a su compañero combatiente Jacques Viau, habían cumplido
con su deber y el llamado de la patria.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="ES-MX" style="font-family: "Bookman Old Style","serif"; mso-ansi-language: ES-MX;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="ES-MX" style="font-family: "Bookman Old Style","serif"; mso-ansi-language: ES-MX;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="ES-DO" style="font-family: "Bookman Old Style","serif";"><o:p> </o:p></span></b></p>Alejandro Paulino Ramos.http://www.blogger.com/profile/05106799358291372598noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-15190172.post-42030484736095801632021-04-15T08:00:00.022-04:002021-04-15T08:00:00.452-04:00Alejandro Paulino Ramos escribe acerca de una mujer que denunció los crímenes de Trujillo en 1946: Carmita Landestoy<p> </p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhQCEYKxl5eYzDTbbzdLzTPVnp3As3ZwVwUqcd1PyxVOfzrl5D05_yb1mGQQYLN6JqsjEWWJ14clC0yXcDA01Ko6tgXGML6AN6RYZkf2G5ki9NqFfubUUJyBC2_vujJ-UHkjauM/s2048/Portada_del_libro_Yo_tambien_acuso.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2048" data-original-width="1349" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhQCEYKxl5eYzDTbbzdLzTPVnp3As3ZwVwUqcd1PyxVOfzrl5D05_yb1mGQQYLN6JqsjEWWJ14clC0yXcDA01Ko6tgXGML6AN6RYZkf2G5ki9NqFfubUUJyBC2_vujJ-UHkjauM/w264-h400/Portada_del_libro_Yo_tambien_acuso.jpg" width="264" /></a></div><br /><p></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"></p><h2><span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 14.0pt;">CARMITA LANDESTOY: UNA MUJER CONTRA LA
DICTADURA DE TRUJILLO<span style="mso-tab-count: 1;"> </span></span></h2><div><span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 14.0pt;"><span style="mso-tab-count: 1;"><b>Por: Alejandro Paulino Ramos</b></span></span></div><h3><span style="font-family: Calibri, sans-serif;"><span style="font-size: 14pt;"> Con "Yo </span><span style="font-size: 18.6667px;">también</span><span style="font-size: 14pt;"> acuso" Carmita se </span><span style="font-size: 18.6667px;">adelantó</span><span style="font-size: 14pt;"> 10 años a las denuncias de </span></span>Galíndez<span style="font-family: Calibri, sans-serif;"><span style="font-size: 14pt;"> </span></span></h3><span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 14.0pt;">
<span> </span>Diez años antes de que Jesús de Galíndez presentara su tesis “<st1:personname productid="La Era" w:st="on">La Era</st1:personname> de Trujillo” (1956), en <st1:personname productid="la Universidad" w:st="on">la Universidad</st1:personname> de
Columbia de la ciudad de Nueva York, ya Carmita Landestoy había publicado, en
la misma ciudad, su libro <i style="mso-bidi-font-style: normal;">!Yo también
acuso!</i>(1946). Coincidentemente llegaron a la gran urbe con diferencia de un
año, pues Carmita salió del pías en 1945 y Galíndez en 1946, y mientras
estuvieron en Santo Domingo sirvieron al régimen trujillista. En sus libros,
tanto Galíndez como la dama dominicana denunciaron la férrea dictadura de
Trujillo, y aunque el primero documentó pacientemente lo que luego sería su
tesis de grado, en el caso del libro ¡<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Yo
también acuso!</i> enaltece y llama la atención que fuera una mujer dominicana
la que produjera esta importante denuncia, aporte valiosísimo de la lucha
contra la tiranía, basándose en testimonios y vivencias de aquel oprobioso
período. Lo peligroso y atrevido de su gesto fue lamentablemente confirmado,
con el secuestro y posterior muerte de Galíndez en 1956, aun siendo él español
y tener sólidos vínculos con los servicios de inteligencia norteamericanos.<span style="mso-tab-count: 1;"> </span><br />
<br /><span> </span>Carmita Landestoy (Carmen Leonor Landestoy Félix), era hija de Tomás F.
Landestoy Bobadilla y de Manuela Félix Pimentel. Nació en Baní el 10 de
septiembre de 1894 y falleció en los Estados en 1988<a href="file:///C:/Users/Usuario/Desktop/CARMITA%20LANDESTOY%20PRESENTACION%20LIBRO.doc#_edn1" name="_ednref1" style="mso-endnote-id: edn1;" title=""><span class="MsoEndnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoEndnoteReference"><span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;">[i]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>.
Residió en la ciudad de Nueva York desde agosto de 1927 hasta 1934. En enero de
ese último año se fue a residir a Washington de donde regresó por la vía
marítima y<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>por primera vez el 19 de
junio de 1934<a href="file:///C:/Users/Usuario/Desktop/CARMITA%20LANDESTOY%20PRESENTACION%20LIBRO.doc#_edn2" name="_ednref2" style="mso-endnote-id: edn2;" title=""><span class="MsoEndnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoEndnoteReference"><span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;">[ii]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>, ocasión que fue
aprovechada por el Listín Diario para hacerle una entrevista, durante su breve
estadía en la residencia de su amiga Hortensia Morales; poco días después se
marchó a Baní, su tierra natal. <o:p></o:p></span><p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 14pt; text-indent: 35.45pt;">Regresó a
Washington en octubre de 1934</span><a href="file:///C:/Users/Usuario/Desktop/CARMITA%20LANDESTOY%20PRESENTACION%20LIBRO.doc#_edn3" name="_ednref3" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 14pt; text-indent: 35.45pt;" title=""><span class="MsoEndnoteReference"><span class="MsoEndnoteReference"><span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;">[iii]</span></span></span></a><span style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 14pt; text-indent: 35.45pt;">,
donde ya se encontraba integrada en representación no oficial, a las
actividades de </span><st1:personname productid="la Comisin Interamericana" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 14pt; text-indent: 35.45pt;" w:st="on">la
Comisión Interamericana</st1:personname><span style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 14pt; text-indent: 35.45pt;"> de Mujeres, de Washington, siendo de
las mujeres que participaron en a ratificación de parte del gobierno
norteamericano del Tratado de igualdad de nacionalidad para la mujer, firmado
en </span><st1:personname productid="la Conferencia" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 14pt; text-indent: 35.45pt;" w:st="on">la Conferencia</st1:personname><span style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 14pt; text-indent: 35.45pt;">
de Montevideo</span><a href="file:///C:/Users/Usuario/Desktop/CARMITA%20LANDESTOY%20PRESENTACION%20LIBRO.doc#_edn4" name="_ednref4" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 14pt; text-indent: 35.45pt;" title=""><span class="MsoEndnoteReference"><span class="MsoEndnoteReference"><span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;">[iv]</span></span></span></a><span style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 14pt; text-indent: 35.45pt;"> y trataba de que se
conociera en esa urbe la importancia de </span><st1:personname productid="la Repblica Dominicana" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 14pt; text-indent: 35.45pt;" w:st="on"><st1:personname productid="la Repblica" w:st="on">la República</st1:personname> Dominicana</st1:personname><span style="text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: Calibri, sans-serif;"><span style="font-size: 14pt;">,
explicando que siempre se ha “interesado vivamente por todo cuanto se refiere a
mi querida patria, tan poco conocida en esta gran </span><span style="font-size: 18.6667px;">nación</span><span style="font-size: 14pt;"> americana”.</span></span></span></p><div class="separator" style="clear: both; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 14pt; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhl7_gHR3f1HH01D_eTEA5JiaR639uThfIVgFKeH29gSJaz5ZjwWpEG04-lO1bd4pqW6-_eLEyV3lRnz4-lNZmQ1UbFxtIdDAHGY270Qxh_mniv5AtfEyIvxumiWJCSMi8San1g/s1338/Carmita_Landestoy.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="1338" data-original-width="932" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhl7_gHR3f1HH01D_eTEA5JiaR639uThfIVgFKeH29gSJaz5ZjwWpEG04-lO1bd4pqW6-_eLEyV3lRnz4-lNZmQ1UbFxtIdDAHGY270Qxh_mniv5AtfEyIvxumiWJCSMi8San1g/w279-h400/Carmita_Landestoy.jpg" width="279" /></a></div><br /><p></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 14pt; text-indent: 35.45pt;">No queda del todo
clara la forma en que su regreso a República Dominicana la motivó para que
añorara regresar a su patria. Quizás sus lazos familiares, el recuerdo de los
amigos, el amor a su país, y posiblemente el deseo de ser parte del movimiento
feminista que en aquellos tiempos tomaba auge, impulsado por la sociedad Acción
Femenina Dominicana, en la que participaban las más prestigiosas mujeres de la
ciudad de Santo Domingo. Lo cierto es, que desde su regreso a Washington soñaba
y expresaba sus deseos de regresar al lar nativo como queda evidenciado en su
escrito publicado en el Listín Diario en noviembre de 1936 y en el que expresa
: “En esas horas rítmicas se agolpan los recuerdos y galopan incontenibles en
nuestra fantasía…entonces el querer siempre grande por </span><st1:personname productid="la Patria" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 14pt; text-indent: 35.45pt;" w:st="on">la Patria</st1:personname><span style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 14pt; text-indent: 35.45pt;"> lejana pone en el
alma una ternura tan intensa que es casi dolor, y se llenan de lagrimas los
ojos…Alma..Alma…que dolor (…).</span><span style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 14pt; text-indent: 35.45pt;"> </span><span style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 14pt; text-indent: 35.45pt;">Cómo se
recuerdan con cariño los días lejanos en que asistimos a la humilde escuelita
de Baní, el pueblo natal (…). Pero revolotea a nuestra vera la esperanza
azul…las alas misericordiosas de la esperanza que parecen decirnos en su tenue
aleteo “Quien sabe…quién sabe Alma, sino es tarde todavía!”</span><span style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 14pt; text-indent: 35.45pt;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: Calibri, sans-serif;"><span style="font-size: 14pt;">Sus vínculos con el
país, quedan evidenciados en las cartas que cada cierto tiempo enviaba desde
Washington donde seguía residiendo y mantenía estrecho contacto con Plinio Pina
Chevalier, cercano familiar de Trujillo y quien prestaba libros de su
biblioteca. Sus artículos eran publicadas por el Listín Diario, periódico con
el que, a partir de 1936, inició una permanente colaboración, la que consolidó
a partir de su regreso en 1938 y en la exponía temas relacionados con la
educación de los niños dominicanos en las escuelas primarias y la necesidad de
su formación en el sentimiento nacional; su experiencia en la lucha por la
igualdad de la mujer; destacaba las actividades de </span></span><st1:personname productid="la Comisin Interamericana" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 14pt;" w:st="on">la Comisión Interamericana</st1:personname><span style="font-family: Calibri, sans-serif;"><span style="font-size: 14pt;">
de Mujeres, de Washington; el merengue y la música dominicana; la
reforestación; la prohibición de los desalojos y la comercialización de los
productos agrícolas, además de exaltar los supuestos </span><span style="font-size: 18.6667px;">méritos</span><span style="font-size: 14pt;"> morales, sociales,
administrativos y políticos del dictador Rafael L. Trujillo, “centro e impulso
de todo propósito de levantamiento nacional”.</span></span><span style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 14pt;">
</span><span style="font-family: Calibri, sans-serif;"><span style="font-size: 14pt;">. Estando en los Estados Unidos escribió:</span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 36.0pt; mso-list: l1 level1 lfo1; tab-stops: list 36.0pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><!--[if !supportLists]--><span style="font-family: Wingdings; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Wingdings; mso-fareast-font-family: Wingdings;"><span style="mso-list: Ignore;">§<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><!--[endif]--><st1:personname productid="La República Dominicana" w:st="on"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 14.0pt;">La
República Dominicana</span></i></st1:personname><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 14.0pt;"> en
el exterior.</span></i><span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 14.0pt;">
14 enero 1936:<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 36.0pt; mso-list: l1 level1 lfo1; tab-stops: list 36.0pt left 151.5pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><!--[if !supportLists]--><span style="font-family: Wingdings; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Wingdings; mso-fareast-font-family: Wingdings;"><span style="mso-list: Ignore;">§<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span><!--[endif]--><st1:personname productid="La Republica Dominicana" w:st="on"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 14.0pt;">La
Republica Dominicana</span></i></st1:personname><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 14.0pt;"> en
el exterio</span></i><span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 14.0pt;">r.
1936. 16 enero de 1936. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 36.0pt; mso-list: l1 level1 lfo1; tab-stops: list 36.0pt left 151.5pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><!--[if !supportLists]--><span style="font-family: Wingdings; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Wingdings; mso-fareast-font-family: Wingdings;"><span style="mso-list: Ignore;">§<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span><!--[endif]--><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 14.0pt;">Meditación</span></i><span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 14.0pt;">. 12 septiembre
1936.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 36.0pt; mso-list: l1 level1 lfo1; tab-stops: list 36.0pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><!--[if !supportLists]--><span style="font-family: Wingdings; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Wingdings; mso-fareast-font-family: Wingdings;"><span style="mso-list: Ignore;">§<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><!--[endif]--><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 14.0pt;">Meditación</span></i><span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 14.0pt;">. 13 Diciembre 1936. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 36.0pt; mso-list: l1 level1 lfo1; tab-stops: list 36.0pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><!--[if !supportLists]--><span style="font-family: Wingdings; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Wingdings; mso-fareast-font-family: Wingdings;"><span style="mso-list: Ignore;">§<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><!--[endif]--><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 14.0pt;">Hacia el dominicano integral: algunos de nuestros
rasgos psicológicos, económicos y sociales</span></i><span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 14.0pt;">. 4 mayo de 1937<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 36.0pt; mso-list: l1 level1 lfo1; tab-stops: list 36.0pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><!--[if !supportLists]--><span style="font-family: Wingdings; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Wingdings; mso-fareast-font-family: Wingdings;"><span style="mso-list: Ignore;">§<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><!--[endif]--><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 14.0pt;">Hacia el dominicano integral</span></i><span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 14.0pt;">. 1937. 31 mayo
1937<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 36.0pt; mso-list: l1 level1 lfo1; tab-stops: list 36.0pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><!--[if !supportLists]--><span style="font-family: Wingdings; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Wingdings; mso-fareast-font-family: Wingdings;"><span style="mso-list: Ignore;">§<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><!--[endif]--><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 14.0pt;">Desde Washington: Fundación de <st1:personname productid="la Comisin Interamericana" w:st="on"><st1:personname productid="la Comisin" w:st="on">la Comisión</st1:personname> Interamericana</st1:personname>
de Mujeres, el programa seguido y su influencia en el desenvolvimiento político
y social de la mujer.</span></i><span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 14.0pt;">
3 de junio de 1937<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 36.0pt; mso-list: l1 level1 lfo1; tab-stops: list 36.0pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><!--[if !supportLists]--><span style="font-family: Wingdings; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Wingdings; mso-fareast-font-family: Wingdings;"><span style="mso-list: Ignore;">§<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><!--[endif]--><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 14.0pt;">Hacia el dominicano integral: Nuestro merengue. Nuestra
música. Sutiles detalles de cultura nacional</span></i><span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 14.0pt;">. 14 junio 1937.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 36.0pt; mso-list: l1 level1 lfo1; tab-stops: list 36.0pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><!--[if !supportLists]--><span style="font-family: Wingdings; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Wingdings; mso-fareast-font-family: Wingdings;"><span style="mso-list: Ignore;">§<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><!--[endif]--><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 14.0pt;">Hacia el dominicano integral: la obra de Amiama Gómez,
la suave influencia de los árboles, la asimilación de lo bello por nuestras
masas</span></i><span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 14.0pt;">.
20 de junio de 1937.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 36.0pt; mso-list: l1 level1 lfo1; tab-stops: list 36.0pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><!--[if !supportLists]--><span style="font-family: Wingdings; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Wingdings; mso-fareast-font-family: Wingdings;"><span style="mso-list: Ignore;">§<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><!--[endif]--><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 14.0pt;">Desde Washington: caminando por las calles de la ciudad
capitalina</span></i><span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 14.0pt;">.
23 junio 1937.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 36.0pt; mso-list: l1 level1 lfo1; tab-stops: list 36.0pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><!--[if !supportLists]--><span style="font-family: Wingdings; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Wingdings; mso-fareast-font-family: Wingdings;"><span style="mso-list: Ignore;">§<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><!--[endif]--><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 14.0pt;">Carta publica al editorialista del Listín Diario.</span></i><span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 14.0pt;"> 30 junio 1937.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 36.0pt; mso-list: l1 level1 lfo1; tab-stops: list 36.0pt left 151.5pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><!--[if !supportLists]--><span style="font-family: Wingdings; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Wingdings; mso-fareast-font-family: Wingdings;"><span style="mso-list: Ignore;">§<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span><!--[endif]--><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 14.0pt;">Desde Washington:
Duele el Corazón</span></i><span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 14.0pt;">!<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>6 agosto 1937.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 36.0pt; mso-list: l1 level1 lfo1; tab-stops: list 36.0pt left 151.5pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><!--[if !supportLists]--><span style="font-family: Wingdings; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Wingdings; mso-fareast-font-family: Wingdings;"><span style="mso-list: Ignore;">§<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span><!--[endif]--><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 14.0pt;">Hacia el dominicano
integral: no más desalojos. No más compra de cosechas a la flor</span></i><span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 14.0pt;">. I. 15 agosto
1937.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 72.0pt; mso-list: l1 level2 lfo1; tab-stops: list 72.0pt left 151.5pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><!--[if !supportLists]--><span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: Calibri;"><span style="mso-list: Ignore;">1.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span><!--[endif]--><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 14.0pt;">Hacia el dominicano
integral: no más desalojos. No más compra de cosechas a la flor</span></i><span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 14.0pt;">. II.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>22 agosto 1937<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 36.0pt; mso-list: l0 level1 lfo2; tab-stops: list 36.0pt left 151.5pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><!--[if !supportLists]--><span style="font-family: Wingdings; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Wingdings; mso-fareast-font-family: Wingdings;"><span style="mso-list: Ignore;">§<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span><!--[endif]--><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 14.0pt;">Hacia el dominicano
integral: no más desalojos. No más compra de cosechas a la flor.</span></i><span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 14.0pt;"> III.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>28 agosto 1937<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 36.0pt; mso-list: l0 level1 lfo2; tab-stops: list 36.0pt left 151.5pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><!--[if !supportLists]--><span style="font-family: Wingdings; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Wingdings; mso-fareast-font-family: Wingdings;"><span style="mso-list: Ignore;">§<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span><!--[endif]--><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 14.0pt;">Los árboles de
Washington</span></i><span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 14.0pt;">.
. 29 agosto 1937.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 36.0pt; mso-list: l0 level1 lfo2; tab-stops: list 36.0pt left 151.5pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><!--[if !supportLists]--><span style="font-family: Wingdings; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Wingdings; mso-fareast-font-family: Wingdings;"><span style="mso-list: Ignore;">§<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span><!--[endif]--><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 14.0pt;">Desde Washington:
psicología, costumbres y paisajes del pueblo norteamericano</span></i><span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 14.0pt;">. 13 septiembre
1937.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 36.0pt; mso-list: l0 level1 lfo2; tab-stops: list 36.0pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><!--[if !supportLists]--><span style="font-family: Wingdings; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Wingdings; mso-fareast-font-family: Wingdings;"><span style="mso-list: Ignore;">§<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><!--[endif]--><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 14.0pt;">Hacia el dominicano integral.</span></i><span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 14.0pt;"> 8 febrero 1938.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 36.0pt; mso-list: l0 level1 lfo2; tab-stops: list 36.0pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><!--[if !supportLists]--><span style="font-family: Wingdings; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Wingdings; mso-fareast-font-family: Wingdings;"><span style="mso-list: Ignore;">§<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><!--[endif]--><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 14.0pt;">Excelente oportunidad para las mujeres latinoamericanas
que se dedican al estudio en los EE.UU.</span></i><span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 14.0pt;"> 1938. 23 mayo 1938:</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 14.0pt;">Habían pasado diez
años de su salida de <st1:personname productid="Π餰!����blic ƗĈ �de�ana ŪĈ动ヨ箘Ο剸ヨ闈ミ⭠Π�� ���蹀!��堸!������ ŢĈ � � � �鋰!⯈Π���������������� źĎ �Ӹ la República Dominicana.��� ųĈ��鬔Ρ⵰Π⯐Π�������� ŴĈ靀ミ蚸! ��� � �⯴ΠⴠΠ ʼnČョ��霔ミhョ蚸! ���ヘ��Π���������� ņĈ��ⵄΠ⸈ΠⳘΠ�������� śĈ靀ミ蚸! ��� � �飤!ⶸΠ ŜČョ��霔ミhョ蚸! ���ヘ��⸀Π���������� ŕĈ��ⷜΠ⺠Π⵰Π�������� ĮĈ靀ミ蚸! ��� � �⻄Π⹐Π ģČョ��霔ミhョ蚸! ���ヘ��⺘Π���������� ĸĈ��Π⽠Π⸈Π�������� ĽĈ �salida�������� ĶĈ靀ミ蚸! ���&� �饔!⼐Π ċČョ��霔ミhョ蚸! ���ヘ��⽘Π���������� ĀĈ��⼴Π⿸Π⺠Π�������� ąĈ靀ミ蚸! ���)� �〜Π⾨Π ĞČョ��霔ミhョ蚸! ���ヘ��⿰Π���������� ėĈ��⿌ΠエΠ⽠Π�������� ǨĈ �la���� ǯĈ靀ミ蚸! ���,� �ヌΠじΠ ǠČョ��霔ミhョ蚸! ���ヘ��゠Π���������� ǹĈ��ぼΠㅨΠ⿸Π�������� DzĈ �República����� ǷĈ靀ミ蚸! ���6�
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�Ramón� ŏĈ靀ミ蚸! ���ă� �䷌Π䵘Π ŀČョ��霔ミhョ蚸! ���ヘ��䶠Π���������� řĈ��䵼Π乨Π䳸Π�������� ŒĈ �Emilio�������� ŗĈ靀ミ蚸! ���Ċ� �二Π丘Π ĨČョ��霔ミhョ蚸! ���ヘ��习Π���������� ġĈ��丼Π伨Π䶨Π�������� ĺĈ �Jiménez������� ĿĈ靀ミ蚸! ���đ� �佌Π付Π İČョ��霔ミhョ蚸! ���ヘ��传Π���������� ĉĈ��仼Π俘Π乨Π�������� ĂĈ �,����� āĈ靀ミ蚸! ���ē� �俼Π侈Π ĚČョ��霔ミhョ蚸! ���ヘ��俐Π���������� ēĈ��侬Π傈Π伨Π�������� ĔĈ
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�嶌Π崘Π ňČョ��霔ミhョ蚸! ���ヘ��嵠Π���������� ŁĈ��崼Π帨Π岨Π�������� ŚĈ �culturales���� şĈ靀ミ蚸! ���ƌ� �幌Π巘Π ŐČョ��霔ミhョ蚸! ���ヘ��帠Π���������� ĩĈ��巼Π廘Π嵨Π�������� ĢĈ �,����� ġĈ靀ミ蚸! ���Ǝ�
�廼Π庈Π ĺČョ��霔ミhョ蚸! ���ヘ��廐Π���������� ijĈ��庬Π徘Π帨Π�������� ĴĈ �feministas���� ĉĈ靀ミ蚸! ���ƙ� �徼Π彈Π ĂČョ��霔ミhョ蚸! ���ヘ��徐Π���������� ěĈ��彬Π恈Π廘Π�������� ĜĈ �y����� ēĈ靀ミ蚸! ���ƛ� �恬Π忸Π ĔČョ��霔ミhョ蚸! ���ヘ��恀Π���������� ǭĈ��怜Π惸Π徘Π�������� ǦĈ �de���� ǥĈ靀ミ蚸! ���ƞ� �愜Π您Π ǾČョ��霔ミhョ蚸! ���ヘ��惰Π���������� ǷĈ��惌Π憨Π恈Π�������� LjĈ �los��� ǏĈ靀ミ蚸! ���Ƣ� �懌Π慘Π ǀČョ��霔ミhョ蚸! ���ヘ��憠Π���������� ǙĈ��慼Π扨Π惸Π�������� ǒĈ �intereses����� ǗĈ靀ミ蚸! ���Ƭ� �抌Π战Π ƨČョ��霔ミhョ蚸! ���ヘ��扠Π���������� ơĈ��戼Π挘Π憨Π�������� ƺĈ �del��� ƹĈ靀ミ蚸! ���ư� �挼Π拈Π ƲČョ��霔ミhョ蚸! ���ヘ��挐Π���������� ƋĈ��括Π揘Π扨Π�������� ƌĈ �régimen������� ƁĈ靀ミ蚸! ���Ƹ� �揼Π授Π ƚČョ��霔ミhョ蚸! ���ヘ��提Π���������� ƓĈ��掬Π撈Π挘Π�������� ƔĈ �de���� ūĈ靀ミ蚸! ���ƻ� �撬Π搸Π ŬČョ��霔ミhョ蚸! ���ヘ��撀Π���������� ťĈ��摜Π效Π揘Π�������� žĈ �Trujillo������ ųĈ靀ミ蚸! ���ǃ� �敬Π擸Π ŴČョ��霔ミhョ蚸! ���ヘ��敀Π���������� ōĈ��攜Π旸Π撈Π�������� ņĈ �.����� ŅĈ靀ミ蚸! ���Dž� �昜Π斨Π ŞČョ��霔ミhョ蚸! ���ヘ��旰Π���������� ŗĈ��旌Π暨Π效Π�������� ĨĈ �Su���� įĈ靀ミ蚸! ���Lj� �曌Π晘Π ĠČョ��霔ミhョ蚸! ���ヘ��暠Π���������� ĹĈ��晼Π杨Π旸Π�������� IJĈ �colaboración�� ķĈ靀ミ蚸! ���Ǖ� �枌Π朘Π ĈČョ��霔ミhョ蚸! ���ヘ��杠Π���������� āĈ��朼Π栘Π暨Π�������� ĚĈ �con��� ęĈ靀ミ蚸! ���Ǚ� �格Π柈Π ĒČョ��霔ミhョ蚸! ���ヘ��栐Π���������� ǫĈ��柬Π棈Π杨Π�������� ǬĈ �el���� ǣĈ靀ミ蚸! ���ǜ� �棬Π桸Π ǤČョ��霔ミhョ蚸! ���ヘ��检Π���������� ǽĈ��梜Π榈Π栘Π�������� ǶĈ �Listín�������� NjĈ靀ミ蚸! ���ǣ� �榬Π椸Π njČョ��霔ミhョ蚸! ���ヘ��榀Π���������� DžĈ��楜Π樸Π棈Π�������� ǞĈ �fue��� ǝĈ靀ミ蚸! ���ǧ� �橜Π槨Π ǖČョ��霔ミhョ蚸! ���ヘ��樰Π���������� ƯĈ��樌Π櫨Π榈Π�������� ƠĈ
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�hasta� ĊĈ靀ミ蚸! ���Ⱦ� �瞤Π眰Π ďČョ��霔ミhョ蚸! ���ヘ��睸Π���������� ĄĈ��睔Π砰Π盐Π�������� ęĈ �ese��� ĜĈ靀ミ蚸! ���ɂ� �硔Π矠Π đČョ��霔ミhョ蚸! ���ヘ��砨Π���������� ǮĈ��砄Π磰Π瞀Π�������� ǣĈ �momento������� ǤĈ靀ミ蚸! ���Ɋ� �礔Π碠Π ǹČョ��霔ミhョ蚸! ���ヘ��磨Π���������� ǶĈ��磄Π禠Π砰Π�������� NjĈ �era��� ǎĈ靀ミ蚸! ���Ɏ� �秄Π祐Π ǃČョ��霔ミhョ蚸! ���ヘ��禘Π���������� ǘĈ��祴Π穐Π磰Π�������� ǝĈ �el���� ǐĈ靀ミ蚸! ���ɑ� �穴Π稀Π ǕČョ��霔ミhョ蚸! ���ヘ��穈Π���������� ƢĈ��稤Π笐Π禠Π�������� ƧĈ �diario�������� ƸĈ靀ミ蚸! ���ɘ� �笴Π竀Π ƽČョ��霔ミhョ蚸! ���ヘ��笈Π���������� ƊĈ��竤Π節Π穐Π�������� ƏĈ �más��� ƂĈ靀ミ蚸! ���ɜ� �篤Π筰Π ƇČョ��霔ミhョ蚸! ���ヘ��箸Π���������� ƜĈ��箔Π粀Π笐Π�������� ƑĈ �antiguo������� ŪĈ靀ミ蚸! ���ɤ� �粤Π簰Π ůČョ��霔ミhョ蚸! ���ヘ��籸Π���������� ŤĈ��籔Π細Π節Π�������� ŹĈ �y����� żĈ靀ミ蚸! ���ɦ� �絔Π糠Π űČョ��霔ミhョ蚸! ���ヘ��紨Π���������� ŎĈ��約Π緰Π粀Π�������� ŃĈ �prestigioso��� ńĈ靀ミ蚸! ���ɲ� �縔Π綠Π řČョ��霔ミhョ蚸! ���ヘ��編Π���������� ŖĈ��緄Π纠Π細Π�������� īĈ �de���� ĮĈ靀ミ蚸! ���ɵ� �组Π繐Π ģČョ��霔ミhョ蚸! ���ヘ��纘Π���������� ĸĈ��繴Π罐Π緰Π�������� ĽĈ �la���� İĈ靀ミ蚸! ���ɸ� �罴Π缀Π ĵČョ��霔ミhョ蚸! ���ヘ��罈Π���������� ĂĈ��缤Π耐Π纠Π�������� ćĈ �República����� ĘĈ靀ミ蚸! ���ʂ�
�耴Π翀Π ĝČョ��霔ミhョ蚸! ���ヘ��耈Π���������� ǪĈ��翤Π胐Π罐Π�������� ǯĈ �Dominicana���� ǠĈ靀ミ蚸! ���ʌ� �胴Π肀Π ǥČョ��霔ミhョ蚸! ���ヘ��胈Π���������� DzĈ��肤Π膀Π耐Π�������� ǷĈ �.����� NJĈ靀ミ蚸! ���ʎ� �膤Π脰Π ǏČョ��霔ミhョ蚸! ���ヘ��腸Π���������� DŽĈ��腔Π粘胐Π�������� ǙĈ �
����� ǜĈ �Key1�ctID�ón�� ǑĈ �Value1�ca����� ƪĈ0�la República Dominicana.������ ƣČ �Ÿ ProductID�� ƤĈ �
��inicana.��� ƹĈ � � � �艐Π苠Π���������������� ƱČ �Ÿ La Habana�� ƊĈ动ヨ竘Ο剸ヨ闈ミ��菸Π ���赸!��堸!������ ƂĈ �Dominicana.��� ƇĈ � � � �艐Π莰Π���������������� ƟĎ �Ÿ la República Dominicana.��� ƔĈ动ヨ糠Ο剸ヨ闈ミ茈Π�� ���赸!��堸!������ ŬĈ��Name.SmartTag� šĈ⫘Π��剸ヨ闈ミ���� �������堸!������ ŹĈ�� � � ��Λ鳸!���������������� űĈ � � � �鋰!ꟐΡ����������������ହ ʼnĎŸ Ÿ �Π餰!����blic ƗĈ �de�ana ŪĈ动ヨ箘Ο剸ヨ闈ミ⭠Π�� ���蹀" w:st="on">la República Dominicana</st1:personname>, y estando de visita en <st1:personname productid="La Habana" w:st="on">La Habana</st1:personname> ante de su regreso
al país a mediado de 1938, escribió un artículo en el que exaltaba los aportes
culturales aparecidos en el libro Al Amor del Bohío<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>de Ramón Emilio Jiménez, dando inicio de
inmediato a su colaboración en el Listín Diario y se integró como promotora de
las actividades culturales, feministas y de los intereses del régimen de
Trujillo. Su colaboración con el Listín fue hasta abril de 1942, ya que el
gobierno de Trujillo puso fin a la salida del que hasta ese momento era el
diario más antiguo y prestigioso de <st1:personname productid="la Repblica Dominicana." w:st="on"><st1:personname productid="la Repblica" w:st="on">la República</st1:personname> Dominicana.</st1:personname></span><span style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 14pt; text-indent: 35.45pt;"> <table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjrm8pDgPIQ_0Ja1uyXMnT_8rs_9dHYHrbJDd2L8rj2hYouVTzW1-Isxyh22kWihRqhWHZqaT0tuS7QxWuSnCD-du02KLiU15FYSLQBjQjROgA2CLH8zIpiABConeKM2zS2Dk5m/s1277/Carmita_Landestoy_1941.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="1277" data-original-width="1013" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjrm8pDgPIQ_0Ja1uyXMnT_8rs_9dHYHrbJDd2L8rj2hYouVTzW1-Isxyh22kWihRqhWHZqaT0tuS7QxWuSnCD-du02KLiU15FYSLQBjQjROgA2CLH8zIpiABConeKM2zS2Dk5m/w318-h400/Carmita_Landestoy_1941.jpg" width="318" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Carmita Landestoy</td></tr></tbody></table></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 14.0pt;">Entre sus
actividades más destacadas en el país<a href="file:///C:/Users/Usuario/Desktop/CARMITA%20LANDESTOY%20PRESENTACION%20LIBRO.doc#_edn5" name="_ednref5" style="mso-endnote-id: edn5;" title=""><span class="MsoEndnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoEndnoteReference"><span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;">[v]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>, se
cuentan su participo en una reunión de <st1:personname productid="la C£mara" w:st="on">la Cámara</st1:personname> de diputados, acompañada de mujeres
destacas del país, para presentar al Congreso<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>un proyecto de ley enviado por Trujillo recomendando se estableciera la
igualdad civil de la mujer dominicana. Fue maestra de escuela y en el ámbito
del feminismo, participó de labores políticas, escribiendo y publicando
artículos y libros, defendiendo la política de Trujillo y colaborando con
varios medios impresos de comunicación tanto del país como del extranjero y
durante la guerra civil española, se mostró partidaria de que el régimen
abriera las puertas a la inmigración española, especialmente de los niños que
estaban llegando a América, como una forma de aumentar la población dominicana.</span><span style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 14pt; text-indent: 35.45pt;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: Calibri, sans-serif;"><span style="font-size: 14pt;">El 9 de abril de 1942, el periódico </span><span style="font-size: 18.6667px;">Listín</span><span style="font-size: 14pt;"> Diario trajo la noticia de un “merecido homenaje” por haberse destacado en
defensa de los ideales de Rafael L. Trujillo y por haber sido una defensora de
los ideales de igualdad de la mujer dominicana desde que se encontraba en el
extranjero</span></span><a href="file:///C:/Users/Usuario/Desktop/CARMITA%20LANDESTOY%20PRESENTACION%20LIBRO.doc#_edn6" name="_ednref6" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 14pt;" title=""><span class="MsoEndnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoEndnoteReference"><span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;">[vi]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span style="font-family: Calibri, sans-serif;"><span style="font-size: 14pt;">.
Además, Carmita fue responsabilizada por Trujillo de dirigir los trabajos de
asistencia social del Partido Dominicano, lo que le permitió establecer el
desayuno escolar, los Clubes de Madres, las Juntas de Visitadoras Sociales y
las Escuelas Nocturnas para Adultos.</span></span><span style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 14pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 14.0pt;">Entre los artículos
publicados en el Listín Diario se encuentran: <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 36.0pt; mso-list: l2 level1 lfo3; tab-stops: list 36.0pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><!--[if !supportLists]--><span style="font-family: Wingdings; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Wingdings; mso-fareast-font-family: Wingdings;"><span style="mso-list: Ignore;">§<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><!--[endif]--><span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 14.0pt;">Recuerdos de
Washington. 20 agosto 1938.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 36.0pt; mso-list: l2 level1 lfo3; tab-stops: list 36.0pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><!--[if !supportLists]--><span style="font-family: Wingdings; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Wingdings; mso-fareast-font-family: Wingdings;"><span style="mso-list: Ignore;">§<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><!--[endif]--><span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 14.0pt;">La igualdad civil
de la mujer.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>30 noviembre 1940.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 36.0pt; mso-list: l2 level1 lfo3; tab-stops: list 36.0pt left 151.5pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><!--[if !supportLists]--><span style="font-family: Wingdings; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Wingdings; mso-fareast-font-family: Wingdings;"><span style="mso-list: Ignore;">§<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span><!--[endif]--><span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 14.0pt;">Palabras
de <st1:personname productid="la Sra. C." w:st="on"><st1:personname productid="la Sra." w:st="on">la Sra.</st1:personname> C.</st1:personname>
Landestoy en el acto de <st1:personname productid="la C." w:st="on">la C.</st1:personname>
de Diputados. 21 julio 1941.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 36.0pt; mso-list: l2 level1 lfo3; tab-stops: list 36.0pt left 151.5pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><!--[if !supportLists]--><span style="font-family: Wingdings; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Wingdings; mso-fareast-font-family: Wingdings;"><span style="mso-list: Ignore;">§<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span><!--[endif]--><span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 14.0pt;">Hermoso
discurso de Carmita Landestoy en el Teatro Independencia.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Agosto de 1941.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 36.0pt; mso-list: l2 level1 lfo3; tab-stops: list 36.0pt left 151.5pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><!--[if !supportLists]--><span style="font-family: Wingdings; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Wingdings; mso-fareast-font-family: Wingdings;"><span style="mso-list: Ignore;">§<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span><!--[endif]--><span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 14.0pt;">Un
merecido homenaje. 5 abril 1942.</span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 14.0pt;">Desde su regreso en
1938 y hasta y 1945 se integró como “fiel admiradora” a la promoción de la
ejecutoria del gobierno de Trujillo y defensora de los intereses feministas.
Caminó el país como conferencista, fundó la revista Hogar y el periódico Predica
y Acción; estudió en <st1:personname productid="la Facultad" w:st="on">la
Facultad</st1:personname> de Filosofía de <st1:personname productid="la Universidad" w:st="on">la Universidad</st1:personname> de Santo
Domingo y publicó el libro <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Temas
históricos</i>, así como el <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Libro de
lectura</i>, dirigido a la educación de los niños.</span><span style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 14pt; text-indent: 35.45pt;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 14.0pt;">Las razones que la
llevaron a salir del país en 1945 debieron ser angustiante, pues habiendo ella
vivido en los Estados Unidos y conociendo el valor de la democracia y la
libertad de pensamiento, debió haber sido para ella una situación muy difícil y
más si se tiene en cuenta del impacto de la segunda guerra mundial en la lucha
contra el fascismo y las dictaduras, tanto que el mismo Trujillo se vio
obligado simular una falsa apertura democrática que casi nadie creyó, pero que
le sirvió a Trujillo para identificar los sectores partidarios de la democracia
y del socialismo, obligando a que muchos tuvieran que marcharse del país a
partir de 1946, coincidencialmente el año en que Carmita publicó dos ediciones
de ¡Yo también acuso! En las ciudades de Nueva York y <st1:personname productid="La Habana." w:st="on">La Habana.</st1:personname></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 14.0pt;">
Leyendo las correspondencias que Carmita Landestoy envió a Trujillo para
justificar su salida del país sin provocar la ira del tirano, se nota el
cuidado puesto por ella en resaltar permanentemente la enfermedad de su madre,
que también residía en los Estados Unidos. Esa situación devino en la excusa para
su salida del país cuando cayó en desgracia con el régimen, a finales de 1944.<span style="mso-tab-count: 1;"> </span><br />
<br />
<span> </span>En ese año perdió su trabajo y comenzó a ser aislada, como sucedía con todos
los intelectuales que servían a la dictadura cuando alguien provocaba la duda.
En carta del 19 de diciembre de 1944 le escribió a Trujillo diciéndole: “Dada
la circunstancia de que yo me hallo ahora sin trabajo y sin recursos con qué
hacer frente a las necesidades de la vida, además, que me es forzoso producir
para hacer llevaderos a mi anciana madre, quien se encuentra en largo lecho en
un hospital de Nueva York, (…), le suplico intervenir para que <st1:personname productid="la Secretaria" w:st="on">la Secretaria</st1:personname> de Educación
y Bellas Artes me compre la propiedad literaria de dicho libro, o me ayude, al
menos, en cualquier otra forma que usted considere oportuna. Es favor que
espera merecer la suscrita, que no tiene más orgullo que el de ser devota
trujillista y<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"> </b>una subalterna
política suya a quien el deseo de servir a usted del mejor modo posible la ha
hecho victima de acusaciones cuya injusticia sabrá Dios tomar en cuenta a
quienes supieron urdirlas, sin otro propósito, sin duda, que alejarme de su
protección y privarme de su honroso aprecio”<a href="file:///C:/Users/Usuario/Desktop/CARMITA%20LANDESTOY%20PRESENTACION%20LIBRO.doc#_edn7" name="_ednref7" style="mso-endnote-id: edn7;" title=""><span class="MsoEndnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoEndnoteReference"><span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;">[vii]</span></span><!--[endif]--></span></span></a>. <span style="mso-tab-count: 1;"> </span><br />
<br />
<span> </span>Tres semanas después, el 5 de enero le escribió a Trujillo nuevamente, pues
estaba imposibilitada de “verlo personalmente”, pidiéndole le permitiera pasar
a los Estados Unidos para ver a su madre “que está seriamente enferma”, y en
julio del mismo año volvió a dirigirse a Trujillo, desde los Estados Unidos,
diciéndole que iba a permanecer algunas semanas más en ese País, hasta que su
hermana Consuelo se restableciera de una enfermedad. Un ejemplo para edificar
el miedo que en aquellos tiempos sentían los que eran considerados opositores
al régimen, aún estando fuera del país, fue el caso de Pedro Mir, quien a su
salida del país se radicó en Cuba: para evitar algún daño físico contra el
poeta y posiblemente para protegerlo, Héctor Incháustegui llegó a escribirle a
Trujillo pidiéndole que no tomara en cuanta sus actividades en Cuba, y diciéndole
que este estaba loco y en manos de siquiatras.<span style="mso-tab-count: 1;"> </span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 14pt; text-indent: 35.45pt;"><br /></span></p><h4 style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 14pt; text-indent: 35.45pt;">Yo </span><span style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 18.6667px; text-indent: 35.45pt;">También</span><span style="text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: Calibri, sans-serif;"><span style="font-size: 14pt;"> Acuso!: Rafael Leonidas Trujillo tirano de la </span><span style="font-size: 18.6667px;">Republica</span><span style="font-size: 14pt;"> Dominicana</span></span></span></h4><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<br /><span style="font-family: Calibri, sans-serif;"><span style="font-size: 14pt;">
¡Yo también acuso! Fue enviado a la imprenta en julio de 1946, pero ya en
diciembre de 1945, cuando su autora preparaba la edición, el gobierno de
Trujillo puso en circulación un opúsculo “</span></span><i style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 14pt;">Mis
relaciones con el presidente Trujillo</i><span style="font-family: Calibri, sans-serif;"><span style="font-size: 14pt;">” (1946), denunciándola como la
trujillista que había sido, intercalando sus cartas dirigidas al tirano.</span></span><span style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 14pt;"> </span><br />
<br />
<span style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 14pt;"> </span><span style="font-family: Calibri, sans-serif;"><span style="font-size: 14pt;">A esta publicación se refiere Carmita cuando dice en el prologo de su libro:
“Ya en prensa este libro, recibo el primer pasquín de Trujillo, una forma
nueva: Un folleto titulado “</span></span><i style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 14pt;">Mis
relaciones con el Presidente Trujillo</i><span style="font-family: Calibri, sans-serif;"><span style="font-size: 14pt;">”, que ha publicado en mi nombre en
Santo Domingo y que ha enviado a New York y Washington para ser distribuidos
por sus esbirros. La primera página no es mía, no lleva mi firma, le siguen una
parte solamente de mi correspondencia, y algo de mi labor periodística y
termina con su pasquín. Debía haber pensado que el que “tiene techo de vidrio
no tira piedras al vecino (…). Use el lenguaje obligado bajo su tirana (…)…Yo
soy responsable de mis actos: …Yo soy la única dominicana que está haciendo una
labor periodística en el exterior por los derechos humanos, esto es, contra las
tiranías, por tanto yo bien sé que Trujillo usará todos los medios que pueden
pagarse con dinero para el descrédito moral de mi persona y para suprimir mi
vida. (..). Me han amedrentado con llamadas telefónicas y calumniadas con mis
amistades. “A mi no me asusta la muerte”.</span></span><span style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 14pt;"> </span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjFYbYcOLR3zgeTD2rmOim9qwqmWlsOtmkFMtWHGz7ivQ3d1ga3GXkXWO6N7Y0hG_GqVPR6byqR_3Uo_o3mFW4Lhe0WX5Q8VDpT3jpf6ckiTX0jKORyNoEyzTqYfsA3jDOhgDXT/s2048/Portada_del_libro_Yo_tambien_acuso.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="2048" data-original-width="1349" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjFYbYcOLR3zgeTD2rmOim9qwqmWlsOtmkFMtWHGz7ivQ3d1ga3GXkXWO6N7Y0hG_GqVPR6byqR_3Uo_o3mFW4Lhe0WX5Q8VDpT3jpf6ckiTX0jKORyNoEyzTqYfsA3jDOhgDXT/w264-h400/Portada_del_libro_Yo_tambien_acuso.jpg" width="264" /></a></div><br />
<span style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 14pt;"> </span><span style="font-family: Calibri, sans-serif;"><span style="font-size: 14pt;">El pasquín a que se refiere Carmita dice lo siguiente: “Ciudad Trujillo, Nov.
22 de 1945/ Sra. Carmita Landestoy, Ciudad. Carmita. He sabido que vas a
publicar una obra que llena de risa tu propósito porque todo el mundo sabe que
tú no eres escritora ni nada que se parezca. Lo que todo el mundo sabe es que
eres una aventurera que siempre ha vivido cómodamente engañando al prójimo y
haciéndote pasar por feminista, cuando tu solamente eres una masculinista,
porque….(a buen entendedor pocas palabras bastan)./ Tu debes reformar tu
conducta social acomodándote con un solo hombre, para que tu nombre no ande de
boca en boca, siendo escarnio y descrédito de la familia Landestoy. / (fdo).
Una amiga que te estima”</span></span><span style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 14pt;"> </span><br />
<br />
<span style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 14pt;"> </span><span style="font-family: Calibri, sans-serif;"><span style="font-size: 14pt;">Los servicios de inteligencia del dictador conocían, al parecer, del contenido
del libro de Carmita y de ahí su campaña de descrédito. En las 162 páginas de
su obra, la autora insiste en demostrar a través de informaciones obtenidas de
segunda manos y de sus vivencias durante ocho años en el país, que Trujillo era
el más cruel dictador de América Latina:</span></span><span style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 14pt;"> </span><br />
<br />
<span style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 14pt;"> </span><span style="font-family: Calibri, sans-serif;"><span style="font-size: 14pt;">La obra, publicada en la imprenta Azteca Press, de Nueva York, consta de cinco
partes y cincuenta y cuatro temas. Entre los textos que más llaman la atención,
se encuentran: La tiranía de Trujillo, Como dispone de la vida, de </span></span><st1:personname productid="la Honra" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 14pt;" w:st="on">la Honra</st1:personname><span style="font-family: Calibri, sans-serif;"><span style="font-size: 14pt;">, de </span></span><st1:personname productid="la Hacienda" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 14pt;" w:st="on">la Hacienda</st1:personname><span style="font-family: Calibri, sans-serif;"><span style="font-size: 14pt;">; la personalidad
de Trujillo, los homenajes a Trujillo, el Progreso Material, </span></span><st1:personname productid="la Modernizacin" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 14pt;" w:st="on">la Modernización</st1:personname><span style="font-family: Calibri, sans-serif;"><span style="font-size: 14pt;"> del
Ejercito, la construcción de escuelas, carreteras y edificios, los monopolios
de la leche, la sal, del arroz, de la carne, de los frutos, del pescado, de los
materiales de construcción, la compra de los sueldos, el apoyo de Trujillo en
las Leyes, el Partido Dominicano, la cédula de identidad, la filosofía del
régimen, el espionaje y violación de la correspondencia, y el descrédito de los
dominicanos.</span></span><span style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 14pt;"> </span><br />
<br />
<span style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 14pt;"> </span><span style="font-family: Calibri, sans-serif;"><span style="font-size: 14pt;">Este libro no circuló en Santo Domingo, como debe de suponerse, y son pocos los
intelectuales y especialistas en el tema de la dictadura de Trujillo, que han
oído hablar de él. En los depósitos del Fondo Antiguo de </span></span><st1:personname productid="la Biblioteca" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 14pt;" w:st="on">la Biblioteca</st1:personname><span style="font-family: Calibri, sans-serif;"><span style="font-size: 14pt;"> de </span></span><st1:personname productid="la UASD" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 14pt;" w:st="on">la UASD</st1:personname><span style="font-family: Calibri, sans-serif;"><span style="font-size: 14pt;"> encontré, casi perdido,
un ejemplar que perteneció a la biblioteca particular de Roberto Despradel.,
correspondiente a la edición hecha en los Estados Unidos; en la biblioteca de </span></span><st1:personname productid="la Sociedad Amantes" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 14pt;" w:st="on"><st1:personname productid="la Sociedad" w:st="on">la Sociedad</st1:personname> Amantes</st1:personname><span style="font-family: Calibri, sans-serif;"><span style="font-size: 14pt;">
de </span></span><st1:personname productid="la Luz" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 14pt;" w:st="on">la Luz</st1:personname><span style="font-family: Calibri, sans-serif;"><span style="font-size: 14pt;">, se
encuentra un ejemplar de la edición publicada en </span></span><st1:personname productid="La Habana" style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 14pt;" w:st="on">La Habana</st1:personname><span style="font-family: Calibri, sans-serif;"><span style="font-size: 14pt;"> en 1946.</span></span><span style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 14pt;"> </span><br style="mso-special-character: line-break;" />
<!--[if !supportLineBreakNewLine]--><br style="mso-special-character: line-break;" />
<!--[endif]--><span style="font-family: Calibri, sans-serif;"><span style="font-size: 14pt;"><o:p></o:p></span></span><p></p><table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj42cXAIBKEJ1I3haD0oYF_JW-ILmGrWl3v-YdXBCPjNyLLVYPOw-7hnTgLHlbC3UflP0ZCwT8Cnt2TwZZDo0IP-2t1ZLo7ZQVtDeDIOiLIC5m9AAJ18c1YCbvNanaNiZGE9EO7/s1584/Alejandro_Paulino_Ramos.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="1584" data-original-width="1584" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj42cXAIBKEJ1I3haD0oYF_JW-ILmGrWl3v-YdXBCPjNyLLVYPOw-7hnTgLHlbC3UflP0ZCwT8Cnt2TwZZDo0IP-2t1ZLo7ZQVtDeDIOiLIC5m9AAJ18c1YCbvNanaNiZGE9EO7/s320/Alejandro_Paulino_Ramos.jpg" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Alejandro Paulino Ramos</td></tr></tbody></table>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;"><span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 14.0pt;">Se podrá argumentar
a favor o en contra acerca de las contradictorias actividades políticas de
Carmita Landestoy, pero no se podrá poner en dudas de que, con su publicación,
provocó la más certera denuncia contra la dictadura hecha por una mujer, cuando
la práctica política en nuestro país siempre ha sido privilegio de hombres.
Carmita Landestoy, <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>falleció en el
Distritito de Columbia, el 23 de marzo de 1988.<br style="mso-special-character: line-break;" />
<!--[if !supportLineBreakNewLine]--><br style="mso-special-character: line-break;" />
<!--[endif]--><o:p></o:p></span></p>
<div style="mso-element: endnote-list;"><!--[if !supportEndnotes]--><br clear="all" />
<hr align="left" size="1" width="33%" />
<!--[endif]-->
<div id="edn1" style="mso-element: endnote;">
<p class="MsoEndnoteText"><a href="file:///C:/Users/Usuario/Desktop/CARMITA%20LANDESTOY%20PRESENTACION%20LIBRO.doc#_ednref1" name="_edn1" style="mso-endnote-id: edn1;" title=""><span class="MsoEndnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoEndnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;">[i]</span></span><!--[endif]--></span></span></a> Información del Ingeniero
Antonio Guerra, especialista en genealogía de <st1:personname productid="la Repblica Dominicana" w:st="on"><st1:personname productid="la Repblica" w:st="on">la República</st1:personname> Dominicana</st1:personname>,
quien me entregó copia del árbol genealógico de Carmita Landestoy y además
aporta el dato de que ella vivió por algún tiempo en Cuba.<o:p></o:p></p>
</div>
<div id="edn2" style="mso-element: endnote;">
<p class="MsoEndnoteText"><a href="file:///C:/Users/Usuario/Desktop/CARMITA%20LANDESTOY%20PRESENTACION%20LIBRO.doc#_ednref2" name="_edn2" style="mso-endnote-id: edn2;" title=""><span class="MsoEndnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoEndnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;">[ii]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Véase. Algunos minutos de conversación con <st1:personname productid="la Sra. Carmita" w:st="on"><st1:personname productid="la Sra." w:st="on">la Sra.</st1:personname> Carmita</st1:personname> Landestoy a su
llegada a esta Capital. Listín Diario del 21 de junio de 1934<o:p></o:p></p>
</div>
<div id="edn3" style="mso-element: endnote;">
<p class="MsoEndnoteText"><a href="file:///C:/Users/Usuario/Desktop/CARMITA%20LANDESTOY%20PRESENTACION%20LIBRO.doc#_ednref3" name="_edn3" style="mso-endnote-id: edn3;" title=""><span class="MsoEndnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoEndnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;">[iii]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>En la revista Femina<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>No. 170, de octubre de 1934, apareció una
nota de despedida.<o:p></o:p></p>
</div>
<div id="edn4" style="mso-element: endnote;">
<p class="MsoNormal"><a href="file:///C:/Users/Usuario/Desktop/CARMITA%20LANDESTOY%20PRESENTACION%20LIBRO.doc#_ednref4" name="_edn4" style="mso-endnote-id: edn4;" title=""><span class="MsoEndnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoEndnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;">[iv]</span></span><!--[endif]--></span></span></a> 14 junio 1934. Carta
pública al Listin Diario.<o:p></o:p></p>
<p class="MsoEndnoteText"><o:p> </o:p></p>
</div>
<div id="edn5" style="mso-element: endnote;">
<p class="MsoEndnoteText"><a href="file:///C:/Users/Usuario/Desktop/CARMITA%20LANDESTOY%20PRESENTACION%20LIBRO.doc#_ednref5" name="_edn5" style="mso-endnote-id: edn5;" title=""><span class="MsoEndnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoEndnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;">[v]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Visitó los Estados Unidos en gestiones
personales<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>en 1941.<o:p></o:p></p>
</div>
<div id="edn6" style="mso-element: endnote;">
<p class="MsoEndnoteText"><a href="file:///C:/Users/Usuario/Desktop/CARMITA%20LANDESTOY%20PRESENTACION%20LIBRO.doc#_ednref6" name="_edn6" style="mso-endnote-id: edn6;" title=""><span class="MsoEndnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoEndnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;">[vi]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Merecido homenaje. Listin Diario, 9 de abril
1942-<o:p></o:p></p>
</div>
<div id="edn7" style="mso-element: endnote;">
<p class="MsoEndnoteText"><a href="file:///C:/Users/Usuario/Desktop/CARMITA%20LANDESTOY%20PRESENTACION%20LIBRO.doc#_ednref7" name="_edn7" style="mso-endnote-id: edn7;" title=""><span class="MsoEndnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoEndnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;">[vii]</span></span><!--[endif]--></span></span></a> <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Véase Mis relaciones con el presidente Trujillo…..</b><o:p></o:p></p>
</div>
</div>Alejandro Paulino Ramos.http://www.blogger.com/profile/05106799358291372598noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-15190172.post-8186333124249312512021-04-10T09:00:00.001-04:002021-04-10T09:00:02.364-04:00Los Intelectuales y la Ocupacion Americana de 1916: Un Libro de Alejandro Paulino Ramos (PDF Descargar Gratis)<p><b> <table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjzldS3gbETcHiLWIU5bpKVlEr4I5_x-YWEaBUmZvQymxP7UIK82fKR3kaXtZP9EbE2-tDXich2zbDVShYoEbZZ83__aG-4Z_Lz4K3nvDHR9tFAXWL6Vg96AI3Ad9k1YDTjuKH9/s596/Intelectuales_protestando_contra_ocupacion_militar_americana_1916.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="480" data-original-width="596" height="323" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjzldS3gbETcHiLWIU5bpKVlEr4I5_x-YWEaBUmZvQymxP7UIK82fKR3kaXtZP9EbE2-tDXich2zbDVShYoEbZZ83__aG-4Z_Lz4K3nvDHR9tFAXWL6Vg96AI3Ad9k1YDTjuKH9/w400-h323/Intelectuales_protestando_contra_ocupacion_militar_americana_1916.jpg" width="400" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Intelectuales protestando contra la intervención militar<br />en la Plaza Colón</td></tr></tbody></table><br /></b></p><p><b><iframe height="720" src="https://drive.google.com/file/d/1nPZXC4ut74iJUanAeVrqQ9zJpbqo0y1z/preview" width="7200"></iframe></b></p><p></p><p><b><br /></b></p><p><a href="https://drive.google.com/file/d/1nPZXC4ut74iJUanAeVrqQ9zJpbqo0y1z/view?usp=sharing" target="_blank"></a></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://drive.google.com/file/d/1nPZXC4ut74iJUanAeVrqQ9zJpbqo0y1z/view?usp=sharing" target="_blank"><br /></a></div><a href="https://drive.google.com/file/d/1nPZXC4ut74iJUanAeVrqQ9zJpbqo0y1z/view?usp=sharing" target="_blank">GRATIS: DESCARGAR ESTE LIBRO</a><p></p>Alejandro Paulino Ramos.http://www.blogger.com/profile/05106799358291372598noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-15190172.post-46081866717565798962021-04-03T09:30:00.007-04:002021-04-03T09:30:06.110-04:00Alejandro Paulino Ramos escribe acerca de la Educadora Ercilia Pepín (Pdf para descargar)<p> <table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEifAzgihS6d2eApSC0daR012pvwdnIMN8LMZhZUDhwv_Cfrb57eVToHaNiq8TXTYg-kTUBa52A123mxIN1TW1VoH-OrPCpAmwzFcbT6KXXENMb0AiTBv9eEXWfUjgktdb5WJc5e/s2048/Ercilia_Pepin.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="2048" data-original-width="1374" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEifAzgihS6d2eApSC0daR012pvwdnIMN8LMZhZUDhwv_Cfrb57eVToHaNiq8TXTYg-kTUBa52A123mxIN1TW1VoH-OrPCpAmwzFcbT6KXXENMb0AiTBv9eEXWfUjgktdb5WJc5e/w269-h400/Ercilia_Pepin.jpg" width="269" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Maestra Ercilia Pepín </td></tr></tbody></table><br /></p><p><b><iframe height="720" src="https://drive.google.com/file/d/1m9r1dmn3Rt6agfuKMxv2BM1vPOB28HAW/preview" width="720"></iframe></b></p><p><br /></p><p><b><a href="https://drive.google.com/file/d/1m9r1dmn3Rt6agfuKMxv2BM1vPOB28HAW/view?usp=sharing" target="_blank">GRATIS: DESCARGAR ESTE LIBRO</a></b></p><p><br /></p>Alejandro Paulino Ramos.http://www.blogger.com/profile/05106799358291372598noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-15190172.post-9014859475942899042021-03-22T12:39:00.005-04:002021-03-24T10:28:56.490-04:00La Comisión Nacionalista y la ocupación americana de 1916: Un libro de Alejandro Paulino Ramos (PDF para descargar)<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhQlVadONODp4ozJgEpGSYUNjvXnc_zPHBlYWsNiZO9FJT3vLWrwEenROfbdefl80D4uiaLOqT-4o9UeCnOOlQnYxliXjJI5PDjtdofW_sXYAlzrc6fXmUnUBAEn2DL-zP5mD-0/s1493/Marines_Norteamericanos_ocupacion_militar_1916.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="1000" data-original-width="1493" height="268" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhQlVadONODp4ozJgEpGSYUNjvXnc_zPHBlYWsNiZO9FJT3vLWrwEenROfbdefl80D4uiaLOqT-4o9UeCnOOlQnYxliXjJI5PDjtdofW_sXYAlzrc6fXmUnUBAEn2DL-zP5mD-0/w400-h268/Marines_Norteamericanos_ocupacion_militar_1916.jpg" width="400" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Marines americanos penetrando a la ciudad de Santo Domingo</td></tr></tbody></table><p><br /></p><p> <b><iframe height="720" src="https://drive.google.com/file/d/1jZSFZCpDN5tHl6CUnNf70F8B6RWqKtF1/preview" width="720"></iframe></b></p><p><br /></p><p><a href="https://drive.google.com/file/d/1jZSFZCpDN5tHl6CUnNf70F8B6RWqKtF1/view?usp=sharing" target="_blank">Descargar este libro</a></p>Alejandro Paulino Ramos.http://www.blogger.com/profile/05106799358291372598noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-15190172.post-33292930039057456952021-03-15T12:55:00.005-04:002021-03-23T20:57:14.109-04:00El más reciente libro publicado por Alejandro Paulino Ramos: La Dictadura de Trujillo<p> </p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiiWgjn9lSFF06p5o2SeJnIldoYe03biDs0mcajfuweDIX-_io02LfXqKot8-9VCkiGBUHAlwNyu_Zg7JFaNMG77458mMEiTdrkIL8evPj6H20G5RXTtzz0l2mdNIRL8MUrpxjA/s2048/ALEJANDRO+PAULINO+RAMOS.JPG" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="1536" data-original-width="2048" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiiWgjn9lSFF06p5o2SeJnIldoYe03biDs0mcajfuweDIX-_io02LfXqKot8-9VCkiGBUHAlwNyu_Zg7JFaNMG77458mMEiTdrkIL8evPj6H20G5RXTtzz0l2mdNIRL8MUrpxjA/w400-h300/ALEJANDRO+PAULINO+RAMOS.JPG" width="400" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Alejandro Paulino Ramos</td></tr></tbody></table><br /> <a href="https://acento.com.do/cultura/alejandro-paulino-ramos-la-dictadura-de-trujillo-vigilancia-tortura-y-control-politico-8857433.html" target="_blank">La más cruel dictadura vivida por los dominicanos, 1930-1961</a><p></p>Alejandro Paulino Ramos.http://www.blogger.com/profile/05106799358291372598noreply@blogger.com